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《李商隱登樂游原賞析》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、登樂游原李商隱向晚意不適,驅(qū)車登古原。夕陽無限好,只是近黃昏樂游原”是長安城南的一片高地,早在漢朝就是皇家風(fēng)景名勝區(qū),當(dāng)時(shí)叫做樂游苑。當(dāng)年漢宣帝和許皇后到這兒游覽,樂不思?xì)w,后來許皇后難產(chǎn)早逝,就安葬在這兒,漢宣帝給她立廟,名字就叫樂游廟。再后來,因?yàn)闃酚卧返貏?shì)高,以訛傳訛,就變成了樂游原。到了唐朝,樂游原已經(jīng)被圈進(jìn)了長安城中,成了長安城的制高點(diǎn),站在這兒,全城美景盡收眼底,而且原上有莊嚴(yán)雄偉的青龍寺,再往南走,就是風(fēng)景優(yōu)美的曲江池,算是占盡城中好物華。有唐近三百年的時(shí)間,無數(shù)文人墨客在這兒駐足流連,留下了將近一百首樂游原的詩詞,其中最著名的——比方說號(hào)稱李白所寫的《
2、憶秦娥》:“簫聲咽,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕。”以漢喻唐,氣象渾雄、感慨蒼涼,被尊為“百代詞曲之祖”。還有杜牧的《將赴吳興登樂游原一絕》:“清時(shí)有味是無能,閑愛孤云靜愛僧。欲把一麾江海去,樂游原上望昭陵。”離京赴任之前,還要登上樂游原,遙望唐太宗的昭陵,一種忠君愛國之心溢于言表,完全不像小杜平時(shí)嘻哈浪蕩的模樣,也入選了《唐詩三百首》嘛。但是,要論最簡單的內(nèi)容來表達(dá)最豐富的內(nèi)心、一千多年來膾炙人口,還沒有哪一首詩能夠超過李商隱這首《登樂游原》。為什么這么說呢?先看前兩句:“向晚意不適,驅(qū)車登古
3、原?!蔽覀?nèi)缃駥懳恼?,都講究“虎頭豹尾”,是說開篇必須精彩,要能抓住人心,可是這兩句詩多簡單、多樸素啊,就是說:我臨近傍晚的時(shí)候心情不大好,就駕著車到樂游原上散散悶。這完全是就事論事,一點(diǎn)華彩都沒有。你看,同樣寫登高,王之渙登鸛雀樓,那是“白日依山盡,黃河入海流”,何等壯闊呀!陳子昂登幽州臺(tái),是“前不見古人,后不見來者”,何等蒼茫感慨呀!就算我們剛才提到的小杜,也是“清時(shí)有味是無能,閑愛孤云靜愛僧”,清詞麗句耐人尋味。而李商隱呢,本來是以辭藻華麗、意境朦朧著稱,我們習(xí)慣的都是“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”,或者“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通”,都是這一類,可是到
4、這首詩卻只是一句最平淡的敘事而已,“向晚意不適,驅(qū)車登古原”,誰都明白,但誰也不會(huì)覺得有什么特殊之處。那既然如此,為什么這首詩還會(huì)傳頌千古?。恳?yàn)橄聝删?。“夕陽無限好,只是近黃昏?!边@首詩好就好在這兩句,爭也就爭在這兩句。好在哪兒???茫茫古原之上,一輪夕陽正沉沉落下。舉目四望,只見一片長天大地,只見一片金紅色的光芒,落日熔金、古原如醉,這遼闊的空間感、這飽和的色彩感是何等動(dòng)人心魄呀。我們今天可能就蝸居在斗室之中,但是只要想象一下,這場(chǎng)景是不是也如在眼前呢?是不是也會(huì)感受到這種強(qiáng)烈的震撼呢?這就是它的好處。那為什么說爭也就爭在這里呢?因?yàn)榇蠹覍?duì)“只是”這兩個(gè)字有不同的理
5、解,而對(duì)這兩個(gè)字的理解又直接關(guān)涉到對(duì)全詩感情基調(diào)的把握。什么叫“只是”???“只是”有兩個(gè)意思,一個(gè)是今天通常的用法,表示轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“但是”或者“只不過”。如果按照這種理解,那么所謂“夕陽無限好,只是近黃昏”,就意味著這夕陽西下的風(fēng)景是如此美好,只不過黃昏已經(jīng)逼近,而一入黃昏,萬象俱滅,這一切也就都看不見了。美景是這樣轉(zhuǎn)瞬即逝,推而廣之,人生不是也就猶如白駒過隙嘛,再推而廣之,盛極一時(shí)的大唐王朝又何嘗不是“如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電”呢,都會(huì)消逝的……想到這里,真是讓人百感交集啊。我們之前講過,李商隱少年時(shí)代就名聲鵲起,卻因?yàn)樯谕硖苼y世,誤觸黨爭的羅網(wǎng),結(jié)果一生蹉跎郁郁
6、而終,這樣的時(shí)代背景,再加上這樣的人生際遇,讓他早就有一種深深的落寞和無奈。所謂“向晚意不適,驅(qū)車登古原”,當(dāng)然可以理解為天色將晚,情緒低落,但也未嘗沒有一種人生將老,回首凄涼的微妙感情啊。在這樣的心緒之下啊,看到古原落日,看到最美好的景致偏偏在接近消逝的時(shí)候才展現(xiàn)出來,內(nèi)心該是何等眷戀,又何等無奈啊,一時(shí)之間身世之悲被激發(fā)出來,家國之嘆也倏忽而至。可是,悲也罷,嘆也罷,又能如何呢?該日落還是日落,該遲暮還是遲暮,該沉淪還是沉淪,所以詩人也只能發(fā)出一聲浩嘆:“夕陽無限好,只是近黃昏。”所有的人生況味、世事的感慨都融進(jìn)在這短短的十個(gè)字里,讓這十個(gè)字錘煉成盡人皆知的警句,
7、深深地烙印在中國人的心里。這是一種最常見的理解。但是注意這只是其中的一種理解,那還有另外一種理解。這種理解啊,是建立在對(duì)“只是”這兩個(gè)字的另外一種解釋上。怎么解釋呢?有學(xué)者就認(rèn)為,對(duì)于唐朝人而言,所謂“只是”并不是我們現(xiàn)在認(rèn)為的“但是”,而是“正是”,“只是近黃昏”,應(yīng)該理解成“正是近黃昏”。那這樣的理解意味著什么呢?意味著一種截然相反的情緒啊。詩人本來心緒不佳,登高散悶,眼看著紅日西垂,將樂游原染成金色世界,他的心境豁然開朗:長空流丹,古原生輝,正是在這臨近黃昏的一刻,我看到了天地間最壯美的景色。跟這闊大的場(chǎng)景相比,連腳下的長安城都渺小起來。在這亙