寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中

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1、寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中摘要：德育是五育之首，數(shù)學(xué)教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，以它獨(dú)特的風(fēng)格，承擔(dān)著德育的任務(wù)。本文對(duì)如何寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行了探討，主要從教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為規(guī)范；寓愛(ài)國(guó)主義教育于數(shù)學(xué)教學(xué)中；利用前輩數(shù)學(xué)家的事跡和成果激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，樹(shù)立崇高理想；數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育內(nèi)容受教學(xué)內(nèi)容的制約，途徑和方法受教學(xué)過(guò)程的制約這五個(gè)方面說(shuō)明在數(shù)學(xué)學(xué)科中也能進(jìn)行德育教育。關(guān)鍵詞：以身作則師愛(ài)愛(ài)國(guó)主義教育崇高理想德育滲透制約在學(xué)校教育中，德育是五育之首，新課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在十分重要的位置。我們作為新一代的人民教師更應(yīng)該遵循的教書(shū)育

2、人準(zhǔn)則。那么，如何寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中呢？現(xiàn)在就自己多年的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，談一下自己的想法。一、教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為規(guī)范。一個(gè)處處以身作則，一言一行都成為學(xué)生表率的教師，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)和仿效的楷模，而且會(huì)引起學(xué)生內(nèi)心由衷的崇敬和向往的心里。例如：上課時(shí)，教師著裝要樸素大方，講普通話(huà)，語(yǔ)言要清楚、明白、有邏輯性。板書(shū)要整齊，書(shū)寫(xiě)要規(guī)范，輔導(dǎo)“后進(jìn)生”要耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的表率作用下，潛移默化地受到有益的熏陶和教育。師愛(ài)就是師魂，教師只有熱愛(ài)學(xué)生才能教好學(xué)生才能最大限度地發(fā)揮教育的作用。著名的教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！痹囅?，一名

3、有著“愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心、信心、真心”的教師，用博愛(ài)去關(guān)懷學(xué)生，用真誠(chéng)打動(dòng)學(xué)生，用毅力感染學(xué)生，用自信鼓舞學(xué)生，自然會(huì)換得一顆顆幼小心靈的健康成長(zhǎng)。學(xué)生只有感受的教師的愛(ài)，才能主動(dòng)地、愉快地接受教育。陶行知還說(shuō)過(guò)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！苯處熞米约旱膼?ài)去創(chuàng)造愛(ài)的氛圍。讓學(xué)生在愛(ài)的熏陶下思想品德得到健康的發(fā)展。二、寓愛(ài)國(guó)主義教育于數(shù)學(xué)教學(xué)中。古往今來(lái)，中國(guó)數(shù)學(xué)有著燦爛的歷史、偉大的成就。在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材，在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)

4、幾何的一些知識(shí)》、《中國(guó)最早使用負(fù)數(shù)》、《勾股定理》、《關(guān)于圓周率》、《我國(guó)古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國(guó)古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就，如祖氏公理的發(fā)現(xiàn)早于世界其它國(guó)家1100多年，楊輝三角的發(fā)現(xiàn)先于其它國(guó)家400多年；祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，我國(guó)古代的科學(xué)成就令世人矚目?，F(xiàn)代，我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中“（1+2）”定理，被譽(yù)為“

5、陳氏定理”；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等，這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情和民族自豪感，而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神。三、利用前輩數(shù)學(xué)家的事跡和成果激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，樹(shù)立崇高理想。德育的方法之一是榜樣教育。心理學(xué)研究表明，榜樣對(duì)青年學(xué)生具有最大的感染力和說(shuō)服力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中適當(dāng)介紹一些數(shù)學(xué)家的事跡，是非常必要的。華羅庚幼年未受過(guò)正規(guī)教育，可才華橫溢，為數(shù)學(xué)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)；著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)頑強(qiáng)拼搏，在攀登“哥德巴赫猜想”的征途上遙遙領(lǐng)先；著名德國(guó)數(shù)學(xué)家希伯索斯發(fā)現(xiàn)了無(wú)理數(shù)，為了堅(jiān)持這一發(fā)現(xiàn)而被拋尸大?！跀?shù)學(xué)發(fā)展

6、的歷程中，每前進(jìn)一步，都需要數(shù)學(xué)家們的膽識(shí)、勇氣和毅力，甚至以生命為代價(jià)。一部數(shù)學(xué)發(fā)展史，是人類(lèi)追求真理，求實(shí)、創(chuàng)新的生動(dòng)寫(xiě)照。結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生生動(dòng)地介紹古今數(shù)學(xué)家的崇高思想和光輝業(yè)績(jī)，能激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)民族責(zé)任感和民族憂(yōu)患意識(shí)，樹(shù)立振興中華、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的崇高理想和為科學(xué)獻(xiàn)身的志向。有利于造就跨世紀(jì)的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。四、數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透數(shù)學(xué)習(xí)題中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)材料最省、費(fèi)用最低、成本最少等一類(lèi)節(jié)能減耗問(wèn)題，這類(lèi)最值問(wèn)題是滲透節(jié)約思想的好素材。倡導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙。還有一些以治理沙漠、控制汽車(chē)尾氣排量、植樹(shù)造林、湖泊污染等環(huán)保

7、問(wèn)題為背景的習(xí)題，知識(shí)本身就蘊(yùn)含著德育的養(yǎng)料，使學(xué)生十分自然地在解決問(wèn)題的同時(shí)受到思想教育。1、人口問(wèn)題：初一年級(jí)教學(xué)“世界新生兒圖”時(shí)，其中一個(gè)問(wèn)題就是“你從圖中得到了哪些信息？老師可以有選擇地介紹一些有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以延伸學(xué)生的思路，如我國(guó)的領(lǐng)土面積世界第三，我國(guó)一年的新生兒世界第二，而我國(guó)的人均森林面積卻少的驚人，那么我們國(guó)家實(shí)施了計(jì)劃生育，那么我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用我們的知識(shí)來(lái)振興祖國(guó)，科技興國(guó)。2、生態(tài)環(huán)境教育：我們都生活在同一個(gè)星球上，地球是我們的唯