多寶塔碑原文今譯

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1、1多寶塔碑原文大唐西京千福寺多寶佛塔感應(yīng)碑大唐西亰千福寺多寶佛塔感應(yīng)碑文。南陽岑勛撰，武部員外郎、瑯邪顏真卿書，朝散大夫、撿校尚書都官郎中、東海徐浩題額?；浢罘ㄉ徣A，諸佛之秘藏也；多寶佛塔，證經(jīng)之踴現(xiàn)也。發(fā)明資乎十力，宏建在於四依。有禪師法號(hào)楚金，姓程，廣平人也。祖父并信著釋門，慶歸法胤。母高氏，久而無姙，夜夢諸佛，覺而有娠。是生龍象之征，無取熊羆之兆。誕彌厥月，炳然殊相，岐嶷絕於葷茹，齠齔不為童游。道樹萌芽，聳豫章之楨干；禪池畝澮，涵巨海之波濤。年甫七歲，居然猒俗，自誓出家，禮藏探經(jīng)，法華在手。宿命潛悟，如識(shí)金環(huán)；摠持不遺，若注瓶水。九歲落發(fā)，住西京龍興寺，從僧

2、籙也。進(jìn)具之年，升坐講法。頓收珍藏，異窮子之疾走；直詣寶山，無化城而可息。爾后因靜夜持誦，至《多寶塔品》，身心泊然，如入禪定，忽見寶塔，宛在目前。釋迦分身，遍滿空界，行勤圣現(xiàn)，業(yè)凈感深。悲生悟中，淚下如雨，遂布衣一食，不出戶庭，期滿六年，誓建茲塔。既而許王瓘及居士趙崇、信女普意善來稽首，咸舍珎財(cái)。禪師以為輯莊嚴(yán)之因，資爽塏之地，利見千福，默議於心。時(shí)千福有懷忍禪師，忽於中夜，見一水發(fā)源龍興，流注千福，清澄泛滟，中有方舟。又見寶塔自空而下，久之乃滅，即今建塔處也。寺內(nèi)凈人名法相，先於其地，復(fù)見燈光，遠(yuǎn)望則明，近尋即滅。竊以水流開於法性，舟泛表於慈航，塔現(xiàn)兆於有成，燈

3、明示於無盡，非至德精感，其孰能與於此？及禪師建言，雜然歡愜，負(fù)畚荷鍤，于橐于囊，登登憑憑，是板是筑。灑以香水，隱以金鎚，我能竭誠，工乃用壯。禪師每夜於筑階所，懇志誦經(jīng)，勵(lì)精行道，眾聞天樂，咸嗅異香，喜嘆之音，圣凡相半。至天寶元載，創(chuàng)構(gòu)材木，肇安相輪。禪師理會(huì)佛心，感通帝夢。七月十三日，勑內(nèi)侍趙思偘求諸寶坊，驗(yàn)以所夢。入寺見塔，禮問禪師，圣夢有孚，法名惟肖。其日賜錢五十萬、絹千匹，助建修也。則知精一之行，雖先天而不違；純?nèi)缰?，?dāng)后佛之授記。替漢明永平之日，大化初流；我皇天寶之年，寶塔斯建。同符千古，昭有烈光。於時(shí)道俗景附，檀施山積，庀徒度財(cái)，功百其倍矣。至二載，敕

4、中使楊順景宣旨，令禪師於花萼樓下迎多寶塔額。遂總僧事，備法儀，宸　卷俯臨，額書下降。又賜絹百匹。圣札飛毫，動(dòng)　龍之氣象；天文掛塔，駐日月之光輝。至四載，塔事將就，表請慶齋，歸功帝力。時(shí)僧道四部，會(huì)逾萬人。有五色　，團(tuán)轉(zhuǎn)塔頂，眾盡　詹睹，莫不崩悅。大哉觀佛之光，處用賓於法王。禪師謂同學(xué)曰：「鵬運(yùn)滄溟，非　羅之可頓；心游寂滅，豈愛網(wǎng)之能加？精進(jìn)法門，菩薩以自強(qiáng)不息。本期同行，復(fù)遂宿心。鑿井見泥，去水不遠(yuǎn)；鉆木未熱，得火何階？凡我七僧，聿懷一志，晝夜塔下，誦持法華。香煙不斷，經(jīng)聲遞續(xù)，炯以為常，沒身不替?！棺匀d每春秋二時(shí)，集同行大德四十九人，行法華三昧。尋奉恩旨，許為

5、恒式。前后道場所感舍利凡三千七十粒。至六載，欲葬舍利，豫嚴(yán)道場又降一百八粒，畫普賢變，於筆鋒上聯(lián)得一十九粒。莫不圓體自動(dòng)，浮光瑩然。禪師無我觀身，了空求法，先刺血寫《法華經(jīng)》一部、《菩薩戒》一卷、《觀普賢行經(jīng)》一卷，乃取舍利三千粒，盛以石函，兼造自身石影，跪而戴之，同置塔下，表至敬也。使夫舟遷夜壑，無變度門，劫算墨塵，永垂貞范。又奉為主上及蒼生寫《妙法蓮華經(jīng)》一千部、金字三十六部，用鎮(zhèn)寶塔。又寫一千部，散施受持。靈應(yīng)既多，具如本傳。其載敕內(nèi)侍吳懷實(shí)賜金銅香爐高一丈五尺，奉表陳謝。手詔批云：「師宏濟(jì)之愿，感達(dá)人天；莊嚴(yán)之心，義成因果。」則法施財(cái)施，信所宜先也。主上握

6、至道之靈符，受如來之法印，非禪師大慧超悟；無以感於宸衷，非主上至圣文明，無以鑒於誠愿。倬彼寶塔，為章梵宮。經(jīng)始之功，真僧是葺；克成之業(yè)，圣主斯崇。爾其為狀也，則岳聳蓮披，云垂蓋偃。下欻崛以踴地，上亭盈而媚空，中晻晻其靜深，旁赫赫以弘敞。礝磩承陛，瑯玕綷檻，玉瑱居楹，銀黃拂戶。重檐疊於畫栱，反宇環(huán)其璧璫，坤靈贔屭以負(fù)砌，天只儼雅而翊戶?；驈?fù)肩（上加下手）摰鳥，肘擐修虵（蛇），冠盤巨龍，帽抱猛獸。勃如戰(zhàn)色，有[]　其容，窮繪事之筆精，選朝英之偈賛。若乃開扃鐍，窺奧秘，二尊分座，疑對鷲山；千帙發(fā)題，若觀龍藏。金碧炅晃，環(huán)佩葳蕤。至於列三乘，分八部，圣徒翕習(xí)，佛事森羅。

7、方寸千名，盈尺萬象；大身現(xiàn)小，廣座能卑。須彌之容，欻入芥子；寶蓋之狀，頓覆三千。昔衡岳思大禪師，以法華三昧，傳悟天臺(tái)智者，爾來寂寥，罕[]（契）真要。法不可以久廢，生我禪師，克嗣其業(yè)，繼明二祖，相望百年。夫其法華之教也，開玄關(guān)於一念，照圓鏡於十方，指陰界為妙門，駈塵勞為法侶。聚沙能成佛道，合掌已入圣流。三乘教門，總而歸一；八萬法藏，我為最雄。譬猶滿月麗天，螢光列宿，山王映海，蟻羣峯垤。嗟乎！三界之沉寐久矣。佛以法華為木鐸，惟我禪師，超然深悟。其兒（貌）也，岳瀆之秀，氷雪之姿，果唇貝齒，蓮目月面。望之厲，即之溫，覩相未言，而降伏之心，已過半矣。同行禪師，抱玉飛錫，襲

8、衡臺(tái)之秘躅