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《2011-2012第二學期語文期末試卷)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、2011-----2012學年度第二學期期末考試語文試卷班級姓名分數(shù):一、填空(每空1分,共15分)1、《荷塘月色》作者,原名自華,字佩弦,號秋實,著名詩人,散文家,學者,民主戰(zhàn)士,主要作品:、等。2、列夫·托爾斯泰是俄國偉大的現(xiàn)實主義作家著有長篇小說《》,《安娜·卡列尼娜》,《》等3、唐宋八大家是:、、蘇洵、、蘇轍、曾鞏、歐陽修和。4、曲曲折折的荷塘上面,,葉子出水很高,像,層層的葉子中間,零星的點綴著些白花,有裊娜真的開著的,。5、為什么我的眼里常含淚水?因為……6、《水滸》是我國文學史上第一部以為題材的古代白話長篇小說。二、選擇題(每小題2分,共20分)1、下列
2、加點字的注音中,有誤的一組是()A、敕造(chì)宸翰(chén)兩靨(yè)B、阿諛(yú)貽之(yí)萇弘(cháng)C、涔涔(lín)伺候(sì)彌補(mí)D腳踝(huái)默契(qì)熹微(xī)2、填入下面橫線處最恰當?shù)囊痪涫牵ǎV聚看過了信,————,說了幾句客氣話,便要請老楊同志到自己家里吃飯。10A、讓老楊同志到里屋B、把老楊同志讓到里屋C、老楊同志被讓到里屋D、老楊同志被他讓到里屋3、下面加點詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項是()A、古之學者必有師B、今之眾人C、身量苗條,體格風騷D、果見正房廂廡游廊,悉皆小巧別致。4、依次填入下面句子橫線處的詞語全
3、部正確的一項是()(1)咱們認真一下這件事情該怎么辦。(2)地質(zhì)學家曾到天山那里的地質(zhì)地貌。(3)為了躲避敵人的搜捕,她成一位闊太太。A、核計考察化妝B、合計考查化裝C、合計考察化裝D、核計考查化妝5、下列各句中,語言運用得體的一句是()A、貴校師生十分熱情地請我作報告,校長親自在門口恭候光臨,我很受感動。B、送君千里,終須一別,請您留步,恕不遠送。C、閣下能光臨寒舍,真使蓬蓽生輝,鄙人感到十分榮幸。D、你的家父參加學校家長會沒有?6、選出不會產(chǎn)生歧義的一項()(歧義句是在理解上會產(chǎn)生兩種或兩種以上意思的句子)A、這次報告,我寫不好。B、這是小剛的一支精致的派克鋼筆。
4、C、孩子們很喜歡離休干部李大伯,一來到這里就有說有笑,十分高興。D、縣里通知說,讓李鄉(xiāng)長本月20日前去報道。7、對下面四個句子的修辭手法,判斷全部正確的一組是()(1)她肚里有墨水兒,腦瓜又活,看個文件什么的,都比別人理解快。10(2)讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。(3)太陽從地平線上露出笑臉,用她那柔美的金手指,悄悄撿走了草地上的露珠。(4)白發(fā)三千丈,緣愁似個長。A、借代擬人比喻夸張B、借代比喻擬人夸張C、借代比喻比喻比喻D、借喻擬人擬人夸張8、下面對課文的說明和分析,有明顯錯誤的一項是(C)A、黛玉進賈府,“步步留心,時時在意,不肯輕晚多說一句話“寫出了她
5、謹小慎微的態(tài)度,敏感心重的性格,以及她“寄人籬下”的心境。B、《荷塘月色》是一篇以寫景為主的抒情散文。文中委婉而曲折地表達了分不滿現(xiàn)實、幻想超脫現(xiàn)實而又無法超脫的苦悶心情。在月光下,雖然自我陶醉了,感到“難得偷來片刻逍遙”的淡淡的喜悅,但仍然夾著擺脫不了的的淡淡的哀愁。C、《世間最美的墳?zāi)埂肥嵌韲耐竦囊黄斡浬⑽模瑢懙氖撬把鐾袪査固┠沟乃?、所聞和所感。D、《雷雨》是曹禺先生的成名作,課本節(jié)選自第二幕,作者巧妙的將周、魯兩家的幾十年的愛恨情仇濃縮于發(fā)生在周家客廳內(nèi)的故事之中,矛盾沖突激烈,情節(jié)扣人心弦。9、中國的四大古典文學作品是()A、《西游記》 《儒林外史》
6、 《紅樓夢》 《水滸傳》B、《三國演義》 《儒林外史》 《紅樓夢》《詩經(jīng)》C、《西游記》 《水滸傳》 《三國演義》 《紅樓夢》D、《儒林外史》 《水滸傳》 《聊齋志異》 《西游記》10、于其身也,則恥師焉()A、羞辱老師B、老師可恥C、可恥的老師D、以從師學習為恥10三、給下列作者及作品連線(5分)《我愛著土地》戴望舒《洛陽詩韻》施耐庵《竇娥冤》艾青《林教頭風雪山神廟》葉文玲《雨巷》關(guān)漢卿四、閱讀題(2題,33分)(一)文言文閱讀(共18分)古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾
7、從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道也不傳也久矣,欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,惑矣!彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之