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1、首先坐在我右手邊的是來自加拿大溫莎大學(xué)隊,他們的四位辯手分別是一辯解意,電腦科學(xué)系三年級;二辯紀寶娟,教育系說是研究所;三辯葉斌,化學(xué)系碩士研究生;四辯王筱青,工商管理碩士二年級。那坐在我左手邊的是反方馬來亞大學(xué)隊,他們的四位隊員分別是一辯陳錦添,土木工程系二年級,二辯陳勛亮,電器工程系二年級,三辯陳政弘電器工程系三年級,和四辯胡漸彪,中文系四年級。正方:個人利益和群體利益可以兩全解意:謝謝主席,對方辯友,各位評審,朋友們,大家好!無論我們承認與否,我們都會發(fā)現(xiàn),人的行為背后隱藏著一個最本質(zhì)的東西—
2、—利益,人的一生在不停的奮斗以獲得利益,社會也因此得到了整體的發(fā)展和進步,這恰好證明了我方今天所堅持的觀點,個人利益、群體利益可以兩全。首先讓我們對今天的命題進行一下仔細的分析,利益,是人們的欲望和需求的滿足。群體是許多個人組成的整體,群體利益則反映著群體中大多數(shù)成員的個人利益,兩全,說的是雙方的利益都可以得到保全,這里并不是說雙方的利益都要完美無窮,也并不是說要同時實現(xiàn),而是一種過程和趨勢,可以是一種或然性,代表著或許可能,并不是說在任何時間,任何地點,任何條件下都曾經(jīng)也必然是如此的,其次,利益是
3、多層次的,它有大有小,請問對方辯友,如果一個人他為了獲得大的利益,而放棄小的利益,你們能說他沒有得到利益嗎?利益有的是低層次的,有的是高層次的。請問對方辯友,如果一個人為了理想和信念的實現(xiàn),而在其它方面忍受一些痛苦,你能斷定他能夠獲得更高層次的利益嗎?最后,人之所以為人,是因為人是有社會性的,任何一個個人都是社會群體的一員,個人利益的實現(xiàn)從來離不開社會群體的保障,違反法律,違反道德,假公濟私,損公肥私,在有些人看來,也許暫時可以獲得一己之利,但是這樣的人,這樣的行為終將受到群體的唾棄和法律的制裁,到
4、頭來是得不償失,損害群體利益,最終是損害了個人更多的利益,只能說個人利益和群體利益兩不全,不過對方辯友,兩不全可無法證實你們今天所說的不可以兩全啊。綜上,我方認為,個人利益、群體利益可以兩全,下面我倒想洗耳恭聽對方辯友如何告訴我們,如果個人利益,群體利益不可以兩全的話,我們的社會又是如何發(fā)展到今天的呢?謝謝!正方二辯進一步闡述正方的觀點,時間是三分鐘謝謝主席,各位好!對方辯友片面的夸大了個人利益和群體利益之間的矛盾,而有意的掩飾了個人利益和群體利益之間相互依存、相互轉(zhuǎn)換的關(guān)系。中國古代的哲學(xué)家荀子曾
5、經(jīng)說過,人生而不能無群,這就是說,在這個世界上,沒有離開群體的個人,而離開了群體利益,個人利益又何從談起呢?例如我們身處的這個美麗的國家,每個人都兢兢業(yè)業(yè)努力的工作,整個國家的綜合國立增強了,而每個人的生活水平也隨之提高了,對方辯友能夠否認,這個例證就是證明了,在群體利益保全的情況下,個人利益也同時獲得了嗎?難道您能說,我們獲得了他們的群體利益,從而損害了每個公民的個人利益嗎?同時政府尊重每個公民的個人利益,極大的調(diào)動了他們的積極性,從而使整個國家的利益得到了進一步的發(fā)展,您能說我們的每個公民獲得了
6、他們的個人利益,是損害了整個國家的群體利益嗎?我們說我國富民強,民富國強,這又一次證明了我方的觀點,個人利益和群體利益可以兩全,我方一辯已經(jīng)說明,這里的可以兩全并不是說,兩者在任何時間,任何地點,任何條件下都能達到兩全的,比如說人可以游泳,但是以我為例,如果說我由于對于水的天生畏懼,到現(xiàn)在還沒有享受到在水中嬉戲的樂趣,你就因為我不能游泳這一個特例,而否認人可以游泳這一事實嗎?同理,我們說,個人利益和群體利益可以兩全,是說兩者在大多數(shù)的情況下,經(jīng)過調(diào)和能夠達到兩全的境界。而我相信,對方辯友在接下來的辯
7、論中,會給我們舉出一些兩者不能夠兩全的特例,但是我要遺憾的指出,特例就是特例,因此它不能夠否認我方個人利益和群體利益可以兩全這一不爭的事實,謝謝各位!反方的二辯反駁的其實對方辯友不猜對了,她說我們今天會提很多本質(zhì)上的矛盾。但是對方辯友最大的錯誤就是談可以,他沒有談可以兩全。我方剛才一辯明明白白告訴大家,鄭旋就說,全是無暇病則也,如果對方辯友只是談沒有矛盾的地方,這是全的概念嗎,顯然對方辯友有點離題之嫌。第二、對方辯友的一二辯告訴我們,新加坡很多很好的例子,但是我方一辯也同時說了,不要忘記,新加坡有如
8、今經(jīng)濟蓬勃的發(fā)展,是因為李光耀做出偉大的犧牲,這不是證明不能兩全的概念嗎?我方不是悲觀,但是要告訴大家,為了群體的利益,個人要作出局部的讓步,而對方辯友,二辯其實要闡述我們一點而已,就是個人與群體有著密不可分的關(guān)系,但是密不可分的關(guān)系就代表是兩全的嗎,對方辯友顯然沒有論證,而接下來請讓我從宏觀的角度,論證出個人與群體利益其實有本質(zhì)上的矛盾,還有實踐上的沖突。從社會的構(gòu)成而言,我們看到人與人之間其實總會有利益上的矛盾,因此到個人走向社會的時候,個人就必須依循于群體大部分