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《集體化與農(nóng)村社會(huì)變遷-以皖北盧村為中心》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、華僑大學(xué)碩士學(xué)位論文集體化與農(nóng)村社會(huì)變遷——以皖北盧村為中心姓名：曹來(lái)義申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：科學(xué)社會(huì)主義與國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)教師：許金頂20050606內(nèi)容摘要許多的理論工作者在研究當(dāng)下的中國(guó)問(wèn)題時(shí)，容易把眼光放在時(shí)下的社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度、運(yùn)行機(jī)制，而忽略了其歷史形成過(guò)程，這種忽略甚至是一種集體無(wú)意識(shí)。從新中國(guó)的建立到三年災(zāi)荒結(jié)束，這段歷史可以看作是目前中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)、制度和運(yùn)行機(jī)制的形成時(shí)期，本文主要以處于皖北的盧村為中心的地區(qū)為個(gè)案闡述新的國(guó)家政權(quán)在基層的建立鞏固和發(fā)展，剖析國(guó)家政權(quán)主導(dǎo)的城鄉(xiāng)分治社會(huì)結(jié)構(gòu)的形成歷史，以及國(guó)家和底層社會(huì)對(duì)這段歷史的認(rèn)識(shí)上的差異。以盧村為中心的皖
2、北農(nóng)村在建國(guó)初期的十幾年里所經(jīng)歷的變遷是在整個(gè)國(guó)家的大變遷中發(fā)生的，也是國(guó)家變遷在社區(qū)的投影。新國(guó)家政權(quán)建立后，盧村從一個(gè)處在各種政治勢(shì)力包圍中的農(nóng)村社區(qū)，逐漸變成了新國(guó)家控制下的有組織性的細(xì)胞。國(guó)家通過(guò)互助組、初級(jí)社、高級(jí)社和人民公社等政治運(yùn)動(dòng)把政權(quán)導(dǎo)入基層，加強(qiáng)了對(duì)鄉(xiāng)村的控制，而廣大鄉(xiāng)村的農(nóng)民則在這個(gè)過(guò)程中逐漸從一個(gè)力圖自由發(fā)展的個(gè)體農(nóng)民變成為一個(gè)在集體束縛下的社員，但同時(shí)也得到了國(guó)家的保護(hù)。隨著集體化的發(fā)展，國(guó)家的保護(hù)功能日漸弱化，汲取能力逐漸增強(qiáng)，農(nóng)民對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和信賴程度逐漸減弱，要求擺脫集體控制，自我發(fā)展的意識(shí)逐漸覺(jué)醒。因此，干部特殊化、多吃多占、浮夸命令風(fēng)、私分瞞產(chǎn)
3、、農(nóng)民偷偷摸摸、出工不出力等變態(tài)現(xiàn)象在集體化過(guò)程中一再出現(xiàn)。在干部群眾中普遍存在著大集體不如小集體，集體不如單干的思想，個(gè)別地方還把這種想法偷偷地付諸實(shí)踐。以家庭為單位的個(gè)體經(jīng)營(yíng)在二十世紀(jì)七八十年代戰(zhàn)勝了代表國(guó)家的集體經(jīng)營(yíng)，成為農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的主流，這是個(gè)人擺脫共同體束縛，發(fā)展自由個(gè)性的表現(xiàn)，也是商品經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展的前提。對(duì)于建國(guó)初期十幾年的歷史，經(jīng)歷者、研究者和國(guó)家在認(rèn)識(shí)上是有著很大的差異的。經(jīng)歷者的認(rèn)識(shí)來(lái)源于感性，研究者往往追究事實(shí)和證據(jù)，而國(guó)家則是從國(guó)家利益出發(fā)把歷史看作政治的宣傳品和造就現(xiàn)代國(guó)家神話的材料。關(guān)鍵詞：皖北盧村國(guó)家集體化農(nóng)民生存空間AbstraelAbstract
4、WhenmanyscholarsstudythecurrentproblemsofChina，theyarealwayseyeingonthestructure，institution，systemofsociety,butneglectingthecourseoftheirformation，whichisevennon—consciousness．WecanregardthehistoryfromthefoundingofnewChinatothe3-·yeardisasterastheperiodofChinesesocialstructure，institution，op
5、eratingmechanism．ThisarticletakesLu-villageinthenorthofAnhuiProvinceasthecenterandnarratesthefounding，stability,anddevelopmentofthenewregimeandanalysestheformationofthestructuremanagingseparatelybetweenthecityandcountrysideanddifferencebetweentheideasofthestateandthebottomofthesociety．Thechan
6、geofLu—villageisapartofthestateduringthemorethan10yearsandisresponsetothechangeofthestateinthecommunity．AtierthefoundingofthenewChina．Lu—villagebecamethecellunderthecontrollingofthestatefromalittlevillage，whichwasencircledbymanypoliticalpowers．Thestateputthepoweronthebottomandcontrolthevillag
7、eharderandharderthroughtheReciprocalOrganization，PrimaryCo·op，SeniorCo-opandPeople’SCommune，howeverthepeasantschangedfromthefreeindividualstothemembersfetteredbythecommune，buttheygottheprotectionfromthestateinthecourseofcollectivization．Withd
