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《基于傳統(tǒng)的城市文化景觀設(shè)計_以成都寬窄巷子少城文化景觀設(shè)計為例》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、城鄉(xiāng)規(guī)劃與環(huán)境建設(shè)基于傳統(tǒng)的城市文化景觀設(shè)計以成都寬窄巷子少城文化景觀設(shè)計為例戴宇(四川省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院,四川成都610081)摘要強調(diào)城市文化建設(shè)是北京宣言的核心要旨。以寬窄巷子為代表的少城文化是成都文化建設(shè)的重要內(nèi)容,通過寬窄巷子改造規(guī)劃對城市文化的歷史、根源、空間特征、景觀風(fēng)貌、地方特色等加以論述,得出城市文化規(guī)劃設(shè)計的要素。關(guān)鍵詞城市文化;北京宣言;成都寬窄巷子;少城文化;文化傳統(tǒng)中圖分類號TU98418文獻標識碼A城市在某一主體文化之內(nèi),往往包
2、涵多樣的文化元素。1城市文化北京宣言正是這些形象鮮明、細微的文化主題,鮮活地構(gòu)成城市文2007年6月9日至11日,城市文化國際研討會暨第二化。北京的城市文化固然以禮制莊重的皇權(quán)為主,但從來屆城市規(guī)劃國際論壇通過了城市文化北京宣言。該宣言又兼以北方風(fēng)味彌足的市井文化特色;上海自然是以溶溶認為,城市發(fā)展的歷史文化始終是城市最主要的功能之一,的舶來文化為主體,但海派的城市風(fēng)格無處不透射出吳儂城市不僅僅是一定地域的經(jīng)濟和政治中心,也是這一地域軟語般的精致細微。成都的蜀文化是氣候溫潤的川西平原,的文化中心。城市文化正處于轉(zhuǎn)型過程之中,在城市
3、化、由都江堰岷江水千年滋養(yǎng)而成的怡然自得的世俗隱逸文化。全球化帶來經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮和生活改善的同時,正面這種隱逸,既是官方的退隱,又是世俗的安逸;既是自給臨傳統(tǒng)消失、面貌趨同、形象低俗、環(huán)境惡化等問題,建自足萬事不求人,又是兼容并包四方匯聚盆地。所謂天府設(shè)性破壞和破壞性建設(shè)的威脅依然存在。之國、水旱從人、不知饑饉、以及承平風(fēng)味等等,都是蜀該宣言強調(diào)城市規(guī)劃、建設(shè)必須特別重視城市文化建文化的具體寫照。本文僅從少城中心的寬窄巷子景觀設(shè)計設(shè),城市的形態(tài)和布局要認真吸取地域文化和傳統(tǒng)文化的的角度,對基于傳統(tǒng)的城市文化內(nèi)涵核心要素進行探討。營養(yǎng),城
4、市的風(fēng)貌和特色要充分反映城市文化的精神內(nèi)涵,21城市文化的歷史固守城址的深遠意義城市的建筑和設(shè)施要努力滿足普通市民精神文化和物質(zhì)的古開明王九世于公元前347年遷都成都,筑少城基本需求。建設(shè)形神兼?zhèn)?、渾然一體的城市,實現(xiàn)城市建或稱北少城,以一條北偏東的主軸線來定位建城,其依據(jù)設(shè)形式與城市文化內(nèi)涵的完美結(jié)合,是城市規(guī)劃建設(shè)的基是從陜西漢中經(jīng)蜀去西南的商旅過往交通干線。這條路線本要求和目標(以上內(nèi)容詳見城市文化北京宣言)。至今仍是廣元、綿陽、德陽、廣漢到成都再向西南而去的我國許多城市歷史久遠,多具獨特鮮明的城市文化。主線。與這條
5、主軸相呼應(yīng)而形成的路網(wǎng)是成都三種路網(wǎng)形但為追求經(jīng)濟的快速發(fā)展,城市文化建設(shè)還存在說得多式之一。現(xiàn)在,成都的幾何中心區(qū)域在原北少城的南面,做得少諸多問題。財富積累豐厚之日,正是家底清掃殆它是秦滅蜀后,秦國為鞏固在蜀的統(tǒng)治而新筑的秦城原址盡之時,這才又回過頭來挖掘補救。金錢可以擁有富麗區(qū)域。堂皇,卻再找不回厚重的歷史積淀。這是國民經(jīng)濟全面小開明王所建北少城,約位于現(xiàn)武擔(dān)山范圍,已基本奠康社會基本實現(xiàn)時,許多城市不得不面對的曠世遺憾。許定北偏東30的基本格局,此古蜀國少城,延續(xù)31年;至多城市已經(jīng)失去了太多的綿延千年的古老時空,作為文化
6、公元前316秦滅蜀國,張儀、張若公元前311年建成都,載體而存在的城市正在無可奈何地失去文化承載的這一重至公元前206年秦王朝被劉邦項羽推翻,城市即為大城、要功能,近乎完全淪為經(jīng)濟利益與物質(zhì)欲望發(fā)生和滿足的少城格局,此為秦城,共延續(xù)105年;漢代少城與秦代少機器。城基本一致;至唐、前后蜀、明時期,少城格局基本保持原來形制,一直是商貿(mào)活動頻繁的經(jīng)濟中心,居住此地的2以寬窄巷子為代表的成都少城文化商賈多以手工業(yè)為主;至清代1651年少城重建,成為都市成都是國家級歷史文化名城。成都的歷史文化價值在特區(qū)滿城,清代滿城共有五道城門,城內(nèi)街巷
7、布置呈魚于作為先秦古城、天府之都,歷時兩千多年不易其址、不骨形,其型制與清北京城相似,共有八旗官街8條,兵丁更其名。以蜀文化為主體的地域文化傳統(tǒng)獨具特色,滲透胡同33條,此格局即今日可辨之舊制。到市民日常生活的各個方面,構(gòu)成成都城市文化的重要內(nèi)涵。[收稿日期]2007-12-259四川建筑第28卷3期200806城鄉(xiāng)規(guī)劃與環(huán)境建設(shè)少城功能自清代至民國逐漸由兵營成為以居住功能為城市歷史活的見證。事實上,歐洲保護利用較好的古鎮(zhèn)名主?？陀^上,水旱從人、不知饑饉、氣候宜人的天府之城大多具有鮮活的生活氣息。景觀設(shè)計應(yīng)在自然、人工、國
8、,有了這幫有閑、有錢階層的八旗子弟琴棋書畫、提籠人文環(huán)境等方面充分考慮寬窄巷子的上述特色與景觀意象,架鳥的生活,更加影響整個城市的休閑生活方式,使成都充分結(jié)合規(guī)劃設(shè)置的業(yè)態(tài)功能,
