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1、冠山弦溪育童村現(xiàn)在的童村由原童村、新勇、象峰三個(gè)自然村合并而成，位于鎮(zhèn)治西南赤堇。原童村，舊稱童家岙，簡(jiǎn)稱童岙，東向沙村、施村，南越西尖崗是奉化松岙，西接上周岙、童夏家，北與月宮山及橫溪的芝山、梅峰、陳婆岙為鄰。四面環(huán)山，脈山西古尖，從南走北，左中右三列并行。中列最短，左右各自延伸，構(gòu)成岙東的馬鞍崗、碾子山，岙西德老虎巖墩、金字山，西北面德“照山”出自白巖山系北支的白庵基、山家堯崗、下竹山崗，連同中列的冠山環(huán)狀圍護(hù)。站在童氏宗祠門外，能望見周圍的八個(gè)山峰，有石柱聯(lián)曰“門外八峰山聳翠，庭前兩岸水分春”。梅溪南支過上周岙經(jīng)童村匯入弦溪后，在雙溪口與北支會(huì)合，入梅溪
2、水庫，出沙村、施村至金雞橋，入大嵩江。源自溪坑山岙底和小門坑岙底的兩支澗水合成的弦溪，穿村中心而過，因水流叮咚，聲如弦樂（一說溪如弓彎，聲似弦樂）故名。有耕田561畝，山林6470畝。新勇俗稱新田頭，因始祖簡(jiǎn)居在新辟的梯田旁而得名，“公社化”后期，村由操作組改為生產(chǎn)大隊(duì)，取名新勇，意寓不甘落后，勇于創(chuàng)新。位于梅溪南北支匯合的雙溪西北，東臨沙村，西接梅嶺，橫鄒公路延村而過。四周皆山，北謂蓬頂山，南稱庵山，梅溪北支穿谷而出。村落中間東側(cè)有一凸出小山，名張家山，又稱青龍山。山上古木森森，東側(cè)山腳溪流不斷，源自山巖底部，水質(zhì)殊佳。西側(cè)上端有一小泉，終年不涸，且冬暖夏涼
3、。村建樓房八層，沿坡逐級(jí)而上。有山林300畝，耕田70余畝。象峰，原處象峰山腰，以山名村，因村邊有塊很大的白石巖，從山腳望去先見白巖后見村，故又稱白巖頭。位于梅溪水庫東北面，東依楊梅山，山腳下為東園，南臨水庫，西稱前山，山腳下為西園，北靠象峰山。坐北朝南，正對(duì)青尖山頭，中間原來有一塊1000多平米的小盆地，現(xiàn)為水庫蓄水區(qū)。往東是沙村，西南臨童村，西面繞山與新勇、芝山相連，北翻白巖嶺與東山為鄰。村中有二溪，源頭分別出象峰山、張家?guī)X，常年不斷，經(jīng)東、西兩園匯入水庫。舊時(shí)出村由三條路，白巖村古道在村后，張家?guī)X古道沿村過，一條平路通塘頭街。1958年建東園山塘用以灌溉
4、。1980年代建山坑口水庫，蓄水上萬立方供飲用。有耕田80余畝，山林300多畝。原童村是一個(gè)古老的村莊?，F(xiàn)居738戶1800人，有童、鐘、周、邵、俞、錢、朱、沙、楊、劉、卓、陸、陳、葛等姓，童為大姓。相傳，童氏先祖來自山西雁門，宗祠堂號(hào)“永思堂”，其石柱刻有楹聯(lián)：“脈山雁門源遠(yuǎn)流長，子繁鄒谷世澤永昌”、“派出雁門溯水木淵源自昔因名作氏，支分鄒谷沐高曾德澤到今不顯亦靈”、“支分此地繁鄒谷，派溯當(dāng)年始雁門。”唐德宗貞元間，官蘇州別駕童晏，字天清，偕夫人盛氏，攜第三子童童森，字大芳，為避亂，自嘉興來，稱鄒谷童氏，為童氏始祖。先住同崗岸，后因顧及風(fēng)大水急，搬至岙內(nèi)發(fā)族
5、，岙內(nèi)雖坐南朝北，但夏秋受臺(tái)風(fēng)影響弱，冬春寒風(fēng)極小，比同崗岸還暖和。童氏初居深山僻壤，繁衍緩慢，至元末十三世時(shí)，喲男丁十五人，而譜中所記傳后者只有立祖、益祖、盛祖、顯祖、紹祖五公。其中，立祖為山下房之祖，盛祖為菩提嶺腳之祖，顯祖、紹祖為山下行房與里房的合租，益祖生四子，分別是繼祖、繼賢、繼能和繼輔，自洪武十五年（1382）分居。這樣，除步梯檔、菩提嶺腳外，童氏形成六大房，足足用了588年左右的時(shí)間。六大房序?yàn)椋荷较路?、木蓮藤里、上丘田，樓下房，隔溪橋頭二宅，山下行房，系山下房與里行房二房合成。此后人口遞增，據(jù)民國《鄞縣志》載：童氏398戶，丁922人，口578
6、人，合計(jì)1799人。早期童氏六房居住地相對(duì)固定，子孫認(rèn)祖，只要說出房名便知住地，后漸散住，除金鄉(xiāng)衛(wèi)、吳縣、白杜、步梯檔、菩提嶺腳外，還有北京、湖南、奉化松岙、象山張灣及本縣高錢、道成岙、咸祥等地。1975年擴(kuò)建同崗岸民居。1980年代擴(kuò)建周家涼亭民居，1995年后在71省道旁擴(kuò)建了童村新村。童村自明永樂七年（1409）至民國三十五年（1946）共十一次修譜。但宗譜大多毀于“文革”，僅十七世以后的世系圖以得大部保存?，F(xiàn)存高房小家譜載有始祖至十四世的世系圖，其中，高房一直連十七世。這樣，其他五房尚缺十五、十六兩代世系圖。按世系圖記載，童氏從二世開始至十四世族序代行
7、為：大、奇、細(xì)、培、長、從、佑、茂、陸、人、亨、祖、蒙。十五世至二十二世六大房族次代行不一，各成體系。自二十三世始，六大房族次用字歸一為：“秀挺東山集瑞奇，群英際會(huì)發(fā)青時(shí)，水源木本傳芳遠(yuǎn)，鳳詔龍廷取次隨”。自二十四世“奕”字輩始，除“代行”外，又增加“排行”。童村的民居開門見山，交通之難自不待言，舊辟有三條古道，一是經(jīng)白巖嶺，過風(fēng)響崗到月宮山；二是經(jīng)芝山、龍山塘，過牛泥塘崗到橫溪；三是翻張家?guī)X、再越泗水嶺到韓玲。也有翻菩提嶺去奉化裘村的。1980年鄒溪至童村公路建成，1995年改水泥路面，從此山村有了通途。在1940年代前后，環(huán)村的溪流兩旁植有梅樹、桃樹，被稱
8、作隔株梅樹隔株桃，從虎家池墩過村口，一
