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《精校解析Word版--江西省上饒市高一上學(xué)期期末統(tǒng)考語(yǔ)文試題》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、www.ks5u.com上饒市高一年級(jí)期末統(tǒng)考試卷語(yǔ)文第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成各題。金庸筆下，那濃烈的家國(guó)情懷田心那些能夠賦予人們智慧、力量、情懷的經(jīng)典作品和“俠之大者”，會(huì)與一代又一代懷揣英雄夢(mèng)、報(bào)國(guó)志的“少年”再相遇、長(zhǎng)相伴。金庸筆下的江湖，宏大遼闊。從少林、武當(dāng)、峨眉、昆侖、崆峒、華山，到桃花島、絕情谷、靈鷲宮、光明頂、聚賢莊，傳說(shuō)中的江湖變得具體而生動(dòng)。郭靖、楊過(guò)、張無(wú)忌、蕭峰、令狐沖，一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的俠士讓人心馳神往。金庸筆下的江
2、湖，在虛構(gòu)中又融入了“歷史的真實(shí)”，不論是《神雕俠侶》中的保衛(wèi)襄陽(yáng)，還是《倚天屠龍記》中的明教起義，抑或是《天龍八部》中的宋遼對(duì)峙，人物的命運(yùn)往往與時(shí)代的洪流緊密結(jié)合。此外，在金庸的小說(shuō)中，詩(shī)、詞、曲、賦、繪畫(huà)、音樂(lè)、書(shū)法、棋道等可謂信手拈來(lái)，中華傳統(tǒng)文化如“大珠小珠落玉盤”俯仰可拾，使武俠小說(shuō)從此有了一種大意象。金庸筆下，除了大意象，更有大境界。他創(chuàng)造的武俠世界，不是一味強(qiáng)調(diào)江湖義氣、快意恩仇，而是有了“俠之大者，為國(guó)為民”的升華?？梢哉f(shuō)，始終縈繞的家國(guó)情懷是金庸多部小說(shuō)的內(nèi)核，宛如最濃烈的甘醇，澆
3、灌著海內(nèi)外華人共同的精神家園。例如，《射雕英雄傳》的故事，始于靖康之恥，自兩位主人公分別取名“靖”、“康”之日起，個(gè)人命運(yùn)就與國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在了一起。郭靖從《射雕英雄傳》中的懵懂少年成長(zhǎng)為《神雕俠侶》中的郭大俠，家國(guó)情懷始終伴其左右?！渡竦駛b侶》中，他在襄陽(yáng)告訴楊過(guò)：“我輩練功學(xué)武，所為何事？行俠仗義、濟(jì)人困厄固然乃是本分，但這只是俠之小者。江湖上所以尊稱我一聲‘郭大俠’，實(shí)因敬我為國(guó)為民、奮不顧身地助守襄陽(yáng)……只盼你心頭牢牢記著‘為國(guó)為民，俠之大者’這八個(gè)字，日后名揚(yáng)天下，成為受萬(wàn)民敬仰的真正大俠
4、?！?24-郭靖、陳家洛、胡斐、楊過(guò)……金庸筆下的一系列江湖人物，既有俠肝義膽，又滿溢壯懷激烈的家國(guó)情懷。在國(guó)家利益、民族大義面前，他們總是毫不猶豫地把個(gè)人恩怨、一己得失放到一邊，挺身而出，乃至獻(xiàn)出生命。這些充滿浩然正氣和英雄氣概的俠士形象，在一代代讀者的心中播下了“為國(guó)為民”的種子。金庸出生于上個(gè)世紀(jì)20年代，從懂事起，便面對(duì)著一個(gè)山河破碎的祖國(guó)，在風(fēng)雨飄搖的社會(huì)局勢(shì)中輾轉(zhuǎn)飄零。外國(guó)侵略者的耀武揚(yáng)威和觸目可見(jiàn)的民不聊生的景象給他留下了深刻印象，刻印了他內(nèi)心根深蒂固的家國(guó)情懷。1982年，時(shí)任英國(guó)首相
5、撒切爾夫人首次訪華時(shí)經(jīng)過(guò)香港，與他單獨(dú)會(huì)晤，希望他能在香港問(wèn)題上站在英國(guó)一方，但他大手一揮、堅(jiān)決拒絕。1985年，香港特別行政區(qū)基本法起草委員會(huì)成立，他任政治體制專題小組港方負(fù)責(zé)人兼經(jīng)濟(jì)專題小組成員，為香港順利回歸做出了貢獻(xiàn)……在真實(shí)的人生中，金庸也有著“俠之大者”的氣概，有著“為國(guó)為民”的躬行。“凡有井水處，皆能歌柳詞?！边@句對(duì)北宋著名詞人柳永的評(píng)價(jià)，用來(lái)形容金庸在華人世界里的影響力也十分貼切。有人說(shuō)，告別了金庸，擁有武俠傳奇的時(shí)代也就此別過(guò)。大可不必如此悲觀，因?yàn)槟切┠軌蛸x予人們智慧、力量、情懷的
6、經(jīng)典作品和“俠之大者”，會(huì)與一代又一代懷揣英雄夢(mèng)、報(bào)國(guó)志的“少年”再相遇、長(zhǎng)相伴。（摘編自2018年11月1日《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》，略有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.金庸筆下的江湖，具體而生動(dòng)，如少林、武當(dāng)、桃花島；金庸筆下的俠士，鮮活而生動(dòng)，如郭靖、楊過(guò)、令狐沖。B.金庸的作品融入了“歷史的真實(shí)”，他的作品如實(shí)記錄了“保衛(wèi)襄陽(yáng)”、“明教起義”、“宋遼對(duì)峙”等歷史場(chǎng)景。C.家國(guó)情懷是金庸多部小說(shuō)的內(nèi)核，如甘醇般澆灌著華人的精神家園。他創(chuàng)造的武俠世界，具有“俠之大者，為國(guó)為
7、民”的大境界。D.金庸在成長(zhǎng)過(guò)程中目睹了祖國(guó)的山河破碎、民不聊生以及外國(guó)侵略者的耀武揚(yáng)威，這一切令他有了根深蒂固的家國(guó)情懷。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第二段用正反對(duì)比論證的手法論證了金庸筆下的江湖的魅力。他將大量詩(shī)、詞、曲、賦、繪畫(huà)、音樂(lè)、書(shū)法、棋道等中華傳統(tǒng)文化融入其中。B.文章在論證“金庸筆下，除了大意象，更有大境界”時(shí)運(yùn)用了例證法，如《射雕英雄傳》的故事，始于靖康之恥，兩位主人公分別取名“靖”、“康”。C.文章先論證了金庸筆下的江湖始終縈繞著家國(guó)情懷，再論證了金庸自
8、身有著“俠之大者”的氣概，從而表明了金庸和他的經(jīng)典作品都具有濃烈的家國(guó)情懷。-24-D.文章開(kāi)頭指出經(jīng)典作品和“俠之大者”會(huì)與一代又一代懷揣英雄夢(mèng)、報(bào)國(guó)志的“少年”再相遇、長(zhǎng)相伴。結(jié)尾再次反復(fù)，呼應(yīng)開(kāi)頭，加強(qiáng)了論證的力度。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.在真實(shí)的人生中，金庸也有著“俠之大者”的氣概，有著“為國(guó)為民”的躬行，他親力親為，為香港順利回歸做出了貢獻(xiàn)。B.因?yàn)榻鹩沟奈鋫b小說(shuō)有了一種大意象，所以在金庸的小說(shuō)中，中華傳統(tǒng)文化如“大珠小珠
