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《地域形象的載體--論魯訊作品中的民俗文化》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。
1、文中所表現(xiàn)出來的激越的反抗、鬼神式的硬冷、如風般的銳利等創(chuàng)作風格，正是地域民性的體現(xiàn)，為紹興形象注入了精神氣質(zhì)的內(nèi)容。中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明兩個“他者”視角實現(xiàn)了地域形象的多維度建構，中國傳統(tǒng)文化視角下，魯迅作品中的民俗文化產(chǎn)生了異質(zhì)性，體現(xiàn)了地域文化的個性和歷史的傳統(tǒng)；由西方引入、發(fā)端于“五四”的現(xiàn)代文明視角下，魯迅作品中的民俗文化成為國民的生活史“活的靈魂”，承載了批判的意義，成為啟蒙的對象。關鍵詞：魯迅；民俗；形象；風格；視角TheMediaofRegionalImage—AStudyont
2、heCultureofLocalCustomsinLu)(un’sW，orl(sSongHaochengAbstract：Tllisp印ertriestorcint叩retmelocalcllstominLuXun’sworks舶mnleperspeCtiVeofmere西onalimage-building．Bycont懿刪izedstyle觚ddailylocalcustoms，themarkofmatI砸alizedgeo黟印mcspaceprovidesus觚imageofShaoxing
3、re酉on，訛chmainlyeXistsinLuXun’snoVclsandproses．WmlenlestyleC0mbiIliIlgnlevoilentresistance，theeXtrI啪etougIlIlessaIldmewind．1ikesha印nesspreseIltediIlllisessays，isareneCtionoflocalism，whicho伍習．smoreconteIltforShaoxiIlgmlage．Fromtheotllermell’sperspeCtiVe
4、(i．g．meperspectiveofChinese仃aditionalCultllrc鋤dtheperspectiVeofmodenlCivilization)，LuXlmachievedmemulti．dim鉍sionalcons仃uctionofre西onalimage．Keyword：LuXun，localcustom，image，style，perspective二、交通、飲食、服飾等民俗????????????????14三、民間信仰民俗?????????????????????16
5、四、民間曲藝???????????????????????18第三章內(nèi)化為創(chuàng)作風格的地域性格????????????2l一、激越的叛逆和反抗???????????????????22二、鬼神式的硬冷?????????????????????24三、入木三分的銳利????????????????????27第四章地域形象的“他者”視角?????????????3l一、中國傳統(tǒng)文化視角??????????????????3l二、“五四’’現(xiàn)代文明視角?????????????????．34附：參考文獻
6、???????????????????????39后記???????????????????????44為中國文化的地域特色，這些文化與地域的自然屬性一起依然保持著相對獨立的個性，以潛在的方式，影響著地域民眾的文化觀念、價值選擇和生活方式。地域形象又是一整套以文學作品為載體的標識系統(tǒng)。文學是以語言為媒介、以塑造形象為主要手段來反映主客觀世界的。而文學中的地域形象顯然是通過文學形象的塑造、環(huán)境的營造來展示，具有審美和文化的雙重意義。同時，這種塑造具有虛構性與現(xiàn)實性相結合的特點，既有現(xiàn)實的描寫，又有虛
7、構，但這種虛構又能喚起現(xiàn)實感受，從而達到藝術形象與現(xiàn)實世界的結合。文學作品對地域形象的塑造還揭示了作家與地域文化之問的深刻聯(lián)系。丹納在《藝術哲學》中提出：“要了解一件藝術品，一個藝術家，一群藝術家，必須正確設想他們所屬的時代的精神和風俗概況"1。揭示了地理環(huán)境和文化傳統(tǒng)對藝術的決定性影響，這一觀點盡管有些絕對化，但地域?qū)ψ骷覄?chuàng)作的影響，通過特定地域的地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)來實現(xiàn)，卻是學術界的共識。瑞典心理學家卡爾·古斯塔夫·榮格把這種影響稱為“集體無意識"。結合了人類學功能學派對神話的解釋和弗洛依德的
8、精神分析學，以及榮格的集體無意識理論，加拿大學者諾思羅普·弗萊等學者甚至嘗試著用“神話一原型”的理論對作家作品進行全景式的解讀，把作家放到人類和文化發(fā)展的整個流程之中，他們發(fā)現(xiàn)了許多“原型"在不同時代的作家的作品中被復制、再現(xiàn)，這就是上個世紀六七十年代風靡于西1【法】丹納：《藝術哲學》，安徽文藝ft；版社1991年，第46頁。l方的“神話一原型”批評。于是，文學作品與地域文化的關聯(lián)，擴大到了整個人類文化發(fā)展之中。綜上所述，地域形象顯然是一個多元性的概念，是一個不斷變遷并和與外部文化
