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1、.議論文寫深刻才能拿滿分（附八法與六式）一、要善于發(fā)現(xiàn)問題不落俗套，立意深遠(yuǎn)，需要一種問題意識。問題，常常是創(chuàng)新的切入點(diǎn)。問題雖思維的動(dòng)力，創(chuàng)新精神的基石。問題意識不僅表現(xiàn)了個(gè)體思維品質(zhì)活躍性和深刻性，也反映了思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。1．善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題法國著名作家羅蘭說過：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！鄙畹慕k麗多彩，需要有心人去發(fā)現(xiàn)，去體味。發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)為意識到某種現(xiàn)象的隱蔽未解之處，尋常現(xiàn)象中的非常之處?？茖W(xué)上有很多重大發(fā)明與創(chuàng)新，都是由發(fā)現(xiàn)生活中的問題開始的。作文有新意，立意要深遠(yuǎn)，
2、也要善于發(fā)現(xiàn)生活中的問題，并且善于從生活中挖掘出美與丑。深刻的哲理，來源于生活的提煉與洞察。只有對現(xiàn)象進(jìn)行深入思考，才能真正熱愛生活。只有對生活進(jìn)行理性的思考，才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)。只有養(yǎng)成關(guān)注生活關(guān)注社會，勤于思考的良好習(xí)慣，才能從根本上解決認(rèn)識膚淺的問題，才能讓自己的見解深刻，從而寫出的文章也讓人耳目一新。2．作文時(shí)善于思考，透過現(xiàn)象看本質(zhì)要做到深刻，也就是說透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭示問題產(chǎn)生的原因，文章的觀點(diǎn)對別人有啟發(fā)作用，就要求我們在作文時(shí)善于思考，善于朝大處想，朝深處想，朝遠(yuǎn)處想，朝不同方向去想。
3、透過現(xiàn)象深入本質(zhì)就是我們通常所說的“由表及里”就是防止事理分離，情理不合，羅列現(xiàn)象，文章平平。要善于透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，首先要學(xué)會把握現(xiàn)象，分析現(xiàn)象，甚至還要通過自己的聯(lián)想和想象搜集相同的現(xiàn)象，幫助你準(zhǔn)確定位，抓住本質(zhì)，深入本質(zhì)。就某一個(gè)問題而言，我們在分析的過程中，必須做到知其然也要知其所以然。從某種意義上說，把導(dǎo)致某一事情結(jié)果的原因找準(zhǔn)了，分析了，無須再用過多的語言旁證，見解往往高人一籌。原因和結(jié)果是相互聯(lián)系的，沒有無原因的結(jié)果，也沒有無結(jié)果的原因，但是我們也應(yīng)看到，由于事物的復(fù)雜性，一個(gè)結(jié)果往往是由
4、許多原因引發(fā)的，一個(gè)原因也會產(chǎn)生多方面的結(jié)果，因此，要具體問題具體分析。3．多角度多層次的論證方能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，做到深刻..議論文常常通過多角度多層次的論證，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，挖根源，析意義。具體要求為：議論文要有的哲理性，它是訴諸理性的，議論文不僅要有正確、科學(xué)的理，而且這個(gè)理還要盡量講得深入，切實(shí)，能真正揭示事物的本質(zhì)；與洞察要有周密的論辯性，理應(yīng)是正確的，科學(xué)的，但理不能自明，不能自現(xiàn)，要明理、闡理和揚(yáng)理，就要論辯、闡發(fā)和證明，讀者通過你周密地誰人背后無人說，道理的深度、廣度和力度才能被發(fā)掘出來，
5、才能夠體現(xiàn)“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。文章有強(qiáng)烈的說服力，這是“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”的本質(zhì)目標(biāo)。以理取勝，以理服人，循循善誘，讓讀者真正能夠接受你所揭示的“本質(zhì)”。二、使議論深刻透徹有以下八個(gè)方法：1、抓住本質(zhì)，以小見大；2、由此及彼，展開聯(lián)想；3、進(jìn)行對比，促人思考；4、聯(lián)系自己，現(xiàn)身說法；5、一分為二，辯證分析；6、擺出現(xiàn)象，追溯原因；7、由近及遠(yuǎn)，推導(dǎo)結(jié)果；8、提出質(zhì)疑，翻出新意。附：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)宋國有個(gè)富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊?！编従?/p>
6、家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事，但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時(shí)候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？請就“感情親疏和對事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫一篇文章?！咀⒁狻竣偎鶎憙?nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字
7、。⑥不得抄襲。 勿以親疏定善惡..一考生①俗話說得好，“事物的本質(zhì)不是顯露在外而是隱藏在內(nèi)的”。而韓非子要告訴世人的也正是這個(gè)道理。在生活中就常常會有那樣讓人啼笑皆非的事情出現(xiàn)，我對那富人的想法厭惡至極，原來一番好意，勸其亡羊補(bǔ)牢，反而被他懷疑為竊賊，當(dāng)然我們不能排除是“好心人是竊”的這種可能，但也不能夸其子聰慧而忘記了竊東西之人很可能就是離他最近的兒子。②所以，我要?jiǎng)襁@位富人，“勿以親疏定善惡”。親疏只是感情的深淺，這不能說明任何問題，更不能說明且證明一個(gè)人的善惡美丑，定善惡靠事實(shí)，而不是感情。③
8、包拯，包青天是婦孺皆知的清官，其為官之清不在于其斷案是否詳盡周密，明查秋毫，而在于其得到真相后敢殺惡人，六親不認(rèn)，敢有大義滅親之舉，這也是我最欣賞的地方。而這六親不認(rèn)、大義滅親的背后藏有多少不為人知的故事,為惡之人不是遠(yuǎn)于被害之人，而往往是被害之人的最親之人。若是人人皆以親巧定善惡，那么，這個(gè)世上就會讓好人遭殃，而惡人猖狂，甚至得了便宜賣乖。④宋代大將岳飛，是萬人景仰的好將軍，每每提到他，人們心中首先泛起的伯是個(gè)忠宇，還有其母為其刺的“精忠
