2017年考研備考：馬克思主義哲學(xué)的理論框架

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1、凱程考研，中國最權(quán)威的考研輔導(dǎo)班考研政治備考：馬克思主義哲學(xué)的理論框架　　馬克思主義哲學(xué)是一個(gè)嚴(yán)密而完整的理論體系，是馬克思對其研究對象的理論再現(xiàn)。他的研究對象就是客觀世界以及人與世界的關(guān)系。凱程教育政治教研室王老師認(rèn)為，同學(xué)們可以將馬哲分成五部分學(xué)習(xí)，當(dāng)我們大體掌握了這五部分的理論框架之后，就對政治復(fù)習(xí)有了一個(gè)比較清楚的認(rèn)識(shí)?！　〉谝徊糠志w論　　即第一章“馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論”。它涉及的試題不算多，但問題很重要：比如“哲學(xué)基本問題”，比如“馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立在哲學(xué)中的偉大變革”?！　?/p>

2、“哲學(xué)的基本問題”類似于中國的“盤古開天地”，理解了它，才算跨進(jìn)了哲學(xué)的門檻。而理解了后一個(gè)，就窺見了現(xiàn)代哲學(xué)的奧妙，解題能力自然也就水漲船高。這一章的重要意義不在于它直接包含多少考點(diǎn)、能設(shè)計(jì)多少題目，而在于它實(shí)際上給出了理解整個(gè)哲學(xué)理論體系的一條基本理論線索(唯物主義和唯心主義的對立)和基本的哲學(xué)關(guān)系(物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系)，從而也就找到了一些重點(diǎn)試題的基本破解方法?！　〉诙糠帧拔ㄎ镎摗薄　〖吹诙隆笆澜绲奈镔|(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)”。這一章是整個(gè)馬克思主義哲學(xué)體系的理論基礎(chǔ)和邏輯起點(diǎn)，界定的是“唯物主義”中

3、的“物”。要真正理解“物”整個(gè)概念，除了要正確理解物質(zhì)的具體形態(tài)、結(jié)構(gòu)層次與客觀實(shí)在性的關(guān)系以及運(yùn)動(dòng)和時(shí)空是物質(zhì)的存在形式之外，還要將人類實(shí)踐視為一種客觀實(shí)在并把它包含到對物質(zhì)范疇的理解中。而考點(diǎn)集中的“意識(shí)對物質(zhì)的依賴性和能動(dòng)性”問題也不能忽略。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)注意2007年考試大綱新調(diào)整的內(nèi)容“實(shí)踐主體和客體及其相互作用”，這部分內(nèi)容看起來有點(diǎn)深?yuàn)W，什么“雙向?qū)ο蠡?、“人對物質(zhì)世界實(shí)踐把握的基本環(huán)節(jié)”，其實(shí)道理是相通的?！　〉谌糠帧稗q證法”　　即第三章“世界的聯(lián)系、發(fā)展及其規(guī)律”。這一章一直是考

4、試出題的熱點(diǎn)章節(jié)，10年來題目層出不窮，分值占到10年中題目總分值的1/4左右。唯物論和辯證法是統(tǒng)一的，作為徹底的唯物主義理論，當(dāng)然要如實(shí)地認(rèn)識(shí)客觀世界。正確反映世界本來面貌的世界觀必然體現(xiàn)為科學(xué)的方法論，表現(xiàn)為唯物辯證法的基本規(guī)律和范疇，指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和分析各種各樣的問題，也形成了靈活多變但又“不離其宗”的考點(diǎn)?！　〉谒牟糠帧罢J(rèn)識(shí)論”　　即第四章“認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程”。無獨(dú)有偶，這一章毫不遜色于上一章的“題庫”，10年來真題分值達(dá)到總分值的1/4?！罢J(rèn)識(shí)論”與“唯物論”、“辯證法”相比較，后兩者的對象是“

5、世界”，而認(rèn)識(shí)論的對象是“認(rèn)識(shí)”，是以人的認(rèn)識(shí)過程為對象的哲學(xué)理論。這就決定了認(rèn)識(shí)論的原理具有非常突出的方法論功能，加之辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在精神實(shí)質(zhì)上與一些時(shí)事熱點(diǎn)、重要會(huì)議的精神有著內(nèi)在的契合，所以成了命題的重點(diǎn)。因此，認(rèn)識(shí)論部分扮演的是“理論重點(diǎn)”和“命題熱點(diǎn)”兼于一身的重要角色?！　〉谖宀糠帧拔ㄎ锸酚^”第4頁共4頁凱程考研，中國最權(quán)威的考研輔導(dǎo)班　　由第五章“人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)”、第六章“社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者”、第七章“社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展”共同組成。這一部分是馬克思主義哲學(xué)在理論上的重頭

6、戲。它是人類社會(huì)歷史的理論上的科學(xué)再現(xiàn)。它透過復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象揭示了社會(huì)的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)(第五章);它揭示了人類社會(huì)的基本規(guī)律和主體的作用(第六章);它闡明了人的本質(zhì)、人的價(jià)值，人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的歷史趨勢(第七章)，特別是“社會(huì)發(fā)展和以人為本”，這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容被概括得高屋建瓴，表述得精當(dāng)透辟，在哲學(xué)體系中是難得一見的理論制高點(diǎn)，可以認(rèn)為是馬克思主義哲學(xué)中國化的一個(gè)理論成果。無論是否命題，命什么類型的題，都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握。這一部分的內(nèi)容遇題可以運(yùn)用于答題，無題亦能提高理論素養(yǎng)，形成理論底蘊(yùn)?！　∥ㄎ锸酚^是馬克

7、思的兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)之一，是馬克思主義的核心內(nèi)容，也是中國共產(chǎn)黨制定路線方針政策的理論基礎(chǔ)。更重要的是，“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀思想、以人為本、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想在理論上的依據(jù)盡出于此，而中國化的馬克思主義理論成果又豐富和深化了唯物史觀的思想。唯物史觀在考試中的重大命題意義值得注意?！　P程教育張老師整理了幾個(gè)節(jié)約時(shí)間的準(zhǔn)則：一是要早做決定，趁早備考;二是要有計(jì)劃，按計(jì)劃前進(jìn);三是要跟時(shí)間賽跑，爭分奪秒?？傊?，考研是一場“時(shí)間戰(zhàn)”，誰懂得抓緊時(shí)間，利用好時(shí)間，誰就是最后的勝利者?！　?.制定

8、詳細(xì)周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃?！　∵@里所說的計(jì)劃，不僅僅包括總的復(fù)習(xí)計(jì)劃，還應(yīng)該包括月計(jì)劃、周計(jì)劃，甚至是日計(jì)劃。努力做到這一點(diǎn)是十分困難的，但卻是非常必要的。我們要把學(xué)習(xí)計(jì)劃精確到每一天，這樣才能利用好每一天的時(shí)間。當(dāng)然，總復(fù)習(xí)計(jì)劃是從備考的第一天就應(yīng)該指定的;月計(jì)劃可以在每一輪復(fù)習(xí)開始之前，制定未來三個(gè)月的學(xué)習(xí)計(jì)劃。以此類推，具體到周計(jì)劃就是要在每個(gè)月的月初安排一月四周的學(xué)習(xí)進(jìn)程。那么，具體到每一天，可以在每周的星期一安排好周一到周五的學(xué)習(xí)內(nèi)容，