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1、《自然辯證法概論》第一章馬克思主義自然觀1.如何理解樸素唯物主義自然觀、機械唯物主義自然觀和辯證唯物主義自然觀的辯證關系？樸素唯物主義，它否認世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態(tài)，試圖從中找到具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一。機械唯物主義。承認世界的物質性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界的事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展，或者只是承認機械的聯(lián)系和機械的運動，因而表現(xiàn)出機械的、形而上學的特征。辯證唯物主義。黑格爾的辯證法的‘合理內核’和費爾巴哈機械唯物論的‘基本內核’，在總結自然科學、社會科學和思維科學的基礎上創(chuàng)立的一系統(tǒng)科學的邏輯理
2、論思維形式。2.如何認識機械唯物主義自然觀的方法論意義？1.思想淵源 ------1）原子論2）經驗論和唯理論2.科學基礎——經典力學3.觀點和特征1）機械的自然圖景、嚴格的機械決定論2）機械性、形而上學性、不徹底性機械唯物主義自然觀在歷史上所起的進步作用在于，它與當時最發(fā)達的自然科學相結合，堅持從自然本身說明自然，證實了以往被視為根本不同的領域，打擊了神學自然觀，維護了世界的物質統(tǒng)一性原則。為馬克思主義自然觀的形成奠定了唯物主義思想基礎，提供了方法論前提3.如何理解馬克思主義自然觀形成和發(fā)展的價值和意義？馬克思主義的自然觀是在批判德國古典哲學的基礎上產生的，是一種辯證的
3、、實踐的自然觀。馬克思的自然觀包含兩層含義：一是自在自然，既包括人類產生之前的自然，又包括尚未被人類認識和改造過的自然。二是人化的自然，即作為人類認識和實踐客觀對象的自然，被人的實踐活動改造過的自然，體現(xiàn)了人類的認識、實踐活動與自然界有機統(tǒng)一的自然。馬克思主義自然觀的主要內容包括以下三點：首先，“人化自然”或者“自然的人化”是馬克思主義自然觀的核心內容。我們所認識的自然界不是簡單的除了人之外的純粹客觀的存在、不是原始的自在的自然，而是人本身。其次，馬克思認為人和自然是相互依賴、相互影響的辯證關系。人是自然的存在物，人與自然具有高度的一致性。人與自然的關系是互利共存的有機整體
4、，而非征服與被征服的關系。最后，實踐是人和自然相互影響、相互作用的中介。馬克思主義自然觀的當代價值 一是馬克思主義自然觀的理論價值?！ ●R克思、恩格斯關于人與自然關系的思想為我們正確認識和處理人類社會與自然的關系，解決當今生態(tài)問題、建設生態(tài)文明提供了重要的思想依據(jù)；同時，為我們認識社會主義生態(tài)文明建設的規(guī)律，解決當今環(huán)境問題，構建當代生態(tài)文明提供了方法和途徑?！ 《邱R克思主義自然觀的實踐價值。首先，馬克思主義自然觀為當代物質文明和精神文明建設提供了良好的文化環(huán)境。其次，馬克思在處理人與自然以及人與人關系問題時的基本結論，是我們克服全球性生態(tài)危機的行動指南。4.如何把握系
5、統(tǒng)自然觀、人工自然觀和生態(tài)自然觀對認識人與自然辯證關系的意義和作用？系統(tǒng)自然觀：豐富和發(fā)展了馬克思主義自然觀中的物質觀、運動觀和時空觀；注重研究自然界系統(tǒng)的非穩(wěn)定性、無序性、多樣性、非平衡性和非線性作用等問題，重視演化中實踐的作用，從而建立起馬克思主義自然觀、認識論和方法論與歷史觀和價值觀的聯(lián)系。人工自然觀：關注人對自然的實踐活動和創(chuàng)造活動，拓展了天然自然觀的研究領域；克服了經驗論與唯理論的固有缺陷，實現(xiàn)了唯物論和辯證法、受動性和能動性、自然史和人類史的辯證統(tǒng)一，使馬克思主義自然觀成為能動的、實踐的自然觀和既反映天然自然界又反思人工自然界的科學的自然觀。強調人工自然界和天然
6、自然界的和諧共存，并主張尊重自然和社會規(guī)律的理性原則和客官方法，突出了馬克思主義自然觀的革命性、科學性特征。生態(tài)自然觀：倡導系統(tǒng)思維方式，發(fā)揮人的主體創(chuàng)造性，強化人與自然界協(xié)調發(fā)展的生態(tài)意識，促進了馬克思主義自然觀在認識人類與生態(tài)系統(tǒng)關系方面的發(fā)展；促使人重新審視和辯證理解“人類中心主義”自然觀，正確認識人類與生態(tài)系統(tǒng)的關系、人類在實施和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用，成為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和建設生態(tài)文明的理論基礎。第二章馬克思主義科學技術觀1.怎樣認識馬克思、恩格斯的科學技術思想在馬克思主義理論體系中的重要地位？馬克思主義科學技術觀，即馬克思主義關于科學技術的基本觀點。是關于科
7、學技術及其發(fā)展、以及科學技術與社會的關系的總看法、總觀點：科學技術的本質屬性、體系結構、發(fā)展趨勢、內在矛盾、科技勞動者與科學技術的發(fā)展、科學技術與社會系統(tǒng)的關系等。（一）揭示了科學的社會本質馬克思和恩格斯是通過考察人類社會發(fā)展的歷史、科學技術的歷史，從社會對科學的需求，看到科學本身就是一種社會現(xiàn)象，從而揭示出科學的社會本質的。（二）科學是“知識的形態(tài)”的社會生產力馬克思和恩格斯從科學與物質生產的密切關系，指出“生產力中也包括科學”，“科學的力量”也是“另一種生產力”。（三）揭示了科技的自然來源科技是一種創(chuàng)造，扎根于
