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《中國(guó)史復(fù)習(xí)要點(diǎn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、中考中國(guó)歷史知識(shí)復(fù)習(xí)要點(diǎn)（依據(jù)2009年汕尾市中考說(shuō)明）初一古代史部分初一上冊(cè)一、原始農(nóng)耕的發(fā)明1、河姆渡遺址距今約7000年前，河姆渡居民生活在江南水鄉(xiāng)，他們?cè)陂L(zhǎng)期生活中逐漸掌握了水稻的種植技術(shù)，還飼養(yǎng)豬、狗、水牛，使用陶器，會(huì)紡紗、織布、縫制衣服。房屋是干欄式的。2、半坡遺址距今約6000多年前，半坡居民生活在黃土高原，掌握栽培粟技術(shù)，陶器是日常生活的主要工具，居民的住房大多是半地穴式的。二、堯舜禹的“禪讓”傳說(shuō)黃帝之后，黃河流域出現(xiàn)了三位杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)——堯、舜、禹。他們都品德高尚，關(guān)心人民疾苦，深受百姓愛(ài)戴
2、。舜和禹成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，是各部落的首領(lǐng)民主推選的。歷史上把這種通過(guò)推薦產(chǎn)生部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，叫做“禪讓”。三、分封制1、時(shí)期：開(kāi)始于周朝2目的：周王為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治3、內(nèi)容：周王把土地和人口分封諸侯，諸侯要服從周王的命令，人鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室，交納貢稅，定期朝見(jiàn)周王的義務(wù)。4、影響：分封制這種以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，維護(hù)了西周嚴(yán)格的等級(jí)制度，并且對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。5、反映這一歷史現(xiàn)象的典句：溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。四、春秋五霸春秋時(shí)期，最先稱霸的是齊桓公，此后，晉文公、秦穆公、楚莊
3、王、越王勾踐都相繼稱霸。其中，齊桓公是春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。管仲改革是他稱霸的基礎(chǔ)。五、戰(zhàn)國(guó)七雄——韓、趙、魏、齊、楚、燕、秦。六、商鞅變法1、時(shí)間：公元前356年秦孝公時(shí)代2、主要措施：國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許民間自由買賣；獎(jiǎng)勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食布帛多的人，免除徭役；棄農(nóng)經(jīng)商及因懶惰而貧窮的全家要作為官府奴婢使用；獎(jiǎng)勵(lì)軍功，按軍功大小封爵授田；廢除分封制，建立縣制，縣令由國(guó)君直接任命；編定戶口，五家為一伍，兩五為什，什伍之內(nèi)互相監(jiān)督，一家犯法，鄰里如不告發(fā)，各家都要受處罰。3、意義：經(jīng)過(guò)變法，泰國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力也大大
4、提高，為以后秦滅六國(guó)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。七、秦的統(tǒng)一1、秦王嬴政建立了我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，秦朝建立后，規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝，秦王嬴政稱始皇帝，后人叫他秦始皇。2、鞏固統(tǒng)一的措施（1）政治上，加強(qiáng)專制主義的中央集權(quán)制度。中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫，地方普遍實(shí)行郡縣制。（2）統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡。將小篆作為全國(guó)通用的文字，以圓形方孔銅錢作為通行的貨幣，以原秦國(guó)的度量衡制為基礎(chǔ)，向僵頒布新的度量衡制度及標(biāo)準(zhǔn)器。（3）思想上，實(shí)行“焚書坑儒”加強(qiáng)思想統(tǒng)治。八、漢武帝鞏固統(tǒng)一國(guó)家的措施161、政治上，進(jìn)一步加強(qiáng)
5、中央集權(quán)，在中央逐步削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)，在地方鏟除諸侯國(guó)的權(quán)力，加強(qiáng)對(duì)地方官員和富豪的控制。2、思想上，采用董仲舒的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，以儒家學(xué)說(shuō)為治國(guó)指導(dǎo)思想的主張。從此，儒家學(xué)說(shuō)成為專制王朝的正統(tǒng)思想，在我國(guó)歷史上延續(xù)了2000多年。（《漢書》中的“諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”就是反映這一主張）九、漢代開(kāi)通的絲綢之路1、路線：長(zhǎng)安——河西走廊——新疆——蔥嶺——西亞——?dú)W洲2、因輸出的主要商品是絲綢，故把這條歐亞陸路交通叫做“絲綢之路”十、三國(guó)鼎立局面的形成220年，曹丕稱帝，國(guó)號(hào)魏，定都洛
6、陽(yáng)；221年劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢；229年孫權(quán)稱帝，國(guó)號(hào)吳，定都建業(yè)。至此，三國(guó)鼎立局面形成。十一、東晉南朝時(shí)期南方得到開(kāi)發(fā)的原因這一時(shí)期，江南地區(qū)相對(duì)比較穩(wěn)定，北方陷于戰(zhàn)亂，為逃避戰(zhàn)亂，北方人口大量南遷，為江南補(bǔ)充了必要的勞動(dòng)力，帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；江南降水充足，土壤肥沃，自然條件好；南北方人民長(zhǎng)期的辛勤勞動(dòng)；南方統(tǒng)治者比較重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。十二、諸子百家1、孔子孔子是春秋末期魯國(guó)人，我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。其核心思想是“仁愛(ài)”，其言行及主張收集于《論語(yǔ)》。2、百家爭(zhēng)鳴（1）儒家代表人物及主
7、張孟子：提出“仁政”思想，要求統(tǒng)治者“輕徭薄賦”，提出“民貴君輕”的思想，主張做人要“寶貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。他的思想保存在《孟子》一書中。荀子：主張以“禮”治國(guó)，提出“國(guó)君是舟，百姓是水，水能載舟，也能覆舟”這一觀點(diǎn)。（2）墨家代表人物及主張：墨子，他代表平民利益，主張“非攻”“兼愛(ài)”，反對(duì)一切不義戰(zhàn)爭(zhēng)。他還主張節(jié)用、節(jié)葬，反對(duì)奢侈浪費(fèi)。（3）道家代表人物及主張道家的創(chuàng)始人是春秋末年的老子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表人物是莊子。老子主張清靜無(wú)為，他的思想含有樸素的辯證法，認(rèn)為事物之間是可以相互轉(zhuǎn)化的。莊子發(fā)展了道家
8、的思想，主張治理國(guó)家要順其自然。（4）法家的代表人物及主張法家的代表人物是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓非。他強(qiáng)調(diào)“法治”，主張君主要有至高無(wú)上的權(quán)威，建立君主專制的國(guó)家。他的這些思想，在秦國(guó)受到特別重視。（5）兵家的代表人物及主張兵家的代表人物是春秋時(shí)的孫武，他著有《孫子兵法》一書，書中提出了“避實(shí)擊虛”“攻其不備，出其不意”“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”
