網(wǎng)絡道德失范的類型_特質及其應對路徑_彭小蘭

網(wǎng)絡道德失范的類型_特質及其應對路徑_彭小蘭

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1、第29卷第5期深圳大學學報(人文社會科學版)Vol.29No.52012年9月JournalofShenzhenUniversity(Humanities&SocialSciences)Sept.2012網(wǎng)絡道德失范的類型、特質及其應對路徑彭小蘭1,李萍2(1.華南理工大學思想政治學院,廣東廣州510641;2.中山大學社會科學教育學院,廣東廣州510275)摘要:失范是制度、文化、心理、交往和主體方面的結構性失衡與功能性弱化狀態(tài)的顯性表達。在網(wǎng)絡社會中,道德價值、道德規(guī)范的結構性失衡、局部性缺失以及社會

2、化能力減弱,造成個體和群體認知、心理和行為的混亂,進而引發(fā)網(wǎng)絡空間秩序的失范。網(wǎng)絡道德失范既是一種文化價值的失范,又是網(wǎng)絡心理行為的失范,實質上是人的生存方式和實踐方式的失范,是人的存在方式的失范?;趯W(wǎng)絡道德價值現(xiàn)象的圖像化審視,加強網(wǎng)絡技術控制,優(yōu)化網(wǎng)絡空間,加快網(wǎng)絡立法,構建網(wǎng)絡價值范式,主倡網(wǎng)絡群體示范,成為應對網(wǎng)絡道德失范的有效路徑。關鍵詞:失范;網(wǎng)絡道德失范;類型;特質;路徑中圖分類號:B829文獻標識碼:A文章編號:1000-260X(2012)05-0065-06因特網(wǎng)技術改變著人與世界

3、的互動方式,實現(xiàn)和心理方面的不完善引發(fā)的沖突延伸至網(wǎng)絡,導致了人類的跨時空性、便捷性、共享性交往,促進了全了網(wǎng)絡社會中主體的道德認同錯位或失調,甚至產(chǎn)球社會的虛擬化、數(shù)字化和信息化發(fā)展。這種發(fā)展使生了主體的非遵從行為和違規(guī)行為。誠如美國道德得中國社會的利益結構、關系結構、道德結構和心理社會學家羅伯特·默頓提出的,“越軌行為是經(jīng)濟不結構從集中化向分離化轉變。在這個轉變過程中,出平等和機會不平等產(chǎn)生的一種副產(chǎn)品?!盵1](P82)從網(wǎng)現(xiàn)了多種道德失范現(xiàn)象,尤其是出現(xiàn)了復雜的網(wǎng)絡絡道德失范的發(fā)生過程和產(chǎn)生的破壞

4、效應出發(fā),可道德失范問題。在充分梳理道德社會學關于道德失以對網(wǎng)絡道德失范的類型展開五個方面的分析。范研究和技術哲學關于技術本質研究的基礎上,分第一,從網(wǎng)絡傳播來講,網(wǎng)絡道德失范主要可劃析網(wǎng)絡道德失范的主要類型,揭示網(wǎng)絡道德失范的分為網(wǎng)站失范、即時通訊失范和搜索引擎失范三種內在特質,建構應對網(wǎng)絡道德失范的路徑,是進一步類型。網(wǎng)站失范表現(xiàn)為一些以網(wǎng)站為依托的網(wǎng)絡論開展網(wǎng)絡道德社會學研究的一個重要前提。壇、個人或組織微博為提高關注度,夸大負面新聞,使用消極語言攻擊爭議事件中沒有主見者,暴力事一、網(wǎng)絡道德失范的類

5、型件中的當事人與理性者,將個別現(xiàn)象擴大化、典型化、普遍化,引發(fā)、擴散、升級事件的危害行為。即時網(wǎng)絡社會的崛起重塑了網(wǎng)民的身份認同和社會通訊失范表現(xiàn)為大量發(fā)送垃圾郵件,妨礙國內國外參與,加上現(xiàn)實社會的經(jīng)濟、道德、法律、技術、管理網(wǎng)眾正常在線生活,造成國家國內國際形象的受損。收稿日期:2012-05-12基金項目:國家社科基金重大招標項目“改革開放視閾下我國社會意識變動趨向與規(guī)律研究”(10ZD&048);廣東省哲學社會科學規(guī)劃項目“當代大學生思想特點及其思想政治教育對策研究”(09A-02);教育部人文社科

6、青年項目“信息網(wǎng)絡條件下思想政治教育方法創(chuàng)新”(12YJC710050);中央高?;緲I(yè)務費項目“思想政治教育的現(xiàn)代轉型”(X2SXD2118450);華南理工大學青年項目“大學生公民意識的構建”(X2SXN7090140)作者簡介:彭小蘭(1982—),女,江西吉安人,法學博士,華南理工大學講師,從事現(xiàn)代倫理與比較德育研究;李萍(1957—),女,廣東蕉嶺人,中山大學教授,博士生導師,從事現(xiàn)代倫理與比較德育研究?!?6·深圳大學學報(人文社會科學版)2012年第29卷搜索引擎失范表現(xiàn)為,為了滿足網(wǎng)民對信

7、息的需求,分為網(wǎng)絡圍觀、網(wǎng)絡推手和人肉搜索三種類型。網(wǎng)絡網(wǎng)絡信息被分為導航類、信息類和事務類等多種形圍觀表現(xiàn)為網(wǎng)民非理性地參與觀看網(wǎng)絡傳播的熱點式,但這些本源性信息被斷章取義、以訛傳訛后,引事件,雖不發(fā)表言論,卻對意見領袖的引導持默認態(tài)發(fā)諸多不良事件及其危害行為。度,并形成一種集體心理氛圍。集體心理是在既定的第二,從網(wǎng)絡安全來講,網(wǎng)絡道德失范主要可劃條件下,聚集的一群人的感情和思想全都趨向同一分為網(wǎng)絡利益沖突、網(wǎng)絡暴力事件和信息倫理貧乏個方向[3](P45)。網(wǎng)絡推手表現(xiàn)為在網(wǎng)絡事件發(fā)生后,三種類型。網(wǎng)絡

8、利益沖突表現(xiàn)為在某國政府的支持網(wǎng)絡社會中的主體以形成價值判斷、獲得認同、強化下,特殊的網(wǎng)民非法侵入他國計算機網(wǎng)絡系統(tǒng),以篡態(tài)度的過程形成的網(wǎng)絡集群行為。這些網(wǎng)民群體還改、偽造數(shù)據(jù)或破壞計算機控制系統(tǒng)和網(wǎng)絡設備為通過“對目標事件進行轉移式放大,加工式引導,以目的,干擾其他國家網(wǎng)絡系統(tǒng)運行。網(wǎng)絡暴力事件表及對網(wǎng)民情緒進行非理性刺激”[4],最終形成現(xiàn)實集現(xiàn)為有些網(wǎng)民將裸照、色情圖片、淫穢視頻等不健康群。人肉搜索最初既是信息搜索的方

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