_冷_與_暖_的獨(dú)特組合_納蘭性德詞心探微_李睿

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1、第２６卷第２期合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）Ｖｏｌ．２６Ｎｏ．２２０１２年４月ＪＯＵＲＮＡＬＯＦＨＥＦＥＩＵＮＩＶＥＲＳＩＴＹＯＦＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）Ａｐｒ．２０１２“冷”與“暖”的獨(dú)特組合———納蘭性德詞心探微李睿（安徽大學(xué)文學(xué)院，安徽合肥２３００３９）摘要：納蘭性德以其《飲水詞》著稱(chēng)于世?！袄洹迸c“暖”在納蘭詞中頻繁出現(xiàn)。冷、暖結(jié)合的心性與詞心，構(gòu)成了其人其詞的獨(dú)具魅力之處。冷、暖結(jié)合心性的形成有諸多因素。而詞心的深婉曲折，也由冷與暖的獨(dú)特組合而成。關(guān)鍵詞：納蘭

2、性德；冷；暖；詞心中圖分類(lèi)號(hào)：Ｉ２２２．８文獻(xiàn)標(biāo)志碼：Ａ文章編號(hào)：１００８－３６３４（２０１２）０２－００９２－０７ＵｎｉｑｕｅＣｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｏｆＣｏｌｄｎｅｓｓａｎｄＷａｒｍｔｈ－ＥｘｐｌｏｒａｔｉｏｎｏｆｔｈｅＳｕｂｓｔａｎｃｅｏｆＮａｌａｎＸｉｎｇｄｅ＇ｓＣｉＰｏｅｔｒｙＬＩＲｕｉ（ＳｃｈｏｏｌｏｆＣｈｉｎｅｓｅＬａｎｇｕａｇｅａｎｄＬｉｔｅｒａｔｕｒｅ，ＡｎｈｕｉＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｈｅｆｅｉ２３００３９，Ｃｈｉｎａ）Ａｂｓｔｒａｃｔ：ＮａｌａｎＸｉｎｇｄｅｉｓｆａｍｏｕｓｆｏｒ

3、ｈｉｓＹｉｎｓｈｕｉＣｉａｎｄｔｈｅｃｏｌｄｎｅｓｓａｎｄｗａｒｍｔｈａｐｐｅａｒｃｏｍｍｏｎｌｙｉｎｈｉｓＣｉｐｏｅｔｒｙ．ＴｈｅｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｏｆｃｏｌｄｎｅｓｓａｎｄｗａｒｍｔｈｏｆｈｉｓｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙａｎｄｈｉｓＣｉｐｏｅｔｒｙ＇ｓｓｕｂｓｔａｎｃｅｍａｋｅｓｕｐｔｈｅｆａｓｃｉｎａｔｉｏｎｏｆｈｉｓＣｉｐｏｅｔｒｙ．Ｔｈｅｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｏｆｃｏｌｄｎｅｓｓａｎｄｗａｒｍｔｈｏｆｈｉｓｐｅｒｓｏｎａｌｉｔｙｉｓｃａｕｓｅｄｂｙｍａｎｙｒｅａｓｏｎｓ．Ｔｈｅｐｒｏｆｏ

4、ｕｎｄｎｅｓｓａｎｄｉｎｔｒｉｃａｔｅｎｅｓｓｏｆｈｉｓＣｉｐｏｅｔｒｙ＇ｓｓｕｂｓｔａｎｃｅｉｓａｒｅｓｕｌｔｏｆｔｈｅｕｎｉｑｕｅｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｏｆｃｏｌｄｎｅｓｓａｎｄｗａｒｍｔｈ．Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ＮａｌａｎＸｉｎｇｄｅ；ｃｏｌｄｎｅｓｓ；ｗａｒｍｔｈ；ｓｕｂｓｔａｎｃｅｏｆＣｉｐｏｅｔｒｙ清代著名詞人納蘭性德的生平行跡頗多奇特的矛盾現(xiàn)象，納蘭的好友梁佩蘭在哀悼他的《祭文》中［１］云：“嗚呼，四時(shí)之氣，秋為最悲。公本春人，而多秋思。”嘉慶間詞人楊芳燦《納蘭詞序》說(shuō)：“其詞則哀怨騷屑

5、，類(lèi)憔悴失職者之所為?！奔{蘭的摯友張純修《飲水詩(shī)詞集序》云：“此卷得之梁汾手授，其詩(shī)之超［２］逸，詞之雋婉，世所共知。而其所以為詩(shī)詞者，依然容若自言：如魚(yú)飲水，冷暖自知而已?！币浴袄渑备爬思{蘭詞心，納蘭心性與處境的矛盾使得其人其詞具有獨(dú)特魅力?！袄洹迸c“暖”的獨(dú)特組合不僅是納蘭的心性特點(diǎn)，由此出發(fā)，也可以探得《飲水詞》詞心深婉之處。一、“冷暖”結(jié)合的心性對(duì)納蘭為人為詞最精確的詮釋見(jiàn)于顧貞觀的文字。顧貞觀為納蘭所作的《祭文》云：“人見(jiàn)其掇科名，擅文譽(yù)，少長(zhǎng)華閥，出入禁御，無(wú)俟從容政事之堂，翱翔著

6、作之署，固已氣振夫寒儒，抑且身膺夫異數(shù)收稿日期：２０１２－０１－１３作者簡(jiǎn)介：李睿（１９７６－），女，安徽南陵人，副教授，博士。第２期李睿：“冷”與“暖”的獨(dú)特組合—納蘭性德詞心探微９３矣。而安知吾哥所欲試之才，百不一展；所欲建之業(yè)，百不一副；所欲遂之愿，百不一酬；所欲言之情，百［４］不一吐？實(shí)造物之有靳乎斯人，而并無(wú)由畢達(dá)之于君父者也。”在一般人眼里，納蘭身處富貴、官居清要；作為納蘭的知己，顧貞觀則認(rèn)為納蘭生平抱負(fù)心愿多所未展，人生充滿(mǎn)缺憾。顧貞觀所言的遺憾，應(yīng)當(dāng)不僅由納蘭的早逝引起，還包括對(duì)他

7、靈心善感的氣質(zhì)、冷暖結(jié)合的心性的理解。納蘭以“奇”、“狂”、“落拓”、“疏慵”作為自我評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了他不隨流俗、清高自持的個(gè)性。如：“吾本落拓人，無(wú)為自拘束。”（《擬古四十首》）“仆亦本狂士，富貴鴻毛輕?！保ā兑苞Q吟贈(zèng)友》）“德也狂生耳，偶然間，緇塵京國(guó)，烏衣門(mén)第?！保ā顿R新郎》）“鄙性愛(ài)閑，近苦鹿鹿。東華軟紅塵，只應(yīng)埋沒(méi)慧男子錦心繡腸，仆本疏慵，那能堪此！”（《致張見(jiàn)陽(yáng)札》）納蘭的狂放個(gè)性體現(xiàn)在他的接人待物上。他所交者多“狂士”。嚴(yán)繩孫、秦松齡《祭文》云：“兄于朋［６］友，非世間情。人或謂狂，兄愛(ài)

8、其真。人或謂冷，兄賞其清?！苯酚ⅰ都牢摹吩疲骸拔页；?，對(duì)客欠伸。［７］兄不余傲，知我任真。我時(shí)謾罵，無(wú)問(wèn)高爵。兄不余狂，知余疾惡?！笨梢?jiàn)納蘭對(duì)任真清高之人的愛(ài)賞。納蘭奇特狂放的個(gè)性，體現(xiàn)為冷暖兩面。韓菼與徐乾學(xué)說(shuō)得較為詳細(xì)。韓菼《通議大夫一等侍衛(wèi)進(jìn)士納蘭君神道碑銘》云：“君雖履盛處豐，抑然不自多，于世無(wú)所芬華，若戚戚于富貴，而以貧賤為可安者。身在高門(mén)廣廈，常有山澤魚(yú)鳥(niǎo)之思。達(dá)官貴人相接如平常，而結(jié)分義，輸情愫，率單寒羈孤、侘傺困郁、守志不肯悅俗之士，其翕熱趨和者，輙謝弗為通?；?/p>