[中醫(yī)中藥]中醫(yī)基礎(chǔ)理論及指針手法修改版

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1、經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講：中醫(yī)基礎(chǔ)理論及指針手法北大中醫(yī)學社十方泰和中醫(yī)門診7/19/20211經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講生長的過程疾病產(chǎn)生的原因經(jīng)絡(luò)學說經(jīng)絡(luò)療法仁孝之道拍肩打背養(yǎng)生術(shù)太極圖理論人天整體觀有無運化道德為本生命的起源本講主要內(nèi)容7/19/20212經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講基礎(chǔ)理論以太極圖理論為核心、以人天整體觀為基礎(chǔ)、以有無運化為綱、以道德為主導。7/19/20213經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講圖1太極運化圖（上）《黃帝內(nèi)經(jīng)》：故積陽為天，積陰為地，陽化氣，陰成形?！短珮O圖說》：“由無極而生太極，太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動，一動一靜，

2、互為其根，分陰分陽，兩儀立焉?！?.太極圖理論7/19/20214經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講圖1太極運化圖（中）“動歸靜兮，靜極動，一動一靜一乾坤?！薄饵S帝內(nèi)經(jīng).陰陽應(yīng)象大論》指出：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本。”1.太極圖理論7/19/20215經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講春分夏至秋分冬至春夏秋冬圖1太極運化圖（下）1.太極圖理論7/19/20216經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講心性為陽，身命為陰，如何才能身心調(diào)和，性命雙修？性無命不立，命無性不靈。圖2身心性命圖1.太極圖理論7/19/20217經(jīng)絡(luò)治療系列講座

3、第二講圖3三才圖1.太極圖理論7/19/20218經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講圖4：五臟五行圖1.太極圖理論7/19/20219經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講患者被動接受為陰，醫(yī)者主動治病為陽。醫(yī)中患患中醫(yī)教中學學中教圖5醫(yī)患、教學互動圖1.太極圖理論7/19/202110經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講2.人天整體觀“天地合氣命之曰人”天有三寶，日、月、星。地有三寶，水、火、風。人有三寶，精、氣、神。精氣神亦氣、光、音（三元即元氣、元光、元音）。氣、光、音亦物質(zhì)、能量、信息?！疤斓匦诨逍?，萬物本根三元生”7/19/202111經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講2.人天整體觀天有十

4、二星道，地有十二地脈，人有十二經(jīng)脈。十二經(jīng)脈是六陰六陽，整體貫通，是一個人天全息相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。7/19/202112經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講2.人天整體觀人天整體觀是以三元為物質(zhì)基礎(chǔ)，研究天地人的起源，天人相關(guān)的演化，天地相運以及人天相和的規(guī)律，揭示天地人相互聯(lián)系，又相互作用；既自成體系，又互成體系，共同組成一個自然的天人系統(tǒng)。天地的發(fā)展直接影響著人的一切，研究人必須從天地運化規(guī)律入手。7/19/202113經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講3.有無運化自然界的物質(zhì)分為無形無象和有形有象兩種類型。自然界的規(guī)律是萬物生于有、有生于無。無形生有形，有象化無象。如：水

5、是有形有象，氣是無形物象，隨著自然界的運化水變?yōu)闅?，氣又變?yōu)樗Ｋ優(yōu)闅馐怯行位療o形，氣變?yōu)樗菬o象化有象。“天地萬物同三元，息息相轉(zhuǎn)有無間?！?/19/202114經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講4.道德為本道德即是自然、社會、人生的運化規(guī)律。天之道：萬物春生、夏長、秋收、冬藏。社會之道：遵紀守法。人生之道：畏天、敬上、禮平、愛下。7/19/202115經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講4.道德為本天之運化，陽升周流不息，故有春夏秋冬四時之道；地之運化，陰降凝聚不散，出現(xiàn)東南西北四方之道。四時四方構(gòu)成天地運化的時空。天之四時，對應(yīng)地之四方運化，形成春生、夏長、秋收、冬藏

6、的生化規(guī)律。萬物生有四時，長在四方。時間和空間是萬物遵循天地道德的本原。遵其道，守其德，明其本，用其法，歸其根。7/19/202116經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講4.道德為本中醫(yī)中為本，為道；醫(yī)為法，為德。7/19/202117經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講4.道德為本歸其根：從本性上開發(fā)，順應(yīng)自然、社會規(guī)律。了明自身，了明社會，了悟天地，呈現(xiàn)出天清地泰、歡暢無為的局面。7/19/202118經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講4.道德為本《黃帝內(nèi)經(jīng).素問四氣調(diào)神大論》：“故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起，是謂得道?！钡赖碌膶哟危盒悦蛣t生，

7、人物和則親，人天和則靈。7/19/202119經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講5.生命的起源稟受于天地，來源于父母。天地陰陽二氣構(gòu)成人的精神生命，叫性。父精母血構(gòu)成人的肉體，叫命。人由性與命構(gòu)成，性包括感情、思想、欲望、思維等，是無形無象的；命即人的肉體包括五臟六腑、四肢、皮毛、筋骨等，是有形有象的。7/19/202120經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講6.生長的過程分為先天與后天兩個階段，在母體里面叫做先天階段，出生以后叫后天階段。先天階段以母體的血液而生長肉體，依靠孔竅毫毛吸收自然界的先天三元。先天階段以先天三元為主。出生以后叫后天階段，吸取五谷蔬菜的養(yǎng)料，用口鼻來

8、呼吸后天三元。后天階段以后天三元為主。7/19/202121經(jīng)絡(luò)治療系列講座第二講7.疾病產(chǎn)生的原因自然界春