《古代埃及文學(xué)》PPT課件

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1、第一講古代埃及文學(xué)參考書目埃及的遺產(chǎn)，（英）J.R.哈里斯編，田明等譯，上海人民出版社；法老的國(guó)度，蒲慕州著，廣西師范大學(xué)出版社；埃及亡靈書，（美）E.A.華理士.布奇著，羅塵譯，京華出版社。一、古代埃及文明“埃及是尼羅河的禮物”。古埃及分為上埃及（南部尼羅河谷）、下埃及（北部三角洲）。埃及有文字記載的歷史，大約可追溯至公元前3300年，當(dāng)時(shí)的埃及人以象形文字（由動(dòng)植物圖案演變而來(lái)）將詩(shī)文或箴言刻在金字塔墓壁上或?qū)懺谀崃_河畔出產(chǎn)的紙草上。古代埃及歷史上共經(jīng)歷了31個(gè)王朝，分為4個(gè)時(shí)期：早王朝時(shí)期（前3110—前266

2、5年）2個(gè)王朝古王國(guó)時(shí)期（前2664—前2155年）3—8王朝第一中間期（前2154——前2052）9—11王朝中王國(guó)時(shí)期（前2052—前1786年）12王朝第二中間期（前1785——前1554）13—17王朝新王國(guó)時(shí)期（前1555—前1075年）18—20王朝后埃及時(shí)代（前1075——前664）21—25王朝前332年亞歷山大侵入埃及，其后托勒密王朝、羅馬統(tǒng)治埃及；641年開始，阿拉伯人統(tǒng)治埃及金字塔獅身人面像，又譯“斯芬克司”棺木二、古代埃及文學(xué)古埃及文學(xué)的載體：神廟、方尖碑、墓碑和雕像上的文字；紙草文書。形式：

3、詩(shī)歌（歌謠、宗教詩(shī)）、故事（傳記、旅行記）、箴言等，其中詩(shī)歌、故事尤為突出。一）神話是“夢(mèng)里的白日”，是人類在原初的黑暗和夢(mèng)里追求白日和光明（弗萊語(yǔ)）神話是“揭示靈魂性質(zhì)的最早和最突出的心理現(xiàn)象”（榮格）古埃及神話是世界上最早、最原始的神話，是多神信仰與主神信仰的神話，與古埃及宗教有極密切的關(guān)系。社會(huì)背景主要產(chǎn)生于原始氏族社會(huì)，那時(shí)統(tǒng)一的國(guó)家政權(quán)尚未形成，每個(gè)部落集團(tuán)、每個(gè)地區(qū)或每個(gè)城邦都有自己崇拜的神，一個(gè)至高無(wú)上的神很難為全民族共同接受，形成了以多神為基礎(chǔ)，以主神為核心，多神與主神并存的狀況。古埃及神話主要的三類

4、神明：動(dòng)物神，安努貝斯（狗）、戰(zhàn)神何魯斯（鷹）人形神，創(chuàng)造之神卜塔、奧西里斯、伊西斯、拉、安夢(mèng)由抽象的概念擬人化后產(chǎn)生的神，瑪特（正道或真理）其他類型：愛情女神哈托爾（與母牛）；智識(shí)之神圖特（記錄者）（鷺鷥、狒狒）；地神該伯，天神努特大地之神與女神瑪特安努貝斯：墓園看守者，制造木乃伊的主持者，死后審判主持天平的神太陽(yáng)神拉中央法老政權(quán)強(qiáng)化以后，在埃及興起了統(tǒng)一的對(duì)太陽(yáng)神的崇拜，太陽(yáng)神拉被奉為最高神，對(duì)太陽(yáng)神的突出崇拜標(biāo)志著埃及神話由多種信仰向主神信仰過渡，而太陽(yáng)神的顯形就是一輪紅日。創(chuàng)世神話孟菲斯的工匠之神，世界的創(chuàng)造

5、者卜塔，經(jīng)由思想和語(yǔ)言創(chuàng)造世界阿圖姆的形象在心中，在舌頭上成形。因?yàn)閭ゴ蟮牟匪?jīng)由他的心和舌賜給所有的神明和他們的卡以生命。尼羅河神奧西里斯奧西里斯首先是尼羅河神，是尼羅河周期性的枯水與泛濫、兩岸植物周期性枯榮的一種神格化的象征。（奧西里斯被塞特殺害，妻子伊西斯尋找、陰間復(fù)活，兒子何魯斯繼承王位）這個(gè)相對(duì)完整的神話，是埃及人糅合各種神話片斷改編而成的，因此具有全埃及的代表性。它形象地反映了埃及人的自然觀念、宗教觀念、王權(quán)神授觀念、倫理道德觀念。奧西里斯與伊西斯古埃及神話的特點(diǎn)神的形象的多元化，個(gè)性模糊神與王權(quán)的結(jié)合神

6、的至高無(wú)上古埃及神話的影響古希臘“幾乎所有神的名字都是從埃及傳入希臘的。……除去我前面所提到的波塞東和狄奧斯科洛伊，以及希拉、希司提亞、鐵木斯、卡利鐵司和涅列伊戴這些名字之外，其他的神名都是在極古老的時(shí)候便為埃及人所知悉了?！毕Ａ_多德《歷史》《埃及禁果：揭開亞當(dāng)與夏娃及伊甸園之謎》埃及神話與希伯來(lái)神話的關(guān)系二）詩(shī)歌（一）歌謠勞動(dòng)歌謠和愛情歌謠是古代埃及文學(xué)中最令人矚目的成就之一。最早的歌謠大約產(chǎn)生于公元前4000—前3000年間。勞動(dòng)歌謠中最著名的是公元前16世紀(jì)（第18王朝）刻在帕赫里墓壁上的3首短歌謠：《莊稼人的

7、歌謠》、《打谷人的歌謠》、《搬谷人的歌謠》。難道我們應(yīng)該整天搬運(yùn)大麥和小麥嗎？倉(cāng)庫(kù)已經(jīng)裝得滿滿，一把把谷子流出了邊沿大船上也已經(jīng)裝得滿滿谷子也都滾到了外面，但還是逼著我們搬運(yùn)，好像我們的心是用青銅鑄成《搬谷人的歌謠》情歌是古埃及歌謠的重要組成部分，所有埃及愛情歌謠都是用笛子和豎琴伴奏，可以歌唱。歌中的情侶往往以兄妹相稱。弟是姐的花圃，姐是弟的園丁。種滿鮮花香草，引來(lái)泉水錚錚。弟愛泉水明潔，姐愛北風(fēng)清涼。姐弟相攜入園，共賞園內(nèi)風(fēng)光。歡然共敘心曲，使姐畢生難忘。但愿月圓花好，不飲不食無(wú)妨。（二）宗教詩(shī)《阿頓太陽(yáng)神頌詩(shī)》、

8、《尼羅河頌》、《亡靈書》是主要成就。歌頌太陽(yáng)神、尼羅河神、冥界之神奧西里斯。此外還有歌頌法老的詩(shī)歌。（三）散文（故事）古王國(guó)時(shí)期《魔術(shù)師的故事》是第12王朝（約前2060—前1783年）時(shí)的作品，是現(xiàn)存最早的一篇古埃及故事。中王國(guó)時(shí)期（史稱古典文學(xué)時(shí)期《鄉(xiāng)民與雇工》是古埃及文學(xué)繁榮昌盛時(shí)期最負(fù)盛名的短篇佳作。其他《賽努西的故事》《遭難的水手》。