鎮(zhèn)川中心小學(xué)校本培訓(xùn)材料

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1、鎮(zhèn)川鎮(zhèn)中心小學(xué)校本培訓(xùn)材料《改善小學(xué)教師課堂語言行為的反思性研究》專題學(xué)習(xí)材料教師語言行為規(guī)范與藝術(shù)教務(wù)處編印二○一四年九月78一、教師語言行為規(guī)范的基本要求?(一)語言行為語言是人類交際的重要工具。它是以言語為物質(zhì)外殼,以詞匯為建筑材料,以語法為結(jié)構(gòu)規(guī)律而構(gòu)成的體系。語言行為是人在思想的支配下使用言語的行為。本世紀(jì)初,瑞士語言學(xué)家索緒爾科學(xué)地區(qū)分了語言和言語,開闊了現(xiàn)代語言學(xué)的道路。50年代末60年代初,我國亦開展了一場語言和言語問題的學(xué)術(shù)討論。目前出版的一些言語學(xué)書籍提出,語言一經(jīng)人使用便產(chǎn)生言語行為,言語屬于一種自覺的社會行為。同時,考察語言行為時應(yīng)該了解一點言語學(xué)中的

2、有關(guān)知識。言語行為由言外行為、言內(nèi)行為和言后行為組成。言外行為是指言語主體所要達到的言語目的;言內(nèi)行為是指言語主體說出有思想內(nèi)容的話語;言后行為是指言語主體在行為對方身上引起的效應(yīng)。一般情況下,言后行為是和言外行為相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的。由于某些主客觀原因,有時可能出現(xiàn)言后行為失控的現(xiàn)象,即言語目的與效果不一致。即所謂言者無心,聽者有意的現(xiàn)象。所謂言語即指使用的語言。由此分析語言行為,可以得出這樣一個結(jié)論:語言行為必須以行為為目的,語言行為過程中,語言既受行為主體的思想支配,又包含有一定的思想內(nèi)容;語言行為在行為對方也許可以產(chǎn)生正效應(yīng),達到預(yù)期的目的,也許可能產(chǎn)生負效應(yīng),達不到預(yù)期

3、的目的。研究語言行為目的在于爭取語言行為的正效應(yīng),消除其負效應(yīng),使語言行為更適應(yīng)人們交際的需要。(二)教師的語言行為教師的語言行為是指教師在教育、教學(xué)過程中,根據(jù)學(xué)生的具體特點和教學(xué)內(nèi)容的需要,以傳授知識、介紹經(jīng)驗、交流感情為目的而使用的一門工作語言。教師的語言行為既屬于客觀現(xiàn)實活動,即傳授知識、交流感情的活動,又是一種藝術(shù)活動,是二者有機結(jié)合的產(chǎn)物。之所以屬于客觀現(xiàn)實活動,是因為:(1)從語言反映的內(nèi)容來看教師教育、教學(xué)的關(guān)鍵在于以其鮮明性、準(zhǔn)確性、原則性、思想性的語言來向?qū)W生傳授某一領(lǐng)域的知識、解決某個疑難問題、交流某種思想感情,這是教學(xué)活動都不可偏離的原則。為此,教師要

4、運有客觀世界中真實而具體的事實,通過闡述正確的概念、豐富的經(jīng)驗、科學(xué)的理論來實現(xiàn)這一目的。如果偏離這些內(nèi)容,教師語言就會變成多余的廢話。78(2)從教師語言的運用來看教師所講的每一句話,都應(yīng)是真實的,而不是虛構(gòu)的。只有這樣,教師的言辭方能為學(xué)生所接受,并引起學(xué)生的重視與信任。反之,教師語言如果偏離了反映真實的客觀事物這一原則,無論多么動聽的言語、結(jié)構(gòu)多么合理的句式,都達不到預(yù)期的效果,甚至給學(xué)生帶來危害。(3)從語言的表達方式來看教師一般以講述為主,以講述的方式進行思想情感的交流和科學(xué)知識的傳授。教師語言傳授信息的過程,必須是根據(jù)學(xué)生的實際和特點,選擇最恰當(dāng)?shù)谋磉_方式來進行有

5、意識、有目的的發(fā)送過程。它不像一般語言那樣可以隨便運用表達方式,而是有規(guī)律可循的。既然教師語言是一門高于普通語言表述的藝術(shù)性極強的工作語言,那么它在運用過程中必須符合以下幾點藝術(shù)要求:?(1)語言要有統(tǒng)一的協(xié)調(diào)感在教學(xué)過程中,語言的各要素之間諸如語速、語調(diào)等總是配合默契、協(xié)調(diào)一致的,都必須圍繞同一個目的來進行。若是過分強調(diào)突出某一要素而忽略另一要素,如只強調(diào)語言的形象性而忽視了語言的準(zhǔn)確性,就不能充分發(fā)揮教師語言的作用,反而會削弱教學(xué)的效果。?(2)語言要富于變化任何事物,刻板單調(diào)總是令人感到枯燥乏味的,教師語言亦是如此。只有根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點和學(xué)生的實際而適時地變化語言方式

6、,才能有效地打動學(xué)生,使學(xué)生始終處于一種積極、樂于接受的最佳精神狀態(tài)之中。當(dāng)然這種變化應(yīng)當(dāng)是有組織、有目的、有設(shè)計的,否則就會造成教師語言的單調(diào)乏味,壓抑學(xué)生的情感。(3)語言要富于美感列夫·托爾斯泰指出:“在自己心理喚起曾一度體驗過的情感,并且在喚起情感之后,用動作、線條、色彩,以及言詞所表達的形象來傳達出這種感情,使別人也同樣能體驗到這種同樣的情感——這就是藝術(shù)活動?!苯處熣Z言盡管是一種工作語言,而不是文學(xué)語言,但它同樣需要講究語言的時代美、規(guī)范美、豐富美及音韻美。教師語言如果脫離了這些美感,就談不上什么藝術(shù),這是不能引起學(xué)生的興趣的??傊處熣Z言既是現(xiàn)實活動,同時又是

7、藝術(shù)活動,是二者結(jié)合的產(chǎn)物。如果只將教師語言的運用程度看作是客觀現(xiàn)實活動,就會忽略教師語言的藝術(shù)處理、藝術(shù)加工的環(huán)節(jié),教師的語言就會變成一種缺乏吸引力、平淡而單調(diào)的語言。反之,如果只將教師的語言運用過程看做是藝術(shù)活動,又會忽略教師的語言內(nèi)涵的客觀性、科學(xué)性、準(zhǔn)確性,教師的語文就成了只有骨架而沒有血肉的空洞外殼。(三)教師的語言行為規(guī)范78不同的職業(yè)有不同的行為規(guī)范,教師這種職業(yè)有嚴(yán)格的語言行為規(guī)范。教師的語言行為規(guī)范是指教師的語言行為要合乎一定的標(biāo)準(zhǔn),教師在教學(xué)過程中必須使用規(guī)范化語言。教師的工作主要通

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