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《如皋市2008-2009學(xué)年度高三第一學(xué)期暑期測試題》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、如皋市2008-2009學(xué)年度高三第一學(xué)期暑期測試題語文注意事項：1．本試卷包括必做題和選做題，其中第六大題為選做題，其它題為必做題。滿分為160分，考試時間為150分鐘。2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、考試證號等用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆填寫在答題紙密封線內(nèi)。請認真核對規(guī)定填寫的項目是否準確。3．選擇題答案用2B鉛筆填涂在答題卡上；主觀題答案必須用書寫黑色字跡的0.5毫米簽字筆寫在答題紙上的指定位置，在其它位置作答一律無效?？荚嚱Y(jié)束后，請將答題卡與答題紙一并交回。一、語言文字運用（18分）1．下列詞語中加點的字，讀音完全正確的一組是（3分
2、）A．漸染（jiān）諂媚(cǎn)含英咀華（jǔ）畏葸不前（sī）B．紕漏(pī)雋永（juàn）耳濡目染（rú）驍勇善戰(zhàn)（xiāo）C．贗品（yàn）謚號（shì）鍥而不舍(qì)暴殄天物（tiǎn）D．翹首（qiào）勁敵（jìn）人才濟濟（jǐ）驚心動魄（pò）2．下列各句中，加點的成語使用不恰當?shù)囊痪涫牵?分）A．有的高中學(xué)生寫作文總是喜歡裝出一副老氣橫秋的姿態(tài)，動輒用大話套話官話嚇唬人，這種文風(fēng)必須改變。B．海聯(lián)以海納百川的博大胸懷，凝聚和團結(jié)著熱愛中華民族的海內(nèi)外同胞，為中國走向世界架起了一座友誼的金橋。C．每當女兒、女婿“回家看看
3、”，我們大有相見恨晚之感，我們侃釣魚經(jīng)、切磋釣技，談寫作收獲、投稿門道，其樂無窮。D．從“治民”到“便民”，從管理到服務(wù)，要滿足城市日新月異變化的需求，首要的是改變觀念。3、下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A、睡覺時將枕頭墊在頭頸部下面，其作用是使頸部皮膚、肌肉、韌帶等組織在睡覺時與整個人體一起放松與休息。B、專家認為，造成普陀鵝耳櫪如此稀少，一是雌雄花相遇機會少，二是果殼堅硬，種子不易萌芽。C、這里翠意盎然，有千姿百態(tài)的蒼老古樹，山間小路的悠長，漫山遍野的奇花異草以及眺望可見的繚繞煙霧。D．到這里之前，一定要好好地了解和讀懂清史，否則不好好
4、了解和讀懂清史，你只能看到那些不說話的建筑，卻無法真正地理解冰冷下火熱的歷史。4、下面這則尋物啟事在格式、標點、語法等方面都有錯誤，請找出其中的三處并加以修改。（6分）尋物啟事①各位老師、各位同學(xué)：②本人不慎在校內(nèi)于昨天傍晚丟失錢包一個，③內(nèi)有身份證、學(xué)生證各一、人民幣若干。④拾到者請與我聯(lián)系，必有重謝。啟事人：張軍XX年X月X日第句，改為，第句，改為，第句，改為。5．閱讀下面幾句話，給“飄色”下一個定義，不超過100個字。（3分）①飄色是一種融魔術(shù)、雜技、音樂、舞蹈于一體的古老民間藝術(shù)。②飄色在不同地區(qū)又有抬閣、彩擎、高抬、彩架、扎故事等各種名
5、稱。③飄色的表演者站在被稱為“色柜”的小舞臺上，以巡游的形式表現(xiàn)民間傳說或神話故事的片段。④就現(xiàn)有史料記載，廣東飄色在很早的時候就有，在晚清時期頗為活躍，到光緒及民國期間是鼎盛時期。⑤其神奇之處就在于，演員們通過精心偽裝的鋼枝凌空而立，利用巧妙的力學(xué)原理，營造出“飄”的效果。答：二、文言義閱讀（18分）閱讀下面的文言文，完成6一9題。司馬季主者，楚人也。卜于長安東市。宋忠為中大夫，賈誼為博士，同日俱出洗沐。賈誼曰：“吾聞古之圣人，不居朝廷，必在卜醫(yī)之中。今吾已見三公九卿朝士大夫，皆可知矣。試之卜數(shù)中以觀采。”二人即同輿而之市，游于卜肆中。司馬季主
6、間坐，弟子三四人侍，方辯天地之道，日月之運，陰陽吉兇之本。語數(shù)千言莫不順理。宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐，曰：“吾望先生之狀，聽先生之辭，小子竊觀于世，未嘗見也。今何居之卑，何行之污？”司馬季主捧腹大笑回：“觀大夫類有道術(shù)者，今何言之陋也，何辭之野也！今夫子所賢者何也？所高者誰也？今何以卑污長者？二君日：“尊官厚祿，世之所高也，賢才處之。今所處非其地，故謂之卑。言不信，行不驗，取不當，故謂之污。夫卜筮者，世俗之所賤簡也。世皆言曰：‘夫卜者多言夸嚴以得人情，虛高人祿命以說人志，擅言禍災(zāi)以傷人心，矯言鬼神以盡人財，厚求拜謝以私于己?！宋嶂鶒u，
7、故謂之卑污也?！彼抉R季主日：“公且安坐。公見夫被發(fā)童子乎？日月照之則行，不照則止，問之日月疵瑕吉兇，則不能理。由是觀之，能知別賢與不肖者寡矣。“賢之行也，直道以正諫，三諫不聽則退；其譽人也不望其報，惡人也不顧其怨，以便國家利眾為務(wù)。故宮非其任不處也，祿非其功不受也；見人不正，雖貴不敬也；見人有污，雖尊不下也；得不為喜，去不為恨；非其罪也，雖累辱而不愧也。“今公所謂賢者，皆可為羞矣。卑疵而前，孅趨而言；相引以勢，相導(dǎo)以利；試官不讓賢陳功，見偽增實，以無為有，以少為多，以求便勢尊位；食飲驅(qū)馳，從姬歌兒，不顧于親，犯法害民，虛公家：此夫為盜不操矛弧者也
8、，攻而不用弦刃者也，欺父母未有罪而弒君未伐者也。何以為高賢才乎？宋忠、賈誼忽而自失，芒乎無色，悵然噤口不能言。久之，宋忠使匈奴，不至而還
