金朝的手工業(yè)

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1、金朝的手工業(yè)金的手工業(yè)門類比較齊全，隨著統(tǒng)治范圍的不斷擴(kuò)大，特別是占有遼與北宋的手工業(yè)地區(qū)后，不斷地恢復(fù)和發(fā)展起來。金代手工業(yè)繼承和發(fā)展了渤海、遼和宋的手工業(yè)技術(shù)水平，而且在某些方面還超過北宋。礦冶與金屬制造業(yè)金代礦冶和金屬制造業(yè)是手工業(yè)生產(chǎn)中的一個重要部門。金代礦產(chǎn)豐富，大同（今屬山西）貢鐵，云內(nèi)州（今內(nèi)蒙古呼和浩特西南）產(chǎn)青鑌鐵，大興府（今北京）產(chǎn)金、銀、鐵，真定府（今河北正定）產(chǎn)銅、鐵。金世宗主張“金銀山澤之利，當(dāng)以與民”①。大定三年（1163）規(guī)定，金銀礦冶許民開采，官府征收產(chǎn)品的二十分之一。五年，許百姓“射”銀冶。十二

2、年，又“詔金銀坑冶，聽民開采，毋得收稅”①。因為金產(chǎn)銅量少，命尚書省遣使到各路“規(guī)措銅貨”，訪察銅礦苗脈，對能指引礦藏得實的給予獎勵。墳山（今遼寧義縣北）西銀山的銀坑多至116處。大定十三年討論鑄錢，打算由國家直接采金銀礦冶，世宗決定當(dāng)以與民，惟錢不許私鑄?！　〗鹬圃燔娖鞯淖鞣皇擒娖鞅O(jiān)、利器署（都作院），金銀器物制造屬少府監(jiān)的尚方署。鑄錢掌握在國家手中，海陵王時中都（今北京）有寶源監(jiān)、寶豐監(jiān)，京兆（今陜西西安）有利用監(jiān)，皆正隆三年（1158）設(shè)；世宗大定十八年（1178）于代州（今山西代縣）設(shè)阜通監(jiān)，二十七年（1187）于曲陽縣

3、（今屬河北）設(shè)利通監(jiān)?！　〗鸾姑耖g私鑄銅器甚嚴(yán)，大定十一年（1171）二月規(guī)定，除神佛像、鐘、磬、鈸、鈷、腰束帶、魚袋外，禁止私鑄銅鏡，舊有銅器悉送官，給其值的一半。當(dāng)時各府州縣和猛安謀克，均有專門管理鑄錢的官手工業(yè)和機(jī)構(gòu)，銅器制出后均由官府檢驗，并經(jīng)有關(guān)官署驗押后，方可使用。在嚴(yán)防私鑄的禁令下，民間金銀銅鑄造業(yè)也有所發(fā)展。煤礦業(yè)煤礦業(yè)在金代手工業(yè)發(fā)展中起著重要的作用。在金以前，東北和中原北部，煤的開采與利用已很發(fā)達(dá)，據(jù)近代在遼寧撫順煤礦的發(fā)掘，在舊坑中發(fā)現(xiàn)有圓形斜坑，并在此圓形斜坑中發(fā)掘出圓形古器，似為用來盛油之用。從采礦方

4、法和器皿證明唐時已被開采經(jīng)營，遼金以降，久為開采。中原北方多煤，當(dāng)時燒瓷、煉鐵以及南京（今河南開封）城內(nèi)一般百姓，多以煤作為燃料。鹽業(yè)金承遼、北宋之后，很重視對鹽業(yè)的經(jīng)營，榷貨之目有十，而鹽稱其首。金世宗置山東、滄州（今河北滄州東南）、寶坻（今屬天津）、解州（今山西運城西南）、西京（今大同）、遼東、北京（今內(nèi)蒙古寧城西）七鹽使司。海陵王貞元二年（1154）遷燕（今北京）后，初設(shè)鹽鈔香茶文引印造庫。世宗又仿宋輸粟之法，許民以米易鹽。金朝已革去隨田畝而輸兩稅鹽錢舊制，但“乾辦鹽錢”弊政依然被保存下來，河?xùn)|北路“乾辦鹽錢”歲達(dá)10萬貫

5、。大定二十八年（1188），創(chuàng)置巡捕使，專巡私鹽，主要設(shè)在山東、滄州、寶坻、解州、西京，而遼東、北京兩路不設(shè)。①馬文寬：《寧夏靈武窯》，紫禁城出版社1988年版?！　、佟督鹗贰肪?8《食貨志》?！　≈拼蓸I(yè)制瓷業(yè)，是金較為發(fā)達(dá)的手工業(yè)行業(yè)之一。北宋時北方許多名窯，自熙宗后已多恢復(fù)和發(fā)展起來。在今內(nèi)蒙古、東北金代遺址中，大量發(fā)現(xiàn)定州（今屬河北）、磁州（今磁縣）、耀州（今陜西耀縣）諸窯制成的著名產(chǎn)品。在東北出土的金代瓷器，以定瓷為最多，有刻花、畫花、印花多種，而以萱草紋、荷花紋較為流行。在黑龍江綏濱發(fā)現(xiàn)的磁瓷，黃白釉，繪鐵花纏枝牡丹圖

6、案，胎質(zhì)比較細(xì)膩，花紋與釉質(zhì)也都較為典型?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)陜西耀州窯三座窯爐，其一處遺址面積達(dá)500平方米，分為工作間、晾坯場、窯爐，窯爐作馬蹄形，用耐火磚砌成，并且在表面上涂有耐火泥，從窯門和火膛內(nèi)堆積的煤渣可知，此處燒窯已用煤作燃料。出土的瓷片以青釉為主釉色，比汝窯為淡而薄，略呈姜黃色，也有黑色的，花紋多為印刷，以魚紋飾為最突出，器型多為飲食用具。鈞窯是金代新興的一個制瓷基址，在當(dāng)時聲名很盛，其產(chǎn)品成為世上佳品。河北觀臺（今河北磁縣西南）窯所燒的白釉瓷器，造型秀麗，胎質(zhì)輕薄，釉色帶青，花紋多刻在器內(nèi)。又如山東、山西所燒制的白瓷，在釉

7、下施以紅綠彩繪，也反映了這些地區(qū)制瓷技術(shù)的發(fā)展水平。在泗州（今江蘇盱眙西北）、宿州（今屬安徽）還出產(chǎn)一種繩紋印飾的白瓷。1954年在安徽蕭縣出土的淡黃色瓷瓶上，刻劃“白土鎮(zhèn)窯戶趙順謹(jǐn)施到花瓶一對，供奉本鎮(zhèn)南寺慈氏菩薩。時皇統(tǒng)元年（1141）三月二十二日造”。奉圣州永興縣（今河北涿鹿）西南的磨石窯，窯內(nèi)可容500人，而且燒瓷技術(shù)也不落后于北宋。造紙與印刷業(yè)金的造紙與印刷業(yè)有很大發(fā)展，山西南部因受戰(zhàn)爭創(chuàng)傷最輕，生產(chǎn)破壞較少，故造紙與印刷業(yè)極為發(fā)達(dá)，金代平陽（今山西臨汾）印刷技術(shù)的發(fā)展，與當(dāng)?shù)卦旒?、造墨以及其地多產(chǎn)棗木、梨木有關(guān)。金代

8、北方對種植也很重視，設(shè)有司竹監(jiān)。稷山（今屬山西）竹紙與平陽麻紙，是當(dāng)時聞名的產(chǎn)品。金代刻書大約始于熙宗，而盛于世宗、章宗時期，中都、南京、平陽、寧晉（今屬河北）是金代刻書的中心。在平陽設(shè)有專門出版機(jī)構(gòu)，管理民營書坊和書鋪。金代鈔書與刻書之風(fēng)很盛，《宋史·洪皓傳》