我國的國家結(jié)構(gòu)形式

我國的國家結(jié)構(gòu)形式

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1、復(fù)習(xí)課我國的國家結(jié)構(gòu)形式與“一國兩制”我國的國家結(jié)構(gòu)形式高考例題:(1)我國的國家結(jié)構(gòu)形式具有中國特色,這就是在實(shí)行單一制的前提下還實(shí)行()A人民民主專政制度B特別行政區(qū)制度C民族區(qū)域自治制度D中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度BC區(qū)別特別行政區(qū)民族自治區(qū)設(shè)立地區(qū)不同港、澳、臺(tái)在少數(shù)民族聚居的地區(qū)自治程度不同高度的自治權(quán)有一定的自治權(quán)社會(huì)制度不同保持原有的資本主義制度堅(jiān)持社會(huì)主義制度共同點(diǎn)二者都享有自治權(quán),都是中央人民政府管轄下的地方行政區(qū)域“一國兩制”下的特別行政區(qū)域和我國的民族自治區(qū)的關(guān)系想一想:實(shí)行“一國兩制”會(huì)不會(huì)改變我國

2、的國家性質(zhì)和國家結(jié)構(gòu)形式?事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的——矛盾的主次方面原理大陸的社會(huì)主義制度是主體,體現(xiàn)國家性質(zhì)?!耙粐鴥芍啤毕碌奶貏e行政區(qū)是我國的地方行政區(qū)域,享有高度的自治權(quán),但不是“完全自治”。一石激起千層浪國臺(tái)辦:陳水扁若執(zhí)意“臺(tái)獨(dú)”必將臺(tái)灣拉入災(zāi)難陳水扁積極推動(dòng)的所謂“公投制憲”活動(dòng)臺(tái)獨(dú)步驟(1)1999年7月,李登輝冒天下之大不韙,公然宣稱臺(tái)灣當(dāng)局已將兩岸關(guān)系定在“國家與國家,至少是特殊國與國之間的關(guān)系”。(2)2000年臺(tái)灣選舉,主張“臺(tái)獨(dú)”的民進(jìn)黨人陳水扁當(dāng)選“臺(tái)灣總統(tǒng)”。不久,呂秀蓮拋出“遠(yuǎn)親近鄰論”(3)2

3、002年8月3日,臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁在向極端“臺(tái)獨(dú)”組織“世臺(tái)會(huì)”發(fā)表講話時(shí),公然聲稱“臺(tái)灣跟對(duì)岸中國一邊一國”,鼓吹“公民投票”決定“臺(tái)灣前途”,遭到中國人民和世界各地華僑華人的強(qiáng)烈譴責(zé)。(4)陳水扁積極推動(dòng)的所謂“公投制憲”活動(dòng),2003年11月27日,臺(tái)灣“立法院”通過“公民投票法”。民進(jìn)黨的所謂“防御性公投”條款也獲通過,這一條款規(guī)定:“當(dāng)國家遭受外力威脅,致國家主權(quán)有改變之虞,總統(tǒng)得經(jīng)行政院院會(huì)之決議,就攸關(guān)國家安全事項(xiàng)交付公民投票”。這可能為臺(tái)灣分裂勢(shì)力借“公投”搞變相或?qū)嵸|(zhì)“臺(tái)獨(dú)”留下空間。溫家寶總理最近強(qiáng)調(diào):“中國人

4、民會(huì)不惜一切代價(jià),維護(hù)祖國的統(tǒng)一。如果為反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”而戰(zhàn),為維護(hù)國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整而戰(zhàn),即使可能付出代價(jià),我們也義無反顧。該付的代價(jià)就得付,我們有這個(gè)準(zhǔn)備,也付得起這個(gè)代價(jià)?!笔笾嘘P(guān)于臺(tái)灣問題:(1)解決臺(tái)灣問題的基本方針:和平統(tǒng)一,一國兩制(2)在一個(gè)中國原則的基礎(chǔ)上,暫時(shí)擱置某些政治爭議,盡快恢復(fù)兩岸對(duì)話和談判。堅(jiān)持一個(gè)中國原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。世界上只有一個(gè)中國,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。對(duì)任何旨在制造“臺(tái)灣獨(dú)立”、“兩個(gè)中國”、“一中一臺(tái)”的言行,我們都堅(jiān)決反對(duì)。臺(tái)灣前途系

5、于祖國統(tǒng)一。開展對(duì)話,進(jìn)行和平統(tǒng)一談判,是我們的一貫主張。(3)維護(hù)祖國統(tǒng)一事關(guān)中華民族的根本利益,我們決不承諾放棄使用武力,中國人民將義無返顧地捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土的完整。絕不允許任何人以任何方式把臺(tái)灣從中國分割出去。思考:為什么中國政府在解決臺(tái)灣問題上繼續(xù)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針,但又不承諾放棄使用武力?(1)堅(jiān)持一個(gè)中國原則,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。世界上只有一個(gè)中國,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。對(duì)任何旨在制造“臺(tái)灣獨(dú)立”、“兩個(gè)中國”、“一中一臺(tái)”的言行,我們都堅(jiān)決反對(duì)。(2)實(shí)現(xiàn)國

6、家的統(tǒng)一有兩種方式:一是和平方式,二是武力方式。用和平方式解決臺(tái)灣問題,符合兩岸人民的共同愿望。實(shí)行“一國兩制”,既堅(jiān)持了一個(gè)中國的原則,又照顧了臺(tái)灣的特殊利益,是和平統(tǒng)一的最佳選擇。(3)臺(tái)灣問題屬一中國的內(nèi)政。中國政府有權(quán)采取一切手段維護(hù)國家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整。(4)我國只有不承諾放棄使用武力,才能真正威懾“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力和國際反華勢(shì)力,防止臺(tái)灣從祖國分離出去和外國勢(shì)力的干涉。(2)材料一:臺(tái)灣是祖國的寶島.有關(guān)臺(tái)灣的全部事實(shí)和法律證明,臺(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土的一部分。材料二:據(jù)新華社2003年9月22日?qǐng)?bào)道:臺(tái)灣當(dāng)局日前公布的《臺(tái)

7、灣2005學(xué)年度高級(jí)中學(xué)歷史課程綱要草案》引起島內(nèi)輿論一片嘩然。這項(xiàng)草案根據(jù)所謂的同心圓的理念,先上“臺(tái)灣史”,再上“中國史”,最后上“中國史”。但是其中“中國史”只講到明代的初期,在這之后的歷史包括中華民國這一階段都編在世界史。閱讀上述材料,結(jié)合有關(guān)知識(shí),回答:(1)為什么說臺(tái)灣是中國的寶島?(2)歷史上的臺(tái)灣曾幾次與祖國分離,分別是哪幾次,又是怎樣回到祖國懷抱的?(3)運(yùn)用政治知識(shí)的有關(guān)道理,談?wù)剬?duì)材料二的認(rèn)識(shí)。答案:(3)臺(tái)灣當(dāng)局將明中葉以后的中國史置入世界史的做法,是典型的“一邊一國”乃至“兩國論”的史觀,企圖從文化教育上切斷

8、臺(tái)灣與祖國的聯(lián)系,最終實(shí)現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),透過事物的現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。將中國歷史歸入世界史是臺(tái)灣當(dāng)局利用政治力量企圖掩蓋歷史真相,否認(rèn)臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土。臺(tái)灣當(dāng)局把歷史作為搞

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