_肥皂_隱喻的潛行與破解_魯迅_肥皂_精讀

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1、現(xiàn)代回眸061—065/“肥皂”隱喻的潛行與破解/朱崇科“肥皂”隱喻的潛行與破解——魯迅《肥皂》精讀朱崇科在《中國新文學大系·小說二集序》中，魯極強的香皂。它何止洗去四銘太太脖子上的積迅以《吶喊》和《彷徨》為例，坦言自己在小說年老泥，更洗去了偽君子四銘臉上莊嚴的油技藝方面的變遷或者說進步，在提及《彷徨》時彩”。當然，也有更進一步者，持續(xù)豐富對肥說到，“此后雖然脫離了外國作家的影響，技巧皂的認知，指出“肥皂”的雙重象征：1.洗去臟稍微圓熟，刻畫也稍加深切，如《肥皂》、《離物，消除“性幻想”障礙的一種反抑制力量；婚》等，但一面也減少了熱情，不為讀者們所注2.女乞丐的象征。意了?！比欢?，改造的效

2、果似乎相對一般，似乎然而值得反思的是，“肥皂”是否蘊含了因了其書寫基調(diào)的陰冷，遠沒有《吶喊》時候的可能更豐富的隱喻？比如，如果從整體背景和慷慨、警醒所引起的關注熱烈了。宏觀視野意義上進行考察，是否可理解為兩大某種意義上說，《彷徨》中的佳作《肥關鍵詞——文明與欲望的較量？或者回到肥皂皂》（刊于1924年3月27、28日《晨報副刊》）本身，其譜系學（genealogy）變遷是否隱喻著新似乎也并未引起充分的注意。而更耐人尋味的的可能，比如，“民族寓言”？當然，我們也是，對它的評價似乎也令人大跌眼鏡，貶斥者可繼續(xù)追問，在四銘欲望的奔走中，是否也昭甚至認為它“壞到不可原諒”的地步，“《肥示了可能的權

3、力/話語關系？皂》的毛病則在故意陳列復古派的罪過，條款為此，筆者認為，有必要重新精讀《肥固然不差，卻不能活潑起來”。而褒揚者，如皂》，從而勾勒出其相關隱喻的潛行以及痕對魯迅小說評價富含意識形態(tài)色彩的夏志清，跡，探勘其深層隱喻以及書寫技藝的別具匠甚至認為這是呈現(xiàn)魯迅小說技藝最好的文本，心。準此，本文將從如下層面展開論述：1．肥“就寫作技巧來看，《肥皂》是魯迅最成功的皂主線：物質(zhì)四銘的精神分析；2．肥皂譜系：作品，因為它比其他作品更能充分地表現(xiàn)出魯中西文化位次的更迭，以及結(jié)語——生成隱迅敏銳的諷刺感。這種諷刺感，可見于四銘的喻：潛行/交叉的技藝。言談舉止”。更進一步，在對該篇小說意義的破解中，

4、肥皂主線：物質(zhì)四銘的精神分析論者大多將其視為揭破偽君子、假道學四銘在表面維護社會倫理道德之下的幽暗性心理以及魯迅將這篇小說命名為《肥皂》可謂意味蠢動欲望的實質(zhì)，如“這的確是一塊去污能力深長，從某種意義上說，即使將小說中和肥皂2008.06061名作欣賞MasterpiecesReview故事有直接關聯(lián)的事件列出，也可反襯出四銘女丐生計困頓的燃眉之急，在被點燃了情欲假道學的偽善和真面目，而魯迅的不凡之處就后，他同樣呈現(xiàn)出“非道德的性欲沖動”，然在于他同時設置了張力十足的枝蔓，擴展并強后去買了一塊中間價格的肥皂（中庸之道的體化了主題，使得肥皂的隱喻更豐贍飽滿。現(xiàn)）給太太。（一）肥皂主線：物質(zhì)四

5、銘再次，四太太在兒子學程屢屢挨罵的時候若從肥皂主線考量，這篇小說的核心線性戳穿了四銘的偽善，認為四銘的遷怒于人等行情節(jié)當為：1．四銘買肥皂回家；2．買肥皂的徑，源于對女丐的淫欲遭到壓抑，表明自己不起源（“咯支咯支”的女丐）；3．四太太拒絕愿意是女丐的替代品。使用肥皂；4．肥皂被錄用。最后，四太太接受了肥皂。結(jié)局中不難看考察這一情節(jié)中的諸多驛站，雖然著墨不出魯迅作為反諷高手的杰作，他將肥皂的泡沫多，但仍然可以揭批出四銘在表面道德關懷和比作大螃蟹嘴上吐出的水泡，和早先有霄壤之掩飾之下本能以及自我的物質(zhì)性特征。別。然而，更耐人尋味的是，四銘的物質(zhì)性終首先看四銘買肥皂回家。魯迅在書寫時可于感染了四

6、太太，她在消費肥皂的同時，也成謂相當鄭重其事且不惜筆墨。比如，一開始對為四銘消費的對象。丈夫不甚感冒的四太太終于看到四銘費盡周折不難看出，在肥皂的這條主線中，小說所地掏著重重衣服之下口袋中的肥皂，這無疑點要隱喻的主要寓意已經(jīng)赫然形成，四銘的物質(zhì)出了肥皂的重要性；而魯迅先生又細描肥皂的性已經(jīng)得以深刻呈現(xiàn)。但魯迅的更深刻之處在形、色、味，甚至四太太推開了搶著要看的女于他對單純、瑣碎事件的入木三分處理和迂回兒——秀兒。打開包裝后更是一番精雕細琢，曲折的數(shù)度審判。這樣的操作會令某些讀者四太太甚至如捧著“孩子”一般。“感到不快”，甚至當作魯迅小說的缺點之如此鄭重讓人不免想起《吶喊》中的名篇一，“自以

7、為是，是他文章的一種特征”。當《藥》，人血饅頭具有類似的神圣性，但肥皂然，也包含前面對魯迅的指責，過多陳列復古的書寫更具有日常性，而且，反諷性更強。當派的罪行等，但實際上，這恰恰反映出魯迅結(jié)然，也可能借此反映出《彷徨》和《吶喊》的構小說方面的別致。差異，“《肥皂》中的所謂過去的相對化與脫（二）細枝蔓節(jié)：強化的張力離的意圖，也可以說是《彷徨》的整體意圖通過情節(jié)的遞進來揭穿一位假道學的偽善吧”。聯(lián)系下文，我們不難知道四銘對肥