資源描述：
《laygf 論余華小說的創(chuàng)作特征》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、laygf論余華小說的創(chuàng)作特征論余華小說的創(chuàng)作特征作者：laygf【摘要】：余華是中國八九十年代最杰出的先鋒作家之一，本文結(jié)合八九十年代文學(xué)的背景，考察了自八十年代中期以來余華的所有作品，擬將其創(chuàng)作分為八十年代和九十年代兩個階段，分別從主題、形式技巧、人物塑造三個方面，來分析各個時期作品的不同創(chuàng)作特征，探求作者思想的變化和其小說變化的方向。并指出余華由八十年代的完全的先鋒主義到九十年代的向現(xiàn)實主義精神的回歸，實現(xiàn)先鋒與傳統(tǒng)的兼收并蓄，未嘗不會給先鋒文學(xué)，乃至給中國當(dāng)代文學(xué)提供一條新的自我拯救之路。【關(guān)鍵詞】：苦難循環(huán)敘事符號化典型性【正
2、文】：八十年代是一個思想活躍的時代當(dāng)傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、改革文學(xué)在這個十年的前半段轟轟烈烈之后，到中后期都自覺或不自覺地進入主流話語系統(tǒng)而銷聲匿跡。而隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展，人們的物質(zhì)欲望不斷被激起，現(xiàn)實關(guān)系發(fā)生了變化，加之外來文化思潮繼續(xù)涌入，不斷沖擊人們的思想，人們也開始了對人生價值、理想和意義不斷懷疑，于是出現(xiàn)了一批堅持前衛(wèi)性、試驗性、顛覆性、解構(gòu)性文本寫作的反叛作家，先鋒文學(xué)迅速興起。余華作為當(dāng)代中國先鋒小說家的杰出代表，自八十年代中期開始小說創(chuàng)作。其八十年代主要作品有《十八歲出門遠行》、《死亡敘述》、《古典愛情》、《現(xiàn)實一種》、《
3、世事如煙》、《難逃劫數(shù)》、《鮮血梅花》、《河邊的錯誤》等中短篇小說，具有明顯的先鋒特征。1989年之后先鋒文學(xué)高度的試驗性造成的艱深晦澀使他們漸漸失去了讀者，加之新寫實小說、通俗文學(xué)、大眾傳媒的擠壓，使先鋒文學(xué)陷入危機，不得不做出調(diào)整。余華此時也開始轉(zhuǎn)向?qū)﹂L篇小說的構(gòu)思創(chuàng)作，先后發(fā)表了《在細(xì)雨中呼喚》《活著》《許三觀賣血記》等優(yōu)秀長篇小說。余華在對小說體制進行變化的同時，也進行了創(chuàng)作風(fēng)格上的改變，開始了新的探索。下面筆者將對前后兩個時期的創(chuàng)作特征作具體的分析。一、八十年代的小說特征（一）苦難和“人性惡”之主題八十年代中期先鋒小說在中國文
4、壇興起，先鋒作家們在主題上大多都選擇了對人生人性的關(guān)注，而余華對這種關(guān)注似乎顯得更驚心動魄，更讓人觸目驚心。他把生存苦難作為小說的基本主題，從他八十年代的小說來看，“苦難”就像原罪一樣是人類永遠揮之不去的陰霾，人類生來就是受苦的，生活在這個世界上必須忍受隔膜，忍受傷害，忍受親情的喪失和理想的破滅，暴力、死亡、世界的荒誕性和非理性構(gòu)成為人類生存困境的表征，構(gòu)成了這個苦難世界的本質(zhì)。余華小說中采用了不介入的方式，把世界的苦難加以冷酷地鋪排渲染，使苦難獲得了某種純粹透徹，某種與生俱來性和非意志動搖性。暴力是余華小說的核心命題，是一切苦難的推動
5、力，并將其定位在源于人原始生命力的沖動，在這一沖動下，親情、友情等的社會關(guān)系，變得不堪一擊，兄弟父子，夫妻朋友之間相互爭斗和殘殺，人的暴力本能超越了人的理智，使人類永遠難逃苦海?！冬F(xiàn)實一種》中暴力最讓人痛徹心肺，先是皮皮對堂弟進行種種的肉體侵害，而這始源于“看到父親經(jīng)常揍母親”，皮皮將堂弟摔死之后，山峰便在仇恨和憤怒之下一腳踢死了皮皮，山崗便用更殘忍的方式令弟弟活活笑死，山崗被槍斃，山峰的妻子又把山崗的尸體“捐獻”給醫(yī)生做人體解剖，小說在醫(yī)生嫻熟的肢解中悄然結(jié)束。一場家庭內(nèi)部的屠殺，沖掉了所有的虛假的溫情和純凈，漠然存在的只是血淋淋的殺
6、戮和令人膽寒的死亡。在《一九八六年》中，余華則描寫了一個在文革時期遭受迫害的“瘋子”，在文革結(jié)束十年之后如何對自己施展古代五種酷刑——蠶、刻、荊、宮、大辟。既是個人的暴力，更是那段歷史的暴力。余華曾說《現(xiàn)實一種》等三篇作品“記錄了我曾經(jīng)有過的瘋狂暴力和血腥在字里行間如波濤洶涌般涌動著，這是從惡夢出發(fā)抵達夢魘的敘述”（注1）。余華用絕對冷觀的敘述態(tài)度凌駕于小說文本之上，向我們展示著人與同類間的殘殺及人的自栽自殘，這無法不令人感到驚悸。而作為暴力的不幸后果抑或必然產(chǎn)物，死亡似乎成為逃脫困境的唯一出路。余華是一個喜歡描寫死亡的作者，他的寫作離
7、不開死亡事件，他筆下的每一次死亡，都那么鮮活刺目，使人壓抑到窒息。在余華筆下，死亡是隨意性和偶然性的事件，是沒有理由的?！锻屡c刑罰》中的刑罰專家集中人類的智慧，用一年時間準(zhǔn)備一場歷時10小時的自殺;而在《偶然事件》中余華則是利用偵探小說的形式來講述死亡事件的發(fā)生。“我統(tǒng)計過1986年我在一年的時間里所寫得小說里就有36人被殺和自殺”,（注2）小說中死亡充滿了豐富性和復(fù)雜性，死亡成了紛繁世界背后的最終歸宿。余華冷冷地告別了死亡之崇高、悲壯等感人色彩，而把死還原給生命本身，由死亡頓悟出生的脆弱、殘缺不全?，F(xiàn)實的荒謬和非理性也是余華表達人生
8、苦難的一種重要手段。余華前期小說對現(xiàn)實的認(rèn)識定位便是現(xiàn)實是荒謬的。長期以來文明社會為人類提供的一整套的既定秩序也往往受到現(xiàn)實的調(diào)戲和捉弄。在余華小說中，現(xiàn)實只是一個虛化的概念，余華所關(guān)注的是被流俗的現(xiàn)實掩蓋
