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《中 國 繪 畫 藝 術(shù) ── 導(dǎo) 賞 篇》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、中國繪畫藝術(shù)──導(dǎo)賞篇黎淑儀女士源遠流長、博大精深我們常常用源遠流長、博大精深來形容中國文化。中國文化確有深厚的根源,悠久的歷史。如果說,藝術(shù)是人的思想感情,或者人的內(nèi)心情調(diào)形象化的表現(xiàn),中國藝術(shù)就最能將中國文化形象化地呈現(xiàn)在我們面前。當你看到一幅漢代的畫,一幅來自漢墓的精美帛畫,或者是一幅相當殘破的壁畫,漢人的神仙思想、或者是車馬出行的場面呈現(xiàn)在你眼前,你是否會感受到漢代文化的點滴呢?源遠流長、博大精深的中國文化,確實是具有無限的生命力和無窮的創(chuàng)造力──這種生命力和創(chuàng)造力背后的精神是什么呢?以下,我們一方面欣賞中國繪畫藝術(shù),一方面試圖去認識中國文化。善即是美中國藝術(shù)是儒家思想
2、的載體。儒家思想在藝術(shù)上的體現(xiàn),最簡單直接的詮釋是:善即是美。子曰:“興于詩、立于禮、成于樂?!笨鬃訉⒃娕c禮、樂并列,正可見出藝術(shù)熏陶與道德教化同樣重要,善與美有共通的理念。儒家重德的精神,對中國藝術(shù)的發(fā)展,影響深遠。誠如唐代張彥遠所指出,中國早期人物畫的功用是:“成教化,助人倫?!逼┤鐤|晉顧愷之的名作《女史箴圖卷》,就是根據(jù)張華的《女史箴》而寫成,將鑒戒的寓意加以形象化。這一段寫仕女梳妝固然優(yōu)美,但是畫家是想將“人咸知修其容,莫知飾其性”形象化,警醒仕女們要注意道德修養(yǎng)。即使大自然的山水、花鳥亦一樣:五代北宋以來,不少山水畫、花鳥畫,反映中國藝術(shù)的主要精神,仍沒有離開人生的修
3、養(yǎng)、人對善的企求。宋徽宗《臘梅山禽圖》,寫的是一對白頭和清香的臘梅,寫的亦是“已有丹青約,千秋指白頭”。清代鄭板橋?qū).嬆?,是為了抒發(fā)個人的修養(yǎng)和情懷。無疑,號稱歲寒三友的松、竹、梅,或四君子的梅、蘭、菊、竹,在北宋以來就成為有道德含義的繪畫素材。天人合一中國藝術(shù)亦是道家思想的載體。強調(diào)將人生的美與自然的美統(tǒng)一結(jié)合,達至所謂天人合一的理想境界,是道家思想對中國藝術(shù)發(fā)展的深遠影響。南朝是中國山水畫理論建立的初期,王微謂:“望秋云,神飛揚;臨春風,思浩蕩”當自然的客觀物象,與人的主觀思想感情,兩者諧協(xié)交融,便是達至天人合一的境界。試看這幅五代畫家荊浩的《匡廬圖》,正如唐代張璪論畫:
4、“外師造化,中得心源?!碑嫾矣纱笞匀坏玫届`感或動力,而且心有感悟,于是創(chuàng)作出動人的山水畫。2又如北宋畫家范寬,他深入觀察自然、體會自然,創(chuàng)作氣勢磅礡的《溪山行旅圖》,寫景狀物,心思細致,十分動人。可以這樣說,在五代北宋的山水畫里,最可以見到:自然啟迪人生的美,人生感應(yīng)自然的美,呈現(xiàn)天人合一的理想境界。再如北宋畫家,《早春圖》的作者郭熙,在他的《林泉高致》謂:“見青山白道而思行,見平川落照而思望,見幽人山客而思居,見巖扃泉石而思游?!本褪钦f出了人對于自然,如何感應(yīng)于心;人的主觀思想感情,如何與客觀的山水諧協(xié)交融,山水,于是成為人們可行、可望、可居、可游的大自然。明清兩代,江南園林
5、處處,無非是想將無垠的大自然,收蓄于日常生活的咫尺之間。氣韻生動、詩情畫意中國藝術(shù)的一大特色是講求氣韻,追求詩意。南齊謝赫總結(jié)繪畫有六法,氣韻生動位列第一。譬如顧愷之的名作《洛神賦圖卷》,將曹植的《洛神賦》形象化,評價極高,就是因為畫家成功地將詩情變成畫意,寫出詩人曹植對洛神的思慕,和纏綿的感情,以致詩人的理想,達致氣韻生動的境界。中國繪畫標榜的,不是形似,不是技法或者內(nèi)容,而是追求畫盡意在,即是形象背后的精神境界。這幅畫是元代黃公望描寫富春江兩岸初秋的景色,根據(jù)題識,方知畫家歷時前后七年而寫成。我們一方面欣賞畫家隨意瀟灑的筆墨,同時又體會到這幅畫是畫家多年來浪跡山水之間的寫照
6、。正如蘇軾的名句:“論畫以形似,見與兒童鄰”,黃公望寫的不只是富春山的美景,在我們面前,是氣韻生動的大自然山水。同樣,當王冕寫墨梅的時候,他要寫的,是彌漫在天地之間的清氣。因此,欣賞這幅畫的時候,同時欣賞到畫家的書法、題詩,尤其是梅花的清氣,才算領(lǐng)略到這幅梅花畫的詩情畫意,氣韻生動。筆情墨韻中國繪畫理論有書畫同源的觀點。這是因為書法和繪畫都是使用筆觸變化多端的毛筆,講求線條的造型能力和表現(xiàn)能力。這幅北宋張擇端畫的《清明上河圖》,是極難得的一幅風俗畫,北宋京城汴京的風貌,歷歷如在眼前。如果不是在敏銳的觀察力以外,又能運用極精確的線條,一幅好畫是無從誕生的。當然,繪畫用筆,除了線條
7、之外,墨色的變化是很重要的。早在唐代,張彥遠已謂:“運墨而五色具?!逼┤缢蚊子讶省稙t湘奇觀圖》,墨色的濃淡深淺,有無窮的變化,畫面洋溢無限的生趣。筆與墨相得益彰,也就是所謂筆情墨韻。綜合藝術(shù)中國繪畫是綜合的藝術(shù)。上面已經(jīng)說到一幅畫的詩、書、畫三方面,如果加上印章,后人的題跋,藏家的印鑒,甚至裝裱,就顯得更加完美。可以說,集多樣藝術(shù)于一身,反映中國文化源遠流長、博大精深,是中國繪畫藝術(shù)的最大特色。2