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《以自我拯救的姿態(tài)跪拜閱讀》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、以自我拯救的姿態(tài)跪拜閱讀小澤征爾聽了小提琴協(xié)奏曲《梁?！分?久久沉默?！斑@部作品是應該跪著聽的?！彼f。有些書也是應該跪著讀的。寫作,你可以以任何一種姿態(tài)進入,讀書的姿態(tài)則要講究得多。古人寫書可以“捫虱夜話”,讀書則至少是“圍爐夜讀”。燃香凈手,是古人虔敬的讀書姿態(tài)。書,在那個時代,是一種地位和身份的象征。只有身份高貴的人,才可將讀書納人生活。即使是一個無緣讀書的仆隸愚夫,也有“書籍崇拜”情結(jié)?，F(xiàn)代社會,當閱讀脫去功利的外衣,已被物欲的喧囂紛繁所掩蓋,我們應該以怎樣的姿態(tài)讀書?現(xiàn)代人太聰明,又太無知。在人類幾千
2、年的思想文明面前,以無知者無畏的姿態(tài)自高自大,卻同時以“高貴者最愚蠢”的方式自欺欺人。當商店擴建為購物城,飯店膨脹為生態(tài)園,就連看漫畫的行為也上升到“讀圖”的高度時,我們還有多少空間留給純粹意義上的閱讀?沒有閱讀空間的讀書姿態(tài),注定不可能是從容而優(yōu)雅的。我們就在這逼仄的時空里堅持閱讀,不斷地調(diào)整閱讀姿勢,以尋找更適合自己也適應這個社會的閱讀方式。以自我拯救的姿態(tài)閱讀,就是一種虔敬的跪拜閱讀。我們固然不能跪倒在作者的觀點面前,但書籍作為人類幾千年思想文化生生不息薪火相傳的介質(zhì),面對它們,我們不可不懷有敬畏尊重之心。
3、正是這些書培養(yǎng)了一個人的精神氣骨、社會責任感,使我們具有敢擔當一切的品質(zhì)、堅忍頑強的意志、高尚純粹的道德和雖九死猶不悔的正直操守,在一個價值觀混亂的社會里,只有這些,才能使我們作為人的形象閃耀光芒。也正是這些書,培養(yǎng)了一個民族一個國家積極向上的精神狀態(tài),許給我們一個值得信賴的未來。這些書是有恩于我們的。讀“諸子散文”,我們感嘆百家思想的深度和那個社會的寬容,照見自己的渺小與膚淺,努力追求這個社會的和諧美好;讀《瓦爾登湖》,我們敬畏自然的博大與空明……沿著思想的長路艱難跋涉,我們洗凈現(xiàn)代社會的蒙塵,釋放壓力,找到自
4、我,最終變得心界澄凈、心態(tài)謙和,進退有度、舉止有節(jié)。讀書思考，使我們更完美、更智慧,從而能夠以更積極的態(tài)度教書育人。當感恩和敬畏成為我們堅持的閱讀心態(tài),閱讀才能升華為心靈的自我修復和精神的自我養(yǎng)成。只要內(nèi)心懷有敬重,則物化的形式完全可以“隨心所欲不逾矩”。歐陽文忠公讀書在“三上”,蘇軾一本《莊子》不離身,毛澤東床側(cè)也堆滿了書。永遠不要說“沒時間讀書”,讀書何須擇時擇地哉?我喜歡的方式是將不同品性的書同時讀。讀《懺悔錄》則配以《歷代筆記選注》——傾聽盧梭心靈的沉重反思,再看看中國歷代文人輕松幽默的時代記錄;讀《逐愛
5、的女人》,則配以丹納的《藝術(shù)哲學》——一方面了解那個歐洲小國里現(xiàn)代女子的命運,一方面了解西歐的文化藝術(shù)發(fā)展史。同時,再見縫插針地讀些詩歌。書的品性不同,讀書形式自然隨書而變。于是,睡前半躺在床上,讀的是(我的名字是紅),只作簡單韻圈點標注;晚上伏案在燈下,讀的是《漫步遐想錄),認真做點筆記以備時時翻閱;課間偶爾還會誦讀《沒有一艘船能像一本書》。書不貪多,每學期讀兩本,寒暑假再分別讀一本(我們寒假兩周,暑假多則三周,少則十天)。有的書;可能情隨境遷地改變對它的好惡;有的書,則一生相隨,不離不棄。讀書使我生命的意.識
6、頑強地存在著,讀書改變我混沌的心靈狀態(tài)。讀書之時,身心俱樂,縱使慨嘆流淚,也是一種奢侈而高貴的幸福。我以跪拜的姿勢艱難前行,是為時時俯身撿拾人類思想的珠玉,并努力使我這一脆弱的蘆葦變得堅強。當歲月消蝕了我的容顏,心靈卻日益豐潤飽滿,充溢心底的,是對偉大書籍的深深感念。你可以不是豪門，但是要有門風與涵養(yǎng)于丹最近我剛從臺灣回來，我感受很深的是他們的教養(yǎng)。在臺北一家小店，我看中了一套非常漂亮的茶具，合人民幣兩百多元。店主是一個胖胖的男孩，他驕傲地告訴我，這是他的團隊自己設(shè)計的，獲過臺灣最高設(shè)計金獎。我請他給我包起來，他
7、卻認真地從里面摳出一個小茶杯說，這個杯子當擺設(shè)，設(shè)計感很強，但用來喝水會很燙，您考慮一下要不要。我遺憾地放棄了，又看中一個不到一百元的小茶海。他提醒我說，這不是臺灣設(shè)計，他讓我很惶惑，我說你還要不要賣東西？他說正因為我要賣東西，才要說清楚，否則我賣的東西燙了人，人家會說我不誠信，生意也不會長久，我是要開百年老店的。最后，我買了一把柴燒壺。我很高興，因為我買到的是臺灣最好的產(chǎn)品。從臺灣臨走前我去了88歲的大姨家吃飯。小舅媽七十好幾了，在大姐面前像小媳婦一樣畢恭畢敬;四十多歲的孫子，事業(yè)極為成功，看見奶奶下巴上粘了飯
8、粒，會趕緊站起來給她擦掉;老人愛說車轱轆話，故事光我都聽了七八遍了，孫子們聽的次數(shù)總有上百遍，但他們一言不發(fā)地看著老人，一點都不打斷。我們總希望孩子學習高精尖的東西，但損失的是家教和門風，是做人的常識與底線。有一次聚餐，朋友帶著孩子。孩子爬上桌，像飛輪一樣拼命轉(zhuǎn)動菜臺，什么好吃就往自己嘴里搶。我問朋友，你不管管孩子？他說，現(xiàn)代教育要解放天性，不能拿老一套束縛孩子。他沒有想
