品德課堂“新”起來，“活”起來，“實(shí)”起來

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1、品德課堂“新”起來，“活”起來，“實(shí)”起來窗體底端窗體頂端時(shí)下的一些品社教學(xué)，脫離了兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界，往往局限于書本的世界，兒童所經(jīng)歷的書本世界無法與周遭的生活自然地溝通起來。品社教學(xué)無法真正觸及兒童的真實(shí)內(nèi)心，未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生和影響。因此《品德與社會(huì)》教學(xué)必須實(shí)行開放，與其它學(xué)科、與家庭、與社會(huì)、與外界進(jìn)行信息交流，才能成為一池活水，澆灌學(xué)生的心田。開放的《品德與社會(huì)》教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容上從教科書擴(kuò)展到學(xué)生的整個(gè)生活空間，選擇與學(xué)生生活最貼近的問題為主要內(nèi)容；在學(xué)習(xí)方式上，變傳統(tǒng)的道德灌輸為學(xué)生自主活動(dòng)、合作探究與感悟內(nèi)化；在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，拓展了教學(xué)時(shí)空，由課內(nèi)拓展至課

2、外，延伸至社會(huì)，通過課內(nèi)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐實(shí)行知行統(tǒng)一。一、跳出課本、挖掘資源，開放教學(xué)內(nèi)容。時(shí)代在變，學(xué)生在變，教法在變，教學(xué)內(nèi)容豈能不變？雖然呈現(xiàn)在我們面前的《品德與社會(huì)》教材已經(jīng)做了諸多的改變和調(diào)整，但教材作為一個(gè)范本，還是有其局限性。在教學(xué)中，教師既要善于利用課本，又要敢于跳出課本，為教材注入生活內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和時(shí)代內(nèi)容，還要充當(dāng)一名“裁縫”，對(duì)于教材的內(nèi)容應(yīng)給本班孩子量身定做，該增就增，該裁就裁，從而提高品社課教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性。如四年級(jí)下冊(cè)《平安每一天》的教材中，介紹了遇到火災(zāi)、燙傷、煤氣中毒、觸電、摔傷等情況時(shí)的自救方法。而在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生反映，放學(xué)時(shí)，經(jīng)常會(huì)遇到中學(xué)

3、的大哥哥或社會(huì)上的不良少年向他們索要財(cái)物，不知該怎樣應(yīng)付才好。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，我立刻改變了原有的教學(xué)計(jì)劃，引導(dǎo)到學(xué)生通過討論來尋求應(yīng)對(duì)勒索的好辦法，把我班學(xué)生已經(jīng)比較熟悉的燙傷、煤氣中毒等危險(xiǎn)的應(yīng)對(duì)方法進(jìn)行了簡(jiǎn)略教學(xué)。又如四年級(jí)上冊(cè)《我堅(jiān)持，我成功》一課，用古人曹雪芹、李時(shí)珍、王獻(xiàn)之等古代著名人士堅(jiān)持不懈取得成功的故事作為教學(xué)內(nèi)容，與我們現(xiàn)代的生活實(shí)際已經(jīng)有較遠(yuǎn)的距離，不易引起學(xué)生的共鳴。這時(shí)，教師可將其改為校內(nèi)、班里優(yōu)秀學(xué)生堅(jiān)持不懈取得成功的事例，使學(xué)生覺得自己身邊的同學(xué)都能做到的事，自己只要堅(jiān)持努力一定也能做到，就大大提高了教育效果。二、自主探究、實(shí)踐體驗(yàn)，開放教學(xué)形式有生活，

4、才有感受；有實(shí)踐，才有體驗(yàn)。品德教學(xué)應(yīng)該由枯燥的說教灌輸向生動(dòng)的活動(dòng)體驗(yàn)轉(zhuǎn)變。教師要根據(jù)主題活動(dòng)內(nèi)容，為學(xué)生提供一個(gè)場(chǎng)景，適當(dāng)安排一些實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生多感官齊動(dòng)，激發(fā)其學(xué)習(xí)情趣，讓他們通過自主探究、自主建構(gòu)來獲得體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。例如教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)《做個(gè)聰明的消費(fèi)者》一課伊始，我就創(chuàng)設(shè)了“一角錢小店”的情景讓學(xué)生參與購物，一下子就吸引住了孩子，他們把自己在生活中學(xué)到的購物本領(lǐng)全拿了出來，有的對(duì)商品精挑細(xì)選，有的還討價(jià)還價(jià)，在實(shí)踐活動(dòng)中展現(xiàn)了自己的綜合能力。然后我用一句話：你選擇的商品能不能吃？不露痕跡地引入正題，開始引導(dǎo)學(xué)生探討如何挑選商品。在研究合格商品應(yīng)包含哪些信息這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)，我先讓

5、孩子們自己觀察商品，獲取信息，然后采取小組合作方式研究，讓學(xué)生交流自己生活中購物的經(jīng)驗(yàn)，確定什么樣的商品才是合格產(chǎn)品。整個(gè)教學(xué)過程沒有枯燥的說教，學(xué)生在有趣的自主活動(dòng)中學(xué)會(huì)了購物，學(xué)會(huì)了選購商品的初步知識(shí)，達(dá)到了潤物細(xì)無聲的教學(xué)效果。三、前后延伸、內(nèi)外結(jié)合，開放教學(xué)結(jié)構(gòu)。開放式的品德課教學(xué)，特別注重前伸與后延。前伸是教師在課前要走向?qū)W生，蹲下來觀察、了解他們的思想、生活實(shí)際，同時(shí)將視點(diǎn)延伸至班級(jí)、學(xué)校、家庭、社會(huì)等與學(xué)生生活密切相關(guān)的領(lǐng)域。教學(xué)結(jié)構(gòu)的開放，更體現(xiàn)于關(guān)注學(xué)生的課后行為。道德行為的實(shí)踐指導(dǎo)，不光靠課堂教學(xué)，還必須將課后延伸貫徹到學(xué)生的日常生活中，與學(xué)?；顒?dòng)、家庭生活、社

6、會(huì)實(shí)踐等密切結(jié)合，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練形成有序、有趣、有力、有效的結(jié)合，促進(jìn)知行統(tǒng)一，進(jìn)行道德行為的訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。???1.與學(xué)?；顒?dòng)相結(jié)合。通過課堂教學(xué)，學(xué)生明白了一些道理，但如果不在實(shí)踐活動(dòng)中付諸實(shí)施，容易導(dǎo)致學(xué)生的知行不一。因此，只有和學(xué)?；顒?dòng)有效的結(jié)合起來，才能更好地推動(dòng)學(xué)生良好品質(zhì)的形成和發(fā)展。如教學(xué)完四年級(jí)下冊(cè)《我們要做最棒的》一課后，我結(jié)合學(xué)校爭(zhēng)創(chuàng)“文明班級(jí)”，勇奪“流動(dòng)紅旗”的活動(dòng)，和同學(xué)們一起確定了這兩周班級(jí)目標(biāo)：闖進(jìn)每周“流動(dòng)紅旗”評(píng)比前三名；兩周后，又將目標(biāo)提高到一定要獲得當(dāng)周的流動(dòng)紅旗。同學(xué)們齊心協(xié)力，有同學(xué)遲到被扣了分，第二天就會(huì)有同學(xué)自發(fā)

7、地到他家邀請(qǐng)他一起按時(shí)上學(xué)；下課了，值日生們主動(dòng)地巡邏班級(jí)、衛(wèi)生區(qū)，撿起地上的紙屑……在大家共同努力下，我們班終于奪得了“流動(dòng)紅旗”！在同學(xué)們激動(dòng)的歡呼聲中，集體主義教育的種子已經(jīng)不知不覺的長(zhǎng)成行為的小樹了。2.與家庭教育相結(jié)合。學(xué)生的大部分時(shí)間是在家庭中度過的，結(jié)合品德教學(xué)，充分發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì)，對(duì)形成學(xué)生的良好行為習(xí)慣至關(guān)重要。如教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《瞧！我能行》一課后，我布置學(xué)生回家與家長(zhǎng)商量，給自己找找崗位（如掃地、收拾碗筷等），引導(dǎo)學(xué)生在家開展“今日我當(dāng)家”活動(dòng)