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《紅娘的文化內(nèi)涵及現(xiàn)代社會的紅娘現(xiàn)象》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、紅娘的文化內(nèi)涵及現(xiàn)代社會的紅娘現(xiàn)象摘要:紅娘是我國古代小說戲曲中的重要形象之一,歷經(jīng)《鶯鶯傳》、《董西廂》、《王西廂》等文學(xué)作品,人物形象不斷得到豐滿,個性逐漸鮮明,表現(xiàn)了人物的正義感和俠義精神,其熱心善良的個性為人們所喜愛。紅娘文化在民間的廣泛流傳是現(xiàn)代紅娘現(xiàn)象的主要原因,儒家仁愛思想和俠義精神的濡養(yǎng)是紅娘現(xiàn)象的文化原因,現(xiàn)代傳媒和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展是促成現(xiàn)代紅娘現(xiàn)象的重要原因。關(guān)鍵詞:紅娘;文化內(nèi)涵;現(xiàn)代紅娘現(xiàn)象Abstract:thematchmakerinancientChinesenovelsandoperasintheimportantimageofone,after"biogr
2、aphyofYingying","",""DongXixiangWangXi"andotherliteraryworks,charactersareconstantlyfull,personalitydistinctcharactersgradually,thesenseofjusticeandchivalry,itswarmandkindpersonalitylovedbythepeople.Thematchmakercultureinfolkwidespreadisthemodernmatchmakerphenomenon,Confuciankindheartednessandchi
3、valricspiritfosteristhematchmakertheculturalreasonsofthephenomenon,themodernmediaandthedevelopmentofnetworktechnologyiscontributedtothemodernmatchmakerphenomenon.Keywords:matchmaking;culturalconnotation;themodernmatchmakerphenomenon10目錄一、緒論………………………………………………………………………………1(一)選題意義…………………………………………………
4、……………………1(二)研究現(xiàn)狀………………………………………………………………………1(三)研究思路………………………………………………………………………1二、現(xiàn)代社會的紅娘現(xiàn)象……………………………………………………………4(一)婚姻中介與婚戀節(jié)目…………………………………………………………4(二)網(wǎng)絡(luò)傳媒下的現(xiàn)代紅娘……………………………………………………..4三、對紅娘現(xiàn)象的思考……………………………………………………………..5(一)紅娘的文化內(nèi)涵………………………………………………………………2(二)民俗中紅娘文化的濡養(yǎng)………………………………………………………5(三)傳統(tǒng)仁
5、愛思想的積淀…………………………………………………………5(四)俠義精神的影響……………………………………………………………..6(五)現(xiàn)代傳媒的促成……………………………………………………………..6四、結(jié)論……………………………………………………………………………..7參考文獻………………………………………………………………………………81010一、緒論(一)選題意義隨著《西廂記》的普及和傳播,“紅娘”在我國民族文化中逐漸成為感情牽橋搭線人物的代名詞,許多學(xué)者從《西廂記》出發(fā)研究并提出了中國古代文學(xué)發(fā)展歷史中的“紅娘現(xiàn)象”,“紅娘”的善解人意、俠肝義膽逐漸成為傳統(tǒng)文化中的重要角色。在
6、文學(xué)作品中,紅娘由最初的無獨立意義的人物形象,因情節(jié)的發(fā)展而增加了人物的故事,進而發(fā)展為性格鮮明的婢女,在《西廂記》中扮演了張生和崔鶯鶯愛情使者的重要角色。在后世的小說發(fā)展中,“紅娘”的形象也逐漸增多、逐漸豐滿,最終成為居于主人公地位的俠女。董解元《西廂記》使鶯鶯形象諧和豐滿起來,但到了王實甫的筆下,紅娘的形象繼續(xù)膨化并終至越位,鶯鶯的形象則出現(xiàn)了向兩端變化的情況。從《西廂記》出發(fā),研究紅娘的文化現(xiàn)象,對于更為深入地探析中華民族的傳統(tǒng)文化心理具有積極的理論意義。隨著近年來婚姻中介所的大量出現(xiàn),電視相親節(jié)目也開始將紅娘文化作為節(jié)目的文化淵源,研究中國傳統(tǒng)文化心理中的紅娘文化,對于婚姻中介業(yè)
7、和相親娛樂節(jié)目的發(fā)展也具有積極的現(xiàn)實意義。(二)研究現(xiàn)狀對紅娘人物的解析和紅娘文化的研究是學(xué)術(shù)界的熱點之一,蔣星煜在《紅娘的膨化、越位、回歸的變奏——<西廂記>與“紅娘現(xiàn)象”》(《河北學(xué)刊》1991第3期)中研究了紅娘人物的文化意義和形象的發(fā)展演變,從文本出發(fā)分析了社會文化背景對紅娘人物形象的影響。羅冠華在《紅娘的形象何以變化多端》(《四川戲劇》2009第1期)中分析了從《西廂記》開始紅娘人物形象的多變性,認為大團圓的民族審美心理和