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1、賈寶玉與林黛玉異同論摘要本文從賈寶玉與林黛玉共同的叛逆性格著手，通過體現(xiàn)二人叛逆精神的事例簡要分析了賈寶玉與林黛玉叛逆性的異同之處。寶黛二人叛逆性的共同之處主要體現(xiàn)在二人一致地違背封建傳統(tǒng)禮法，追求自由平等的愛情，蔑視封建等級制度三個方面。而二人不同的叛逆表現(xiàn)與其形成原因，不同的結(jié)局這兩個方面又體現(xiàn)出寶黛叛逆的不同之處。盡管賈寶玉與林黛玉的叛逆性有著各自的特點(diǎn)，但毫無疑問的是，這兩個人都是中國古代小說史上典型的封建社會叛逆者形象。關(guān)鍵詞：賈寶玉；林黛玉；叛逆；寶黛愛情引言《紅樓夢》是我國古代小說史上成就最高的偉大作品，成書至今兩百多年來，
2、關(guān)于《紅樓夢》一書諸多問題的研究，已經(jīng)形成了一個相對獨(dú)立的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，即人們所說的“紅學(xué)”。而且關(guān)于《紅樓夢》的各項研究一向眾說紛紜，爭論不休。魯迅先生就曾說：“誰是作者和讀者姑且勿論；單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……[1]”而林黛玉與賈寶玉作為《紅樓夢》一書中的主人公，又都是典型的封建大家庭叛逆者形象，關(guān)于二人的諸多問題的研究數(shù)不勝數(shù)：有關(guān)于二人形象來源、形象特點(diǎn)等方面的分析；有關(guān)于二人性格特征、心理分析等方面的研究；也有關(guān)于二人反抗精神、真實結(jié)局等方面
3、的探究。但鮮有學(xué)者專門研究賈寶玉與林黛玉二人的異同。因而本文在查閱大量相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，從賈寶玉與林黛玉共同的叛逆精神入手，試分析寶黛二人的異同。一寶黛二人最大的相同點(diǎn)是其共同的叛逆性在《紅樓夢》一書中，賈寶玉與林黛玉的叛逆性格十分引人注目。也正是因為二人的叛逆使得他們與其所處的封建環(huán)境格格不入，與周圍的其他人物截然不同。賈寶玉與林黛玉是封建貴族的叛逆者。他們有著一樣的社會地位，一樣的精神追求，一樣的敵人，受到同樣的精神壓迫與束縛，二人站在同一個戰(zhàn)線上反抗著同樣的封建制度，因而他們表現(xiàn)出相同的叛逆行為。賈寶玉與林黛玉共同的叛逆行為主要
4、表現(xiàn)在以下幾個方面：違背封建傳統(tǒng)禮法，揚(yáng)棄傳統(tǒng)庸俗的生活方式。賈寶玉作為家里的混世魔王掌上明珠，向來除了父親賈政再沒有怕的人了。長輩溺愛下無憂無慮的生活環(huán)境養(yǎng)成了他的個性，使得他無比向往無拘無束的生活，因而枯燥乏味又勞人的讀書生活自然會引起他強(qiáng)烈的反感。難以接受封建傳統(tǒng)的禮教，厭惡為追求功名利祿而不得不學(xué)的四書五經(jīng)。在他看來那些都是虛偽迂腐的無用之物。傳統(tǒng)的封建女性如薛寶釵和襲人都時時規(guī)勸賈寶玉認(rèn)真研習(xí)四書五經(jīng)考取功名，只林黛玉與她們不同。黛玉深知寶玉對讀書有興趣只是不拘舊套，不喜束縛罷了，因為懂得、尊重寶玉的想法并且不認(rèn)為這有什么不當(dāng)之
5、處，所以從來不會規(guī)勸勉強(qiáng)寶玉去讀不喜歡的書，更不會勸寶玉為考取功名談講仕途經(jīng)濟(jì)而去結(jié)識他所不喜的為官之人。寶玉是喜歡讀書的，只是不喜歡為考取功名而拘泥于封建教育的束縛，他對茗煙帶回的“古今小說并那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇的腳本”就視若珍寶，黛玉也同寶玉一樣喜歡這類小說，但翻閱這些所謂民間小說則正是封建傳統(tǒng)禮教所禁止的。賈寶玉看《會真記》正被黛玉遇到，在黛玉問他看什么書時脫口就道“好妹妹，要論你，我是不怕的[2](P153)?！币驗橘Z寶玉知道黛玉同他一樣不喜傳統(tǒng)教育禮法的束縛，不喜為功名利祿死讀書，相反的定會喜歡《會真記》這
6、一類的傳奇小說。若換做寶釵，必不會同寶玉一起看這些不被允許的書籍，反而還要再告誡寶玉好好讀書考取功名才是正經(jīng)。所以寶玉會對黛玉說這傳奇小說“真是好文章！你要看了，連飯也不想吃呢[2](P135)?！摈煊褚材茉诮舆^書后“從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯的功夫，將十六出具已看完，自覺辭藻警人，余香滿口?！盵2](P135)正因為寶黛二人都不滿封建禮教的束縛，對其有反抗之心，才能一起違背禮法要求，閱讀并喜愛那所謂的“淫詞艷曲”。追求自由的愛情，不屈從于金玉命定婚姻。賈寶玉與林黛玉之間的愛情悲劇是《紅樓夢》這部小說的主線。被李希凡先生稱為“表達(dá)賈
7、寶玉鮮明感情傾向(或者也可稱為是體現(xiàn)曹雪芹創(chuàng)作主旨的)的心曲———《終身誤》[3]”的詞作中寫道：“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?！彼^“金玉良姻”，是指賈寶玉與薛寶釵的婚姻。賈寶玉銜玉而生，那通靈寶玉上鐫著“莫失莫忘，仙壽恒昌”八個字；薛寶釵有一個金鎖，上面鏨著“不離不棄，芳齡永繼”八個字。第八回中，寶釵的丫鬟鶯兒聽到通靈寶玉上所鐫刻的字就曾笑說寶玉這兩句話同寶釵那項圈兒上的是一對兒。第二十八回也提到薛姨媽往日曾同王夫人等人提起過“金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻[2](193)?！钡日Z。這些事情、這些話語傳得多了，賈府中上
8、至史老太君下至丫鬟仆人自然而然便認(rèn)定賈寶玉與薛寶釵是注定的好姻緣。甚至連遠(yuǎn)在宮中的貴妃賈元春在賞節(jié)禮下來時，也是單獨(dú)給賈寶玉同薛寶釵二人一樣的賞賜?？梢娺@“金玉良緣”一說，不僅得到了賈府上下的
