九大類象系統

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1、九大類象系統九大類象系統壬式復雜，實戰(zhàn)之際，往往不知從何下手，有時還會感覺吉兇因素糾纏消長，何去何取，令人搖擺不定。在十年的學壬過程中，每到此時，卻又隱隱約約地有一種“直覺”，那就是大六壬遠不像想象得這么復雜，應該有一條十分明確、簡潔的判斷思路，現在的無所適從，不過就是因為所學日淺，尚未找到這條思路罷了。不過苦學良久，去尋找這一條路子，竟是渺如云煙，未能識荊。學壬過程中，一個“核心迷糊”就是：壬占到底是以課體為主，還是以類象為主。學壬之初，心思全在課體，實踐下來，準確率并不很高。后來讀到《說約》，認為課體為重，類象參考，實

2、證之后，準確率略有提高，但仍有不少課例，在斷錯之后回頭去理解，竟是茫然不知所以。排除戲占的影響不談，一種原則如果使我們當個事后諸葛亮都不成的話，這個原則就應該是有問題的。還是師父的一句話點醒：“你把課體也看作一種類象試試?！彪m然以前撰文，多次強調“壬本象學”，但卻只是一種模糊的認識，象伙矣，一個課中的象，到底誰主誰次，何去何從，卻還是不知所以。如果一切歸入象，而象中則有“類象”，以類象為核心來推斷，不知情況如何。于是苦讀《指南》、《斷案》等，先賢的論述、遺例，竟是印證不爽！于是那一條思路在腦中逐漸形成。壬占以類象為核心，根

3、據所占事類，取其類神，依這個類神的吉兇旺衰來進行判定。有人會笑，這樣搞法，大六壬不就成了六爻卦？取出用神，看用神的旺衰？不是說大六壬的思維方式獨特，跟六爻相距甚遠嗎？個人以為，六爻，可以看作是一種小六壬。六爻的取用，基本上是以六親來取，父母、子孫、妻財、官鬼、兄弟，卦象、五行、爻位等也參照?；旧鲜且粋€主系統，幾個輔系統。宏偉的大六壬，卻有九大取類來源，即九大類象系統：干支定位、支神、天將、神煞、六親、十二長生運、課體，遁干。一）干支很多占類中，干與支本身就是類神。壬占之日辰，系指占日之干與支，干與日、支與辰，異名而同義。

4、邵康節(jié)先生曰：“一物從來有一身，一身還有一乾坤。能知百事備于我，肯把三才別立根?！碧珮O生兩儀，干支即是兩儀，代表一種“二分法”對待關系，因為只有立了矛盾雙方，通過考察雙方的形態(tài)表現和變化、力量對比消長，才能知道事物將向哪個方面發(fā)展，也才能判斷吉兇禍福。在很多占類中，干支定位，即干代表什么，支代表什么，是六壬取類的重要內容。一般地，凡事涉雙方、彼我、人物、尊卑、內外等，多以干支分類雙方。先賢對干支定位極其重視，《心印賦》云：“六壬如人，先明日辰?！薄吨刚瀑x》云：“日辰定動靜之位，日為人而辰為事。”翻開大六壬分類占最典范的《會

5、篡》，大部分類占均十分重視日辰的定位，有的占類中日辰的定位還十分的豐富而靈動，這是無數先賢的經驗結晶，在我們的實戰(zhàn)中，也是誦之能用，用之能驗，叫人欣羨不已。1閑人資料天風地雪精校九大類象系統我們來看先賢的占例：庚寅五月庚申日丁丑時，徐盟鹿占得此課問遠行，攜有妻子同往，看吉兇，八專、絕嗣（《指南》）。貴后蛇子丑寅卯陰六陰六陰父戌六朱亥辰玄戌卯戌卯官巳常六戌巳常卯申卯庚子子蛇勾酉申未午虎青空陳公獻斷曰：男女遠行俱不得意，中途被劫，死于他鄉(xiāng)，有沉溺破舟之虞。蓋因男干女支行入空墓之地，中傳劫煞旬丁刑克支干，末傳日死加巳，是陽生臨陽

6、絕，合為死字。且壬戌加卯發(fā)用，是河井相加，卯受干克，主車船破壞，其禍必矣。近江西百余里，男女五人被盜而死。出行占與行人占，可資選取的象最多，干支定位也極為靈活。驛馬、年命、課體、三傳傳導方向等均可作為類象；而干支之定位，也是多端的，有以干為外支為內者，有以干為行人支為外鄉(xiāng)者，有以干為行人支為家者，要根據課體的不同特點來確定。在這一課里，陳公獻根據“已知因”——徐盟鹿是全家遠行，以干為徐氏，以支為其妻，分別占斷吉兇?！稌壑改稀飞险f：“出行先看天干蹤，務須地道五成逢。中末兩儀玩其意，七戰(zhàn)應須斷是兇?！苯窀耆?，干與支都落在地

7、盤丑上，丑為庚、申之墓，又為空亡。犯了出行之大忌，主有災禍。這個災禍兇到什么程度呢？課中子來加巳，合為死字，主有死喪之事。是什么樣的災禍呢？中傳劫煞旬丁刑克支干，劫煞為劫奪，旬丁為突然其來的災禍，又金日逢丁主大兇，就是有強盜來襲。在這一課里，陳公獻首先是進行了干支定位，用干支分別代表夫與妻，然后以干支坐空墓斷出行大兇，兇的程度以子巳相加斷為死，禍的性質以劫煞旬丁克日斷為強盜?！稌邸分惺且孕贋閺姳I，與這課的斷法相通。己丑五月癸酉日辛酉時，相知友人李庚自占：續(xù)弦婚姻成否，蒿矢、退茹（《指南》）。貴后蛇辰巳午未陰陰玄空龍鬼辛

8、未陰朱卯申玄未申亥子財庚午后六寅酉常申酉子癸財己巳貴勾丑子亥戌白青空斷曰：占婚必成，成后必有訟。蓋因干支上下相合，支上神又生干上神，女愿與男連姻。喜財官旺相，夫婦偕老，有子之象也。有訟者何？中末生助初鬼，克害日上龍神。又財乘旬鬼，必主因妻致訟。娶月余，前夫之弟告理，破財百金；庚寅歲果生佳兒。占婚姻，是典