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《三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會：“三嚴(yán)三實(shí)”的現(xiàn)實(shí)意義與三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會：嚴(yán)字當(dāng)頭轉(zhuǎn)作風(fēng)實(shí)字為先干事業(yè)匯編》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會：“三嚴(yán)三實(shí)”的現(xiàn)實(shí)意義與三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會：嚴(yán)字當(dāng)頭轉(zhuǎn)作風(fēng)實(shí)字為先干事業(yè)匯編第5頁共5頁三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會：“三嚴(yán)三實(shí)”的現(xiàn)實(shí)意義各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。習(xí)總書記的諄諄告誡，是對古今正心修身之道的凝煉和提升，是新時期黨的作風(fēng)建設(shè)的新坐標(biāo)，體現(xiàn)了道德與法規(guī)制度的統(tǒng)一，體現(xiàn)了做人與做事的統(tǒng)一，體現(xiàn)了謀大事與干實(shí)事的統(tǒng)一。我們要堅(jiān)持用習(xí)總書記系列重要講話精神統(tǒng)一思想、凝聚共識，始終向中央基準(zhǔn)看齊，按照中央和省委要求，把三嚴(yán)三實(shí)作為從政永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則。三嚴(yán)三實(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部從政的根本準(zhǔn)則。修身正己立德為人之
2、大本歷來被視為做人處事為官理政的根本。做官先做人，做人先立德；德乃官之本，為官先修德。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)，為官之本，在于為官一場、造福一方；為官之理，在于講奉獻(xiàn)；為官之德，在于清廉；為官之義，在于明法。三嚴(yán)三實(shí)強(qiáng)調(diào)修心正身、律己求實(shí)，既融合了中華民族傳統(tǒng)文化的政治智慧，又把握了思想道德修養(yǎng)的時代脈搏；既強(qiáng)化了領(lǐng)導(dǎo)干部的從政準(zhǔn)則，又提升了領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)標(biāo)準(zhǔn)。第5頁共5頁三嚴(yán)三實(shí)是好干部的具體標(biāo)準(zhǔn)。黨的事業(yè)需要好干部，人民群眾期待好干部，干部自身也希望成為好干部。習(xí)總書記提出了好干部五條標(biāo)準(zhǔn)信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。焦裕祿是好干部的一面鏡子、一面旗幟，嚴(yán)與實(shí)是焦
3、裕祿一生最為厚重的底色和本色，他的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操與三嚴(yán)三實(shí)的要求高度統(tǒng)一。三嚴(yán)三實(shí)，使好干部的標(biāo)準(zhǔn)更加具體化，是新形勢下弘揚(yáng)焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，為黨員干部干事創(chuàng)業(yè)提供了努力方向和基本遵循。三嚴(yán)三實(shí)是黨的優(yōu)良作風(fēng)的繼承。我們黨在90多年發(fā)展歷程中始終視作風(fēng)如生命，培育形成了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。嚴(yán)密的組織、嚴(yán)格的制度、嚴(yán)明的紀(jì)律，保證了全黨意志和行動的集中統(tǒng)一；求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，保證了各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。新形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部秉持三嚴(yán)的內(nèi)在要求，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)和誘惑；恪守三實(shí)的行為取向，才能擔(dān)當(dāng)改革重任，創(chuàng)造過硬業(yè)績。三嚴(yán)三實(shí)切中作風(fēng)建設(shè)
4、的要害。這些年黨的作風(fēng)建設(shè)取得了很大成績，黨員干部隊(duì)伍主流是好的，但作風(fēng)方面的問題依然突出，四風(fēng)問題不同程度存在。有的黨員干部精神懈怠、得過且過；有的弄虛作假、做表面文章；有的目無群眾、擺譜作秀；有的推諉扯皮、好大喜功。這些現(xiàn)象都是要求不嚴(yán)、作風(fēng)不實(shí)所致，嚴(yán)重影響了黨的形象，阻礙了黨的事業(yè)發(fā)展。三嚴(yán)三實(shí)的提出，彰顯了中央從嚴(yán)治黨、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)決心。第5頁共5頁三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)體會：嚴(yán)字當(dāng)頭轉(zhuǎn)作風(fēng)實(shí)字為先干事業(yè)習(xí)總書記“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述是各級干部正心修身的重要守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動準(zhǔn)則。如何深入領(lǐng)會其深刻內(nèi)涵，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、推進(jìn)工作，是領(lǐng)導(dǎo)干部需要深入思考的一個問題。這里，結(jié)
5、合自身工作，談?wù)剛€人的心得體會。一、牢記“嚴(yán)”字當(dāng)頭轉(zhuǎn)作風(fēng)如何把推進(jìn)“三市”建設(shè)，打造美麗xx，需要一支作風(fēng)扎實(shí)、紀(jì)律嚴(yán)明的干部隊(duì)伍。各級黨員干部要切實(shí)做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。一是從提高自身修養(yǎng)入手解決作風(fēng)問題。古人有言：“其身正不令而行其身不正雖令不從”，作為黨員干部提高自身修養(yǎng)不僅僅是個人問題還直接關(guān)系著社會和諧與百姓福祉。嚴(yán)以修身核心要講黨性。黨員干部一旦信仰迷失、精神萎靡，沾染上“軟骨病”，歪風(fēng)邪氣就會乘虛而入。這就亟須通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng)來固本培元，切實(shí)加強(qiáng)“五項(xiàng)教育”，嚴(yán)格對照焦裕祿精神，通過深學(xué)、細(xì)照、篤行，真正觸及靈魂。嚴(yán)以修身基礎(chǔ)是有底線。底線就是黨紀(jì)國法
6、，是帶電的高壓線。遵紀(jì)守法是對所有公民的要求，是最低要求，領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該帶頭遵紀(jì)守法，做出表率。領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，如果我們的干部不能嚴(yán)格要求自己，在利益面前經(jīng)不起誘惑，以權(quán)謀私，就會出大問題。嚴(yán)以修身關(guān)鍵是會學(xué)習(xí)。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，“多點(diǎn)書卷氣，少點(diǎn)煙酒味”是很有必要的，閱讀更應(yīng)成為自我教育、終身教育的重要途徑。一個人的業(yè)余時間，如果填充的不是高雅情趣，就一定是不良嗜好。一旦喝點(diǎn)小酒、打點(diǎn)小牌等成為主要興趣愛好，這條路的終點(diǎn)是暗淡無光的。只有在學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí)的人才會情操高尚，思想進(jìn)步。第5頁共5頁二是從嚴(yán)以用權(quán)入手解決作風(fēng)問題。習(xí)總書記指出,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，
7、按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。堅(jiān)持做到科學(xué)決策，要始終堅(jiān)持民主集中制，尊重客觀實(shí)際，在決策時充分發(fā)揚(yáng)民主，廣開言路，傾聽各種不同意見，不搞一言堂、家長制，保證決策符合人民群眾意愿，適應(yīng)人民群眾的需求。必須始終做人民權(quán)益的忠實(shí)守護(hù)者，把為群眾排憂解難、辦好事、實(shí)事作為永恒的天職，把解決民愁民憂作為最大的政績，把滿足民心民意作為最好的形象工程。要加強(qiáng)個人的廉潔自律，講黨性、重品行，干工作、做決策始終著眼大多數(shù)群眾的利益，絕不以權(quán)謀私、
