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《論_歐也妮_葛朗臺_中的黃金原型意象》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、2005年5月山東省青年管理干部學院學報May,2005第3期(總第115期)JournalofShandongYouthAdministrativeCadresCollegeNo.3May.No.115論歐也妮葛朗臺中的黃金原型意象馬召輝(山東師范大學,山東濟南250014)摘要:情感是人類永恒的主題,但在一個一切以利欲為人生首要價值的社會里,它無疑受到了前所未有的挑戰(zhàn)。黃金原型意象從巴爾扎克筆下溢出絕非偶然,作者所要弘揚的,正是當時快要失去的;作者所要拯救的,卻是自己心中一直認為是永恒的,所以其中的悖謬之處,發(fā)人深省。關(guān)鍵詞:黃金;情感;原
2、型意象;二論悖反中圖分類號:I106.4!文獻標識碼:A!文章編號:1008-7605(2005)03-0125-03Abstract:Theemotionismankind?seternaltheme,butcatchprimarysocietyofvaluewithdesireforgaininmorethanonepieces,ithasundoubtedlyreceivedtheunprecedentedchallenge.Itisbynomeansfortuitousforthegoldprototypeimagetooverflowfro
3、mdeBalzac,Whattheauthorwillcarryforwardwillbeexactlylostsoonatthattime,whattheauthorwouldsave,butitisoneselfheartthatregardedaseternity.Sotheabsurdplaceamongthemisprovoking.Keywords:gold;emotion;prototypeimage;twotheoriesarecontrarytoinsideout在人類記憶的深處,有許許多多已經(jīng)存檔了的碎片,它們被虛化于無形,但又隨
4、時逸出。正如榮格在論分析心理學與詩的關(guān)系一文中所言:#原始意象或原型是一種形象,或為妖魔,或為人,或為某種活動,它們在歷史過程中不斷重現(xiàn),??可以說,它們是無數(shù)同類經(jīng)驗的心理凝結(jié)物。??每個意象中都凝聚著一些人類心理和人類命運的因素,滲透著我們祖先歷史中[1]大致按照同樣的方式無數(shù)次重復(fù)產(chǎn)生的歡樂和悲傷的殘留物。這些#心理凝結(jié)物%經(jīng)過歲月長河的沖刷沉淀已經(jīng)明晰地留在了人的思維之中,并且以各種形式表現(xiàn)出來,或者是詩歌戲劇,或者是散文小說,或者是還不被我們意識到的模式,使我們[2]不得不正視它的存在。#金實際上是人發(fā)現(xiàn)的第一種金屬%,因此,從其被發(fā)現(xiàn)之
5、日起,經(jīng)過漫長歲月的不斷積淀,漸漸地烙進了人類的思維意識。歐也妮葛朗臺是19世紀法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。這部小說因其真實而生動的藝術(shù)描寫而享譽文壇,被稱為巴爾扎克的#最完美的繪寫之一%。本文透過其文中所包含的黃金原型意象對小說作進一步的解讀。黃金象征著永恒、溫暖、華麗和富貴。這當然首先取決于金子自身所具有的特性:#貴金屬比值高,耐久,比較不易損壞,在[3]空氣中不氧化,特別是金,除王水外不溶解于其它酸類,這一切自然屬性,使貴金屬成為貨幣儲藏的天然材料。%擁有非常優(yōu)異的質(zhì)地,使金子逐漸成為人們心目中新的圖騰。色彩的審美特性也
6、是十分明顯的,它具有表情性,能夠向人們表達一定的[4]情感意味。馬克思認為:#色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式。%由于色彩所具有的這種大眾臉譜,因此它受到了古今中外各民族不約而同的推崇。在中國古代的神話中,宮殿通常是金碧輝煌的,皇帝的衣服也以黃色居多,甚至傳說中的中華民族的祖先#炎帝黃帝%也帶有#黃%字,這也在有意無意中給了我們一定的心理暗示;而在國外,對于黃金的崇拜也是由來已久。筆者相信在這種暗合中一定有某種固定的意味在人們的潛意識中起著作用。正如PE威爾賴特在隱喻和真實一文中認為的那樣:象征的第五等級即原型使從那種對人類的廣大部分,如不
7、是全部的話,都具有同樣的或非常近似的意義的象[1]征所構(gòu)成的。這樣,黃金自然也就有了一種象征意味。原型性象征#金%具有一種非同一般的品質(zhì),同時,又是一個相互對立又和諧一體的悖謬綜合體。它完整的語義范圍內(nèi)既包含著善的因子也包含著惡的因子。因此探討一下金子的原型意象在歐也妮葛朗臺中的表現(xiàn)問題,也就十分必要了。關(guān)于黃金原型意義所包含的矛盾因子在文中的表現(xiàn)可以分為以下四個方面:第一,黃金在人與人的關(guān)系中既充當了潤滑劑又充當了導(dǎo)火索金子既是葛朗臺與家人包括女傭那儂之間的潤滑劑,又是圍繞在葛朗臺一家人周圍的公證人克羅旭一家人還有銀行家收稿日期:2005&03
8、&10作者簡介:馬召輝(1978&),男,山東濰坊人,山東師范大學文學院2003級文藝學專業(yè)碩士研究生。
