克服官僚主義

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1、克服官僚主義????封建社會(huì)在中國經(jīng)歷了兩千年，這兩千年給中國帶來的深刻影響，不是一朝一夕可以磨滅的。建國50年來，從總體上講，人們的思想是不斷進(jìn)步的。但是，長期寄生于人們思想中的主觀主義、官僚主義等腐朽作風(fēng)，嚴(yán)重地干擾了我們的思想，阻礙了我們的工作。???主觀主義是唯心主義世界觀的基本表現(xiàn)，是一種一切從主觀愿望出發(fā)的思想方法。主觀主義的惡性發(fā)展，形成實(shí)際工作中的官僚主義。官僚主義是一種脫離實(shí)際，脫離群眾的當(dāng)官做老爺?shù)淖黠L(fēng)。在我國社會(huì)主義條件下，雖然已經(jīng)從根本上消滅了使領(lǐng)導(dǎo)干部官僚化的社會(huì)基礎(chǔ)，但由于種種社會(huì)原因，官僚主義卻以不同的形式在社會(huì)中存在著，甚至發(fā)展為對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)危害極大

2、的腐敗現(xiàn)象。當(dāng)前，官僚主義主要有以下表現(xiàn)：一是高高在上，個(gè)人專斷。官僚主義者不是從客觀實(shí)際情況出發(fā)，而是從主觀好惡出發(fā)，主觀武斷地考慮工作。他們所做出的決定和指示往往缺乏科學(xué)性，對(duì)實(shí)際工作若明若暗，對(duì)新生事物麻木不仁。他們只會(huì)給基層發(fā)指示，壓任務(wù)，卻很少與基層商量完成任務(wù)的具體方法，缺乏深入實(shí)際調(diào)查研究的工作作風(fēng)。官僚主義者不傾聽群眾的意見和呼聲，不接受群眾的批評(píng)和監(jiān)督，甚至有的干部對(duì)群眾態(tài)度蠻橫，他們不是把自己看成是人民的公仆，而是看作人民的主人。對(duì)群眾一副冷臉，以至于引發(fā)人民群眾的不滿和對(duì)立情緒，群眾感到“門難進(jìn)，臉難看，話難聽，事難辦”。二是對(duì)工作嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，缺乏事業(yè)心和敬業(yè)精神。

3、官僚主義者在實(shí)際工作中不是從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地解決群眾反映的實(shí)際問題，而是推來推去，打官腔應(yīng)付，慣于“踢皮球”，擅長“扯皮”，有的甚至延誤重大決策的迅速實(shí)施，阻滯了政令通達(dá)的渠道。這種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，導(dǎo)致了一些部門管理混亂，制度松弛，脫離實(shí)際地瞎指揮。有些領(lǐng)導(dǎo)干部玩忽職守，造成惡性事故，給國家和集體造成嚴(yán)重?fù)p失。三是以權(quán)謀私，腐敗墮落。官僚主義的極度膨脹是以權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，腐敗墮落。他們利用手中的決定權(quán)、審判權(quán)、分配權(quán)作為獲取經(jīng)濟(jì)收入的籌碼，甚至不惜索賄受賄和貪污。他們有的以權(quán)經(jīng)商，有的搞權(quán)錢交易，把權(quán)力商品化，利用權(quán)力侵吞國家財(cái)產(chǎn)，滿足個(gè)人的私欲。官僚主義是唯心主義的世界觀在領(lǐng)導(dǎo)和

4、群眾關(guān)系上最敏感、最實(shí)際的表現(xiàn)，它破壞了黨和群眾的魚水關(guān)系，干擾了黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行。官僚主義不根治，我們就不能適應(yīng)新世紀(jì)的新形勢(shì)，不能完成歷史賦予我們的在21世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的重任。在21世紀(jì)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)，是根除官僚主義這一頑疾的重要環(huán)節(jié)。首先要從思想上真正解決為誰做官，為誰掌權(quán)的問題。在社會(huì)主義國家中，人民是國家權(quán)力的主權(quán)，一切國家權(quán)力機(jī)構(gòu)都是人民權(quán)力意志的代表，一切權(quán)力機(jī)構(gòu)都必須置于人民的監(jiān)督之下。干部手中的權(quán)力來自于人民，要服務(wù)于人民，只有為人民服務(wù)的權(quán)力和職責(zé)，沒有任何為自己謀私利的特權(quán)。一個(gè)干部在事業(yè)上是否成功，關(guān)鍵就在于他能否正確地認(rèn)識(shí)

5、和使用手中的權(quán)力，全心全意地為人民服務(wù)。無論在任何時(shí)候，共產(chǎn)黨人是人民公仆的原則永遠(yuǎn)也不能丟，能否認(rèn)識(shí)和做到這一點(diǎn)，關(guān)系到我們黨和國家的前途和命運(yùn)，關(guān)系到在新世紀(jì)中改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。其次，必須牢固樹立人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的歷史唯物主義的世界觀。人民群眾是社會(huì)的主體，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。領(lǐng)袖和領(lǐng)導(dǎo)干部是群眾中的一員，他們對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用只有通過人民群眾的實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)，他們創(chuàng)造歷史的作用是包括在人民群眾創(chuàng)造歷史作用之中的。這是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點(diǎn)。對(duì)此，江澤民同志強(qiáng)調(diào)指出：“要在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行馬克思主義唯物史觀的教育，批判各種

6、否定、貶低人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用的歷史唯心主義觀點(diǎn)，牢固樹立推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定力量是人民群眾的科學(xué)觀點(diǎn)?！边@樣我們才能排除英雄史觀的影響，根除官僚主義產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。再次，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。一切相信群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的黨的群眾路線是我黨根本的政治路線和組織路線，是我黨根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，它既是群眾史觀在實(shí)際工作中的表現(xiàn)，也是講政治、講正氣的具體體現(xiàn)。政治的根本是人民，政治的血脈在人民，得民心，合民意是檢驗(yàn)我們政治的根本標(biāo)準(zhǔn)。群眾路線是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，只要我們繼承和發(fā)揚(yáng)群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，就能使人民群眾深刻體會(huì)到黨

7、同他們是血肉相連、魚水相依、苦樂與共的，就能使我們的路線、方針、政策真正建立在群眾實(shí)踐的基礎(chǔ)上，就能根除官僚主義產(chǎn)生的土壤，使我們的制度和政權(quán)因得到人民群眾的支持和擁護(hù)而永遠(yuǎn)立于不敗之地。