中國(guó)的古代藝術(shù)

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1、歷史：專題二第二節(jié)《中國(guó)的古代藝術(shù)》課件PPT（人教版必修３）中國(guó)的古代藝術(shù)中國(guó)人很早用毛筆書(shū)寫；漢字是象形字；跟繪畫有聯(lián)系；和紙的發(fā)明與使用有關(guān)；……2002年，宋四家之一的米芾原作《研山銘》以2999萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)造了中國(guó)書(shū)法拍賣的紀(jì)錄為什么書(shū)法藝術(shù)不在別的民族或國(guó)家產(chǎn)生而單單在中國(guó)產(chǎn)生？有一個(gè)神奇的傳說(shuō)相傳上古黃帝時(shí)，史官倉(cāng)頡根據(jù)日月星辰、鳥(niǎo)獸足跡等自然景物創(chuàng)造了漢字。圖為倉(cāng)頡像。倉(cāng)頡造字雖只是傳說(shuō)，但據(jù)考證，倉(cāng)頡可能是對(duì)漢字進(jìn)行整理和規(guī)范的第一人。圖為傳說(shuō)中的倉(cāng)頡造字臺(tái)?！疤鞛橛晁冢頌橐箍?，龍乃潛藏”中藥

2、里的驚世發(fā)現(xiàn)——甲骨文相傳1899年，中國(guó)學(xué)者王懿榮在他吃的中藥“龍骨”里發(fā)現(xiàn)了距今3千多年前的漢字——甲骨文。圖為王懿榮。距今約3000多年的商代甲骨文（用刀刻在龜甲、獸骨上面的文字），是迄今所知最古老的成熟漢字?！拔遘嚦?，萬(wàn)里路，三尺劍，一張琴?！蔽闹小拔遘嚒?、“一張”運(yùn)用甲骨文中之合體文字，即兩字合寫為一字。大汶口文化陶器上的符號(hào)鑄造出來(lái)的文字——金文“金文”就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。其形式要求莊嚴(yán)、穩(wěn)重、端肅、有序、精美，以符合“藏禮于器”的禮儀文化的特點(diǎn)。和甲骨文相比，脫去板滯，變化多樣，更

3、加豐富了。漢字的統(tǒng)一——小篆小篆：字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美小篆廿六年皇帝盡并兼天下諸侯黔首大安立號(hào)為皇帝乃詔丞相狀綰法度量則不壹歉疑者皆明壹之監(jiān)獄里造出的漢字——隸書(shū)隸書(shū)，是小篆簡(jiǎn)便寫法，最早流行于秦代下層人物中間。字型結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定。東漢《曹全碑》（隸書(shū)）在隸書(shū)成為漢代通行的主要字體的同時(shí)，又出現(xiàn)了一種寫得簡(jiǎn)便、潦草的字體，叫做“草書(shū)”?！安荨笔橇什?、快捷的意思，主要是用來(lái)起草文稿和寫信。由于寫得比較快，所以在書(shū)寫過(guò)程中有的省去了字形的一部分，有的把一些筆畫連在一起。到唐朝以后的“狂草”，則

4、更是難以辨認(rèn)。“狂”就是漫無(wú)章法，隨心所欲。這種幾乎無(wú)法辨識(shí)的“狂草”實(shí)際上不再是一種實(shí)用的書(shū)寫字體了，而只是一種藝術(shù)觀賞形式罷了。草書(shū)漢字字體的楷模——楷書(shū)東漢末年，一種新的漢字字體出現(xiàn)了：漢朝末年，文字形體又由隸書(shū)演變成了現(xiàn)在使用的“楷書(shū)”。“楷”是楷模的意思，“楷書(shū)”就是可以作為楷模的字體。字型方正，規(guī)矩嚴(yán)整。圖為楷書(shū)的創(chuàng)始人鐘繇在楷書(shū)和草書(shū)產(chǎn)生之際，楷草之間還有一種字體也在流行，就是“行書(shū)”。行書(shū)的字體既不像楷書(shū)那樣一個(gè)一個(gè)的呆立著，又不像草書(shū)那樣一個(gè)一個(gè)的在奔跑，而是像云、像水那樣慢悠悠地不停地流

5、動(dòng)著，所以，叫“行書(shū)”。工整清晰，飛灑活潑，實(shí)用性很高。最擅長(zhǎng)寫行書(shū)的是晉代書(shū)法家王羲之，稱“書(shū)圣”。被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭序》《喪亂帖》快速書(shū)寫的字體——行書(shū)王羲之《平安帖》釋文：此粗平安修載來(lái)十余口口人近集存想明日歸復(fù)悉口口由同增慨。臺(tái)北故宮博物院藏《蘭亭序》蘭亭“飄若浮云、矯若驚龍”行書(shū)兼有楷書(shū)和草書(shū)的優(yōu)點(diǎn)，既工整清晰又飛灑活潑。王羲之《蘭亭序》共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他三十三歲時(shí)的得意之作。后人評(píng)道“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。因

6、此，歷代書(shū)家都推《蘭亭序》為“行書(shū)第一”字體創(chuàng)立或成熟時(shí)間特點(diǎn)小篆創(chuàng)始于秦代字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美隸書(shū)始于秦朝，成熟并通行于漢魏時(shí)字形結(jié)構(gòu)平衡對(duì)稱，整齊安定楷(真、正)書(shū)形成于漢末字形方正，規(guī)矩嚴(yán)整行書(shū)開(kāi)始盛行于晉代兼有楷書(shū)和草書(shū)的長(zhǎng)處，既工整清晰，又飛灑活潑草書(shū)起源于初．成熟于東晉把中國(guó)書(shū)法的寫意性發(fā)揮到極致，變化豐富，奔放躍動(dòng)五種主要書(shū)法字體簡(jiǎn)表朝代著名書(shū)法家擅長(zhǎng)字體秦李斯篆書(shū)東晉王羲之（書(shū)圣）尤擅草、行唐歐、顏、柳楷書(shū)唐懷素、張旭草書(shū)（狂草）北宋蘇、黃、米、蔡（宋四家）行書(shū)中國(guó)古代著名書(shū)法家歐

7、陽(yáng)詢《化度寺碑》歐陽(yáng)詢，唐初書(shū)法家。早年他專學(xué)二王（羲之、獻(xiàn)之）書(shū)，并吸取六朝北派諸家的長(zhǎng)處，勤學(xué)苦練，融會(huì)貫通，獨(dú)創(chuàng)一派書(shū)風(fēng)，其書(shū)以“險(xiǎn)勁瘦硬”著稱，史稱“歐體”。歐體開(kāi)創(chuàng)了唐代楷書(shū)的先端，對(duì)后世影響大。唐·顏真卿《多寶塔碑》局部“顏體”肥碩豐潤(rùn)、剛健雄強(qiáng)，顯出雍容大度的氣派顏真卿《自書(shū)告身》晚年的名作。此件為1861年英法聯(lián)軍攻入圓明園之后散出宮外的。今藏日本中村不折氏書(shū)道博物館。其書(shū)法蒼勁謹(jǐn)嚴(yán)，沉穩(wěn)厚重，字里行間可體會(huì)出顏書(shū)行筆的氣韻和結(jié)體的微妙變化。顏真卿　祭侄稿天下第二行書(shū)《玄秘塔碑》（局部）柳公

8、權(quán)所寫楷書(shū)，體勢(shì)勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有“顏筋柳骨”之稱。張旭《肚痛帖》釋文：忽肚痛不可堪/不知是冷熱所/致欲服大黃湯/冷熱俱有益。張旭是草書(shū)圣手，他的狂草“伏如虎臥，起如龍?zhí)D如山峙，控如泉流”，體現(xiàn)了盛唐時(shí)代開(kāi)拓奔放的時(shí)代精神。懷　素（737－799）《千金帖》中國(guó)唐代書(shū)法家。俗姓錢，字藏真，零陵（今湖南長(zhǎng)沙）人。自幼出家為僧，刻苦臨池，采蕉葉練字，禿筆成冢，經(jīng)禪之馀，從事藝文，喜好草書(shū)