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1、金寶貝贛南臍橙“臍橙的品質(zhì)和安全能夠持續(xù)保證，不斷改進(jìn)，產(chǎn)業(yè)能夠做大做強(qiáng)，背后是強(qiáng)大的科技攻關(guān)與支撐和政府堅(jiān)持不懈的扶持?！眻D1（金寶貝閩南臍橙）圖2（金寶貝閩南臍橙）都知道贛南臍橙,但是最早的產(chǎn)地卻是在四川省金堂縣城趙鎮(zhèn),城趙鎮(zhèn)俗稱趙家渡，曾因其發(fā)達(dá)的水運(yùn)成為重要的水陸碼頭、商業(yè)重鎮(zhèn)，史載其“自康熙興起，以后土辟戶增，成為川北薈萃之區(qū)，行旅往來，號(hào)小成都?！备翘?hào)稱川東、川西出入的“鎖鑰之地”，俗諺云：填不滿的成都府，拉不完的趙家渡。整個(gè)川西壩子盛產(chǎn)的油、米、柑橘、藥材等農(nóng)副產(chǎn)品，均由此順江而下達(dá)瀘洲出川門，銷至華中、江南各省。金堂特產(chǎn)柑桔，可上溯
2、至康熙、乾嘉年間，其中關(guān)于柑桔家族重要成員——金寶貝臍橙，在這里還有故事流傳至今。拯救族人，宋金千里尋機(jī)緣“后皇嘉樹，桔徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更壹志兮?！【G葉素榮，紛其可喜！曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮?！【珒?nèi)白，類任道兮。紛蘊(yùn)宜修，夸而不丑兮。嗟爾幼志，有以異兮。獨(dú)立不遷，豈不可喜兮。閉心自慎，終不失過兮。秉德無私，參天地兮。……”端午前后，沱江鱉靈峽處，吟頌之聲在窄窄的江面上回轉(zhuǎn)。瓷質(zhì)的異鄉(xiāng)音調(diào)，深情的吟詠吸引了人們，纖夫、船工如約般齊齊噤聲，高亢的沱江號(hào)子頓時(shí)啞然。船近了，只見一長身俊秀公子迎風(fēng)而立船頭，一臉苦戚一臉
3、虔誠似有所隱似有所求。他從何而來？他為何而去？人們低低猜測(cè)?！拔曳窍邮澄洳~，久病征途氣自沮?！比缰囊?，公子低眉作答。說話間，船至金船艤峽處，江面上飄來歌聲若隱若現(xiàn)：“危峰對(duì)峙束金淵，峽口誰留不系船？破浪乘風(fēng)應(yīng)有待，揚(yáng)帆載月是何年？槎浮天上仙為客，杯渡人間佛作緣。聞道峨眉多勝跡，藏舟于壑古來傳?！辈徘楠q憐，驚了仙女墳主人——蜀中仙人李脫李八百之女李真多。她側(cè)耳細(xì)聽，掐指一算，全明白了個(gè)中原委。臍橙出金淵異鄉(xiāng)人卻是來自屈原故里，原是屈原學(xué)生宋玉的幼弟。宋玉背叛屈原，作了昏君楚襄王的寵臣近侍，春風(fēng)得意作《登徒子好色賦》，并迎娶了“增之一分則長，減之一分
4、則短，著粉則太白，搽脂則太赤”的絕色美女作妻妾。他為虎作倀卻飛黃騰達(dá)，引起楚人普遍不滿。楚人于是更加懷念自沉汩羅江的屈原，更痛恨背信棄義的宋玉，漸遷怒于宋氏家族。楚地歷來巫風(fēng)盛行。有高明的巫師行巫術(shù)，祈禱神明發(fā)下斷子絕孫咒：宋玉以后的宋氏后輩，生男無屁眼，生女無肚臍，再無子嗣出！果然應(yīng)驗(yàn)。惟大巫師靈氛因宋玉“曲高和寡”說，對(duì)宋家心懷惻隱，暗示宋玉老父再娶小妾誕子救族。自此，有了宋金。宋金敬畏屈原，不恥兄長所為，勇敢擔(dān)當(dāng)拯救宋門重任。靈氛告誡宋金：解鈴還須系鈴人。只有得到屈原諒解，才能破咒續(xù)宋門香火。宋金苦苦求學(xué)求悟。某日，他手持《說郛》，欣然得“素女
5、播都廣之琴，溫風(fēng)冬飄，素雪夏寒，鸞鳥自鳴，鳳鳥自舞，靈壽自花”句，竟陡然聯(lián)想起宋玉臨死作《九辯》“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰！”素女正是出生在后稷埋葬的“天與地的中心（即今天的成都）”。至蜀地，蜀地當(dāng)有解！宋金遂辭堂上老父阿母，出夔門溯沱江，千里迢迢入蜀地徑直來到金淵（今金堂）縣。李真多遂覺宋金頗有仙緣，再加之她心性善良，也覺楚人詛咒及于太多無辜過于惡毒。李真多向素女告。素女心有同感，拿一枚桔籽讓李真多轉(zhuǎn)宋金：小心栽下，三年五載，如果桔籽發(fā)了芽開了花結(jié)了果，宋金須采下果實(shí)招魂祭拜屈原先生，然后吃下祭果，則咒語可破巫術(shù)可除。在李真多指引下
6、，宋金來到三溪鎮(zhèn)玉堂村安頓下來。他在育桔處筑廬，一邊精心培育桔，一邊開塾館教授鄉(xiāng)野孩童并日夜誦讀《桔頌》、《離騷》、《天問》、《九章》等先生經(jīng)典。每到寒暑交替之際，李真多必要宋金赤腳數(shù)十里，到“白馬涌泉”處背負(fù)清泉以灌桔。精誠所至，金石為開。三年期滿，桔苗破土而出。希望既出，宋金更加小心呵護(hù)。桔日沐暖陽夜聚甘露，又過五載，終于開花結(jié)果。霜降過后，宋金設(shè)置幾案，依素女言誠心祭奠招先生魂，只見泛著金紅色光澤的果子，底端開裂，形如嬰孩之肚臍……“臍成！臍成！”宋金睹此異象，狂喜，知道巫術(shù)已破。從此，宋金在三溪娶玉堂村邱姓姑娘為妻生子代代繁衍?！澳毘伞眲t演為
7、“臍橙”，從三溪玉堂村開始廣為傳種。三溪鎮(zhèn)也得了“中國臍橙第一鄉(xiāng)”之美名。說來也奇，在三溪鎮(zhèn)，誰家栽下的臍橙，都不如宋家或邱家長得好品質(zhì)佳。后來在改革開放后，贛州市的領(lǐng)導(dǎo)們，提出一集中的要求：各層領(lǐng)導(dǎo)，要集中全力想方設(shè)法，帶領(lǐng)農(nóng)民致富。其中有個(gè)縣，認(rèn)為山陰土壤濕潤，適宜開發(fā)經(jīng)濟(jì)植物，他們想到橙子。因?yàn)榍叭藳]有經(jīng)驗(yàn)，人們不敢輕易投入。這個(gè)縣的領(lǐng)導(dǎo)們，集體承包一塊山坡，把本地科技人員集中起來，一起去試。同時(shí)，免費(fèi)提供四川省金堂縣城趙鎮(zhèn)引進(jìn)的臍橙秧苗，吸引愿意試植的農(nóng)民。哇！成功了！贛州市全面推廣，統(tǒng)一命名叫：“贛南臍橙”?，F(xiàn)在的“贛南臍橙”是贛州地區(qū)拳頭
8、產(chǎn)品之一，不僅統(tǒng)領(lǐng)全國主要市場，而且大量行銷國外。金寶貝贛南臍橙沒有辜負(fù)他們的汗水，淡淡的橙香飄向了祖國大江
