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《蔣勛談曹操：最孤獨(dú)的霸主詩人》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、蔣勛談曹操：最孤獨(dú)的霸主詩人導(dǎo)讀歷史上的曹操和文學(xué)作品中的曹操是不同的。真實(shí)的曹操身上兼具詩人和霸主兩種身份的復(fù)雜性，可是文學(xué)作品中的曹操常被描述成一個(gè)陰險(xiǎn)、兇狠的霸主形象，其實(shí)是將曹操的形象窄化了。我們現(xiàn)在只有通過曹操的文字，才能感覺到這種有趣的復(fù)雜性。三國兩晉南北朝，從曹丕建立魏國開始，之后進(jìn)入司馬氏篡位建立的西晉，“永嘉之亂”后在南方建立東晉，此后又有一個(gè)南北朝時(shí)期，共三百多年的時(shí)間。這三百多年在文化上與漢朝最大的不同，就是文人階層的活躍。曹操、曹丕、曹植和陶淵明，他們都是文人?？墒乔懊鎻摹对娊?jīng)》、《楚辭》，一直到漢樂府，文人的個(gè)性沒有那么明顯，屈原身上有一點(diǎn)文人的個(gè)性，可是基本上
2、還是一個(gè)貴族。文人階層的出現(xiàn)，其實(shí)從東漢已經(jīng)出現(xiàn)端倪。東漢時(shí)期土地兼并，士族的出現(xiàn)，都是文人出現(xiàn)的先兆。文人階層起來以后，對整個(gè)中國美學(xué)都產(chǎn)生了影響。一個(gè)農(nóng)夫也會(huì)有對美的欣賞，他看到日出，日落，會(huì)有一種感懷，可是這種欣賞與文人不同。這一部分我們先講曹操。曹操的性格有復(fù)雜性我們從曹操的這首《短歌行》開始：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，
3、海不厭深。周公吐哺，天下歸心。我選這一首，是因?yàn)榭梢越璐税l(fā)現(xiàn)曹操的性格多么復(fù)雜。如果今天看有關(guān)曹操的戲劇，你會(huì)看到一個(gè)大白臉，陰險(xiǎn)狡詐，充滿心機(jī)，總是不相信別人。臺(tái)灣這幾年常常演一出京?。骸恫懿倥c楊修》。楊修是一個(gè)很有才華的知識(shí)分子，這出戲?qū)懙氖撬虿懿龠M(jìn)諫、被曹操陷害的一系列故事。這是從楊修這樣一個(gè)受傷的文人的角度來看曹操，可是大家不要忘記，曹操身上也有非常強(qiáng)烈的文人個(gè)性，我將他定位為魏晉時(shí)期的第一個(gè)詩人。他的個(gè)性介于詩人和霸主之間，他對美是非常敏感的。他既能欣賞到世界的美，也能感覺到自己的孤獨(dú)?？墒橇硪环矫妫质前灾?，霸主是要爭奪權(quán)力的。讓我們最驚訝的是，這兩個(gè)角色，竟然毫無沖突地
4、融合在曹操身上。不知道是不是因?yàn)檫@種復(fù)雜性，使后來的人對曹操這個(gè)角色感到費(fèi)解。但是從《三國演義》出來以后，曹操就被塑造成了一個(gè)充滿心機(jī)的人。比如他和陳宮去呂伯奢家借宿，忽聞莊后有磨刀之聲，仔細(xì)一聽，只聽廚房的人說：“捆起來殺，怎么樣？”曹操就把那家人全都?xì)⒘?，后來才知道人家是要?dú)⒇i來款待他的。這當(dāng)然只是小說，可是小說里延續(xù)了曹操性格上的多變。搞政治的人一般都很冷酷，可是曹操卻非常熱情。他熱情的時(shí)候，你很容易相信他，覺得他是一個(gè)詩人，可是過一會(huì)兒他就忽然變成了霸主，可以冷酷無情地對人。曹操出身卑微，可是他最后使得各方英雄都去為他服務(wù)，為他效勞。這也是因?yàn)樗砩嫌幸环N特殊的魅力，至于這種魅力
5、到底是什么卻很難解釋。我認(rèn)為曹操是集真性情和政治冷酷于一身的人，這兩種東西在他身上都有極致的體現(xiàn)，所以我把《短歌行》作為魏晉時(shí)代美學(xué)最重要的開端。曹操身上的真性情當(dāng)他講“對酒當(dāng)歌，人生幾何”時(shí)，一開場就是對生命無常的感慨，人生這么短，那就好好喝酒吧。一個(gè)人會(huì)寫這樣的詩，你會(huì)覺得他很虛無，只是想好好去享受生活，根本不會(huì)去當(dāng)霸主。但他的每一個(gè)部分都是真的，這是曹操的厲害之處。他在唱這首歌的時(shí)候，全都是真感情?！捌┤绯丁?，很快就要結(jié)束了。如果以每四句作為一組來看，每一組都在變調(diào)。我把它分成了八組，八個(gè)不同的變調(diào)。在這八個(gè)變調(diào)中，你可以看到生命情境的復(fù)雜轉(zhuǎn)化。我們回頭看自己的人生，會(huì)不會(huì)覺得其
6、實(shí)也很復(fù)雜的？有時(shí)候憂郁，有時(shí)候虛無，第一天覺得拼命掙錢并無意義，可是第二天會(huì)和同事計(jì)較升遷的問題，這些部分在我們身上都有。他身上這兩種氣質(zhì)都特別大：一個(gè)極其孤獨(dú)的詩人與一個(gè)極其孤獨(dú)的霸主。如果曹操?zèng)]有機(jī)會(huì)從事政治，他就是一個(gè)很好的詩人。可是一旦從事政治，在那樣的環(huán)境里，沒有人不陰險(xiǎn)狡詐。你打開《三國演義》，哪個(gè)人不是和曹操一樣？只是曹操在與他們斗志斗勇的過程中被突顯出來了，他更懂得怎么先下手為強(qiáng)。漢朝的時(shí)候，因?yàn)橛泻芊€(wěn)定的農(nóng)業(yè)，人們可以只思考符合倫理的角色，可是三國以后天下大亂，曹操在人性的解放方面是一個(gè)很值得討論的人。原來個(gè)人的性情是不能解放的，你只能符合倫理的角色，“君君，臣臣，父
7、父，子子”。曹操是第一個(gè)打破君臣、父子這種定位的人，當(dāng)他“挾天子以令諸侯”的時(shí)候，他就是亂世一梟雄，那是典型的對君臣倫理的挑戰(zhàn)。當(dāng)他廣招天下有才無德者時(shí)，就是違反了倫理道德。曹操寫詩時(shí)，處處都是真性情，前面還講“去日苦多”，現(xiàn)在忽然“但為君故”。生命忽然變得快樂起來，不再虛無。只是因?yàn)檫@個(gè)人，他就可以寫詩，可以創(chuàng)作。因?yàn)橐粋€(gè)自己所愛的對象，詩馬上轉(zhuǎn)成了華麗的場面，轉(zhuǎn)成了積極正面的人生態(tài)度。曹操的形象被窄化了“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹
