啟航2011考研思想政治答題技巧講義石磊

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1、第一部分、馬克思主義基本原理總論：哲學(xué)就考研而論最重要的東西是原理1、搞透哲學(xué)原理：注：哲學(xué)關(guān)于辯證關(guān)系原理的萬能公式：哲學(xué)的辯證關(guān)系特別多（共計48對），但無非兩類，一是并列關(guān)系，二是從屬關(guān)系。⑴A和B并列關(guān)系（40對）：①總論：A和B是辯證統(tǒng)一的既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。②區(qū)別：A和B的定義、特征、作用、地位不同。③聯(lián)系：A和B相互依存：A離不開B：B離不開A（有兩種解釋，一是一句話變?nèi)湓挘ㄈ魏蜛離不開B，世界上根本不存在離開B的A，離開了B,A也不存在了）；二是正說說，反說說，換個說法再說說。）A和B相互滲

2、透：A滲透著B：B滲透著A；A和B相互轉(zhuǎn)化：在一定條件下，A能轉(zhuǎn)化成B：B也能轉(zhuǎn)化成A⑵A和B從屬關(guān)系（6對：物質(zhì)與意識；實踐與認識；社會存在與社會意識；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑；形式與內(nèi)容）①總論：A和B是辯證統(tǒng)一的既相互聯(lián)系又相互區(qū)別。②區(qū)別：A和B的定義、特征、作用、地位不同。③聯(lián)系：A決定B（A決定B的產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡、性質(zhì)和內(nèi)容）；B反作用于A（當B適應(yīng)A促進A的發(fā)展，當B不適應(yīng)A阻礙A的發(fā)展）。⑶整體與部分；系統(tǒng)與要素即是并列關(guān)系也是從屬關(guān)系。2、搞活哲學(xué)原理：注意：第一、哲學(xué)的題型有三

3、種1、死記硬背的題目2、哲學(xué)家的命題或原話3、情景型題目（例子題）第二、哲學(xué)分析題的答題模板：1、先寫......認為：①唯物論：馬克思辨證唯物主義認為：②辯證法：馬克思唯物辯證法認為：③認識論：馬克思辨證唯物主義認識論認為：④唯物史觀：馬克思歷史唯物主義認為：2、寫出原理，并指出方法論意義。3、概括材料段落大意，中心思想或摘抄材料。4、指出材料的合理性和不合理性，并反對錯誤。5、再寫一原理，并重復(fù)3、4操作。6、此外，多寫幾個原理但不必解釋。如果實在不會就寫兩個萬能原理（世界是普遍聯(lián)系的原理和矛盾普遍性的原理

4、），但著重考慮三個黃金原理（自在世界與人化世界的辯證關(guān)系原理；唯物辯證法過程論的原理；改變了物的量的結(jié)構(gòu)引起質(zhì)的飛躍的原理）。7、下結(jié)論：只有按照馬克思的上述原理的指導(dǎo)正確處理人的實踐活動，我們才能成功??！注：①如果分值較小去掉第五步。②如果題目給出原理，去掉五、六步。1一、馬克思主義哲學(xué)原理總結(jié)（58個）（一）、唯物論（三觀兩原理一方法論）10個原理1、三觀：物質(zhì)觀、意識觀和實踐觀①物質(zhì)觀：物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系原理（并列，相互依存）。運動和靜止的辯證關(guān)系原理（并列，都有）。運動的物質(zhì)與時間、空間的辯證關(guān)系原理

5、（并列，相互依存）。時空的絕對性和相對性的辯證關(guān)系原理（并列，相互依存）。時空的有限性與無限性的辯證關(guān)系原理（并列，相互依存）。②意識觀：意識的能動性原理：第一，在認識世界過程中，意識不僅可以反映事物的現(xiàn)象，而且可以通過抽象思維反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。第二，在改造世界的過程中，意識具有指導(dǎo)性。意識可以通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西。意識的這一能動作用具有兩種不同的性質(zhì)：其一，正確的意識促進事物的發(fā)展，使人們的實踐活動獲得成功；其二，錯誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實踐活動遭到失敗。意識的這一作用是意識能動性

6、最突出的表現(xiàn)。第三，意識能夠反作用于主體，影響人的生理過程。人的精神是否愉悅，對于其身體健康狀況有重要影響。③實踐觀：①主體與客體的辯證關(guān)系原理（并列，都有）。②自在世界與人化世界的辯證關(guān)系原理（并列，都有）。2、兩原理：①物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理（從屬）②世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理：辯證唯物主義主張世界統(tǒng)一于物質(zhì)，是指統(tǒng)一于所有物質(zhì)形態(tài)的共同的本質(zhì)的屬性----客觀實在性；世界的統(tǒng)一是無限多樣的統(tǒng)一，是包含著質(zhì)的差別的統(tǒng)一；世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是運動和發(fā)展的充滿聯(lián)系的統(tǒng)一。3、一方法論：一切從實際出發(fā)、實事求是（二）、

7、辯證法（一個一，兩個二，三個三，四個四）23個原理1、一個一是指一個核心——矛盾①矛盾的同一性和斗爭性的辯證關(guān)系原理（并列，都有）；②矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理（并列，都有）；③矛盾的不平衡性原理；④主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理（并列，都有）；⑤矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理（并列，都有）。⑥矛盾是事物發(fā)展動力的原理：第一，矛盾雙方相互依存，使每一方在相互統(tǒng)一中得以存在和發(fā)展。第二，矛盾雙方相互包含，使任何一方都從對方那里吸收到了有利于自身的因素，從而在相互利用、相互促進中共同地得到發(fā)展。第

8、三，矛盾雙方相互貫通，規(guī)定了事物發(fā)展的基本趨勢。第四，矛盾雙方相互排斥、相互否定、相互斗爭，推動事物的發(fā)展。矛盾的斗爭性首先引起事物的量變，一旦矛盾雙方的斗爭突破原有事物的限度，就會引起事物的質(zhì)變。⑦內(nèi)因與外因的辯證關(guān)系原理（并列，都有）。2、兩個二是指兩大總特征：聯(lián)系和發(fā)展聯(lián)系：①世界是普遍聯(lián)系的原理（聯(lián)系的含義和特征）；2②整體與部分的辯證關(guān)系原理（并列，都有；從屬）；③系統(tǒng)與要素