《孔孟論學(xué)習(xí)》用

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1、《論語》八則1.學(xué)而知習(xí)之，不亦說乎？友朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？2.知之為知之，不知為不知，是知也。3.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。4.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?.溫故而知新，可以為師矣。6.歲寒，然后知松柏之后凋也。7.無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)，則大事不成。8.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。9/20/20211孟子語錄1.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也。2.人有不為也，而后可以有為。3.盡信書，則不如無書。4.民為貴，社稷次之

2、，君為輕。9/20/20212四書五經(jīng)1《大學(xué)》2《中庸》3《論語》4《孟子》1《詩經(jīng)》2《尚書》3《禮記》4《周易》5《春秋》9/20/20213孔子孟子孔孟論學(xué)習(xí)9/20/20214目標(biāo)引領(lǐng)1.了解作者資料；2.疏通文意，理解重點(diǎn)詞句意思3.能準(zhǔn)確流暢地朗讀并背誦課文，理解運(yùn)用課文中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句；4.理解積累由本文衍生出來的成語5.感受孔子、孟子的光輝人格魅力，聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文內(nèi)容豐富內(nèi)涵，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法9/20/20215孔子（前511-前479），名丘，字仲尼。魯國人。春秋末期思想家、政治家、

3、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！墩撜Z》是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共二十篇。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí)，朱熹把它《大學(xué)》《中庸》《孟子》合為“四書”9/20/20216孟子（約公元前372—約前289）名軻，字子輿，戰(zhàn)國人。被后世人尊稱“亞圣”他是儒家學(xué)派中思（子思）孟（孟軻）學(xué)派的主要代表，我國歷史上著名的思想家?！睹献印?，是孟子及其門人所著散文集，其間雜有弟子的話語?！睹献印番F(xiàn)存“內(nèi)書”七篇?！墩撜Z》與《孟子》在作者和內(nèi)容上有什么區(qū)別9/20/20217誦讀自主學(xué)習(xí)釋義釋義9/20/20218課文字詞，你掌

4、握了多少？1.溫故而知新。（“而”是“而且”還是“從而”？）2.敏而好學(xué)，不恥下問。（“敏”與“好學(xué)”是什么關(guān)系？為什么并提？）3.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（“樂之”為什么比“好之”更值得肯定定？）4.舉一隅不以三反隅，則不復(fù)也。（“不再教他”不是放棄了教育的責(zé)任了嗎？）5.“誦《詩》”與“讀《書》”孰先孰后？究竟有什么區(qū)別？6.“居之安”和“資之深”可否譯成“牢固的掌握（知識(shí)）”和“深厚的積累（學(xué)問）”？“居”從“保有”到”占有“再到“掌握”，這樣的意義引申有沒有道理？7.弈之為數(shù)。（是翻譯成“圍棋是一種技藝”，還

5、是”圍棋作為一種技藝“更恰當(dāng)？8.惟弈秋之為聽。（是翻譯成“只聽弈秋的”，還是“惟有弈秋的話聽進(jìn)去了”？）9.“為是”（是翻譯成“因?yàn)檫@樣“，還是”造成這樣的結(jié)果“？為什么？9/20/20219學(xué)了知識(shí)，按時(shí)去溫習(xí)，不也很高興嗎？溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而能夠有新的體會(huì)、新的發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了。只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無所得，只思考而不學(xué)習(xí)就回疑惑而無所得。知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。9/20/202110聰敏靈活，愛好學(xué)習(xí)，不以向地位低于自己的人請(qǐng)教為恥。懂得學(xué)問的人不如愛好學(xué)問的人，愛好學(xué)問的人不如以學(xué)問為樂的

6、人。不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想說又說不出的時(shí)候不去啟發(fā)他。教他一個(gè)方面，他不能推知其他三個(gè)方面，就不在教他。9/20/202111接受教育，注重請(qǐng)教。誰能不順利成功？朗誦詩經(jīng)，讀尚書，如同和古人生活在一起；讀尚書，朗誦詩經(jīng)，如同和古人交談。君子遵循正確的方法深造學(xué)問，就是要求他自覺地有所得。自覺地有所得，那么掌握所學(xué)到的東西就能牢固；掌握所學(xué)到的東西能夠牢固，那么就能積累得深；學(xué)問積累得深，則用之不盡，取之不竭，所以君子要自覺地有所得。9/20/202112即使天下有一種容易生長(zhǎng)的植物，曬它一天，凍

7、它十天，沒有能夠生長(zhǎng)的?！缃裣聡遄鳛榧妓嚕皇切〖妓?；但不專心盡力，就學(xué)不會(huì)。名叫秋的圍棋手，是全國下圍棋的高手。讓圍棋手秋教導(dǎo)兩個(gè)人下圍棋，其中一個(gè)人專心盡力，只聽圍棋手秋的話。另一個(gè)人雖然也聽著，卻一心以為有只天鵝就要飛到，想拿過弓箭去射它，他雖然和那個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)一定不如人家。是因?yàn)樗穆斆鞑蝗缛思覇?？答案是：不是這樣。9/20/202113有所作為的人譬如去挖井，即使挖掘了六、七丈深，只要還沒挖到泉水，仍然認(rèn)為只是口廢井。完全相信尚書，那還不如沒有尚書。我對(duì)于武成一篇，所取的只是兩三根竹簡(jiǎn)而已。仁道的人在天下沒

8、有敵手，以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極為不仁的人，怎么會(huì)使血流得把舂米的木槌都漂起來了呢？9/20/202114溫習(xí)的重要（1、2）學(xué)習(xí)與思考缺一不可（3）虛心好學(xué)（4、5、8）情感、態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)具有更重要的作用（6）啟發(fā)式教學(xué)原則，學(xué)習(xí)主體的第一性原則