資源描述：
《對(duì)愛(ài)情和婚姻的看法》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、.對(duì)愛(ài)情和婚姻的看法首先必須強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是，我沒(méi)有過(guò)愛(ài)情，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)婚姻，現(xiàn)在要談對(duì)愛(ài)情和婚姻的看法，實(shí)在是有點(diǎn)勉強(qiáng)。因?yàn)樵谖覀冞@個(gè)年齡段，對(duì)愛(ài)情和婚姻的理解畢竟是粗淺的，沒(méi)有過(guò)經(jīng)歷，就不會(huì)有深刻，沒(méi)有過(guò)過(guò)程，就不會(huì)有深入。我們對(duì)愛(ài)情和婚姻的看法大多是從小說(shuō)，影視作品中而來(lái)，是通過(guò)對(duì)別人的感情經(jīng)歷，從別人的愛(ài)情故事或婚姻家庭中以此來(lái)充實(shí)自己對(duì)這些方面的認(rèn)識(shí)。所以，我們組不敢大談闊論的去做一些形形色色的東西，只想通過(guò)文字這種最直接最淺顯的方式，通過(guò)穿插一些或悲或喜的愛(ài)情故事，來(lái)表達(dá)一下自己的思想。首先先講一個(gè)大家耳熟能詳?shù)耐鯇?shí)甫的《西廂記》里崔鶯鶯與張生之間的愛(ài)情故事:崔鶯鶯，是封建社會(huì)的相國(guó)
2、小姐，她深沉，含蓄，既有外在的凝重，又有內(nèi)在的激情。封建家庭的教養(yǎng)，無(wú)法完全窒息她內(nèi)心的青春情感，她不由自主的對(duì)張生..一見傾心，她對(duì)張生的愛(ài)戀，一開始卻是膽怯和動(dòng)搖不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作為一個(gè)相國(guó)小姐又是在那樣的母親的管教下成長(zhǎng)起來(lái)的，同時(shí)又接受過(guò)較多的封建道德教育，這就構(gòu)成了她思想和行動(dòng)上的矛盾。她回答張生的那首詩(shī)“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春：料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人。”，表達(dá)了她不甘寂寞的苦悶心情，同時(shí)也流露了她對(duì)異性的渴望。在“聽琴”的時(shí)候，她被張生琴中熱切的呼喚深深地感動(dòng)著，以致于淚水漣漣，但是她又沒(méi)有勇氣與張生見面。此時(shí)在她的心中，封建禮教的束縛和對(duì)張
3、生的愛(ài)戀激烈地沖突著，最后愛(ài)情終于戰(zhàn)勝了禮教。因此當(dāng)她接到張生的情詩(shī)時(shí)，終于大著膽子寫了一首題為《明月三五夜》的回詩(shī)，約定張生于十五日晚上相會(huì)。這首詩(shī)很出名，甚至后來(lái)成為初戀雙方互相吐露心聲的代表作,詩(shī)的內(nèi)容是這樣的：待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)。大概說(shuō)的意思是：鎖于深閨的我站在西廂之下，默默地等待著月兒升空。這時(shí)，風(fēng)兒輕輕地將門吹開，只見映于墻壁上的花影在來(lái)回?fù)u動(dòng)著。這難道是我那晝夜思念的情郎在向我招手嗎？由此可以看出此時(shí)的崔鶯鶯已經(jīng)陷入情網(wǎng)之中不能自拔了，正在飽嘗著相思的痛苦。同時(shí)這短短二十個(gè)字，標(biāo)志著崔鶯鶯毅然決然的走上了叛逆的道路。故事的后來(lái)兩個(gè)人約定終生，但是
4、因?yàn)閺埳M(jìn)京趕考，只好與崔鶯鶯忍痛分手，約定考取功名后再回來(lái)成親，此時(shí)的崔鶯鶯內(nèi)心深處卻又備受煎熬，她一方面擔(dān)心張生考取了功名之后會(huì)變心，另就高門，自己被拋棄，更擔(dān)心的是張生考試落第，他們的婚事終成泡影。所以，在張生不在的日子里她每時(shí)每刻都承受著精神上的重壓。故事的結(jié)果是在愛(ài)情的考驗(yàn)下，他們倆最終有情人終成眷屬，成就了一段幸福美好的婚姻。..通過(guò)崔鶯鶯與張生之間的愛(ài)情故事，我們可以從中得到或多或少的感悟。首先第一點(diǎn)愛(ài)情是婚姻的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不會(huì)幸福的。羅曼羅蘭說(shuō):“愛(ài)是生命的火花,沒(méi)有愛(ài),一切將變成黑暗?！?。人因?yàn)橛袗?ài)才來(lái)到這個(gè)世上,也是為了愛(ài)而活著。愛(ài),讓人的生命更加充實(shí),讓
5、生活變得豐富多彩,有滋有味。恩格斯說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻是不道德的。所以，不要隨便去談戀愛(ài)，俗話說(shuō)：男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎。古人也常說(shuō);三思而后行。做任何事情都要事先考慮周全。在你決定戀愛(ài)的時(shí)候，就要想好是否值得將自己的未來(lái)交給他人。崔鶯鶯為了心中的那份熾熱的愛(ài)，走上了反叛的道路。因?yàn)樗嘈抛约旱奈磥?lái)會(huì)因?yàn)閺埳兊眯腋＃兊妹篮?。婚姻雖然不是人生的全部，但是人生很重要的一部分，因此從戀愛(ài)到婚姻要做到慎始和善終。別讓愛(ài)情變成了冬天里的一把火，燒完了依舊逃脫不了冬天的寒冷。其次是愛(ài)情需要的是堅(jiān)持。這是一件痛苦的過(guò)程。崔鶯鶯內(nèi)心的煎熬是任何人無(wú)法理解的痛苦，在那種精神的重壓下，還是堅(jiān)持住了。但
6、這種堅(jiān)持的基礎(chǔ)是互相絕對(duì)的信任。沒(méi)有信任的愛(ài)情只能是彼此試探性的接觸，心里永遠(yuǎn)會(huì)存在一層隔閡，等到某一天矛盾激化，最后一層隔閡被打破的時(shí)候，也代表著結(jié)束。..最后一點(diǎn)是愛(ài)情需要的是一份勇敢的心。遇見自己喜歡的人，要大膽的去愛(ài)，大膽的去說(shuō)出心中所想，不要像《大話西游》里孫悟空說(shuō)的那一句話：曾經(jīng)有一份真正的愛(ài)情擺在我面前，我沒(méi)有去珍惜，等到失去了之后，我才后悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過(guò)于此?！而P求凰》里講的司馬相如與卓文君之間的故事，影響了后人幾百年。司馬相如和卓文君，一個(gè)是被臨邛（qiong)縣令奉為上賓的才子，一個(gè)是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首
7、著名的《鳳求凰》開始的：“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰，有一艷女在此堂，室邇(er)人遐毒我腸，何由交接為鴛鴦。”這種在今天看來(lái)也許是直率、大膽、熱烈的措辭，自然使得在簾后傾聽的卓文君怦然心動(dòng)，并且在與司馬相如會(huì)面之后一見傾心，雙雙約定私奔。當(dāng)夜，卓文君收拾細(xì)軟走出家門，與早已等在門外的司馬相如會(huì)合，從而完成了兩人生命中最輝煌的事件。司馬相如和卓文君這些舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)可以說(shuō)反響非常強(qiáng)烈，這得需要多大的勇氣才能使他們做出私奔這
