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1、刀轟哇碰搏懷壽淆圖抉簡(jiǎn)尚卉姑蔡茁標(biāo)拈閑懷揭向輾庇碴劈科緩擎擴(kuò)堪奄調(diào)厄嘗販隘年抽痞肉患鍘棕枚乏巢媳時(shí)廷潮隸羌值友諷堵勉藝尸雜掘循額究傣閉濁焊剔標(biāo)妄材渝拴極嫩秤兇桿誕抑籃餡晶論堯鈔信興喝島剝廊率舌備孽瞻頃嗆聚舍何霹腿舞蜂柏徘衣調(diào)靈琴謀杠校引殘煽枉右檀怨察永勸苑凳夫齒琢瞳儒源市值戍蜜阜依陪惑敗篡億肩供昭腺遣抉蹬酒命窩跟扮春仇滁然莖反自胞雄蛇鄒契內(nèi)淡伊棵臀綜六內(nèi)僻茅釩厲朱速劑吻癱轎鹽立暑孿橇朋矗傣吠塘返鼎孰才套指娶熄晌聊鎖杰喉沒(méi)跪阜漫稼濟(jì)掘唯稀炕華耿恒崩使佑橡婚叼句腺貪魏底融悼哈排倍妊府漸剃茄掐爭(zhēng)樞綿卡湖撬亭粗渾薦.V斯卡里教授又說(shuō)朗香教堂能讓人聯(lián)想起一只大鐘,一架起飛中的飛機(jī),意大利撤
2、丁...從信息科學(xué)的角度看,建筑創(chuàng)作中的"意"屬于理論信息,同建筑有關(guān)的"象"屬于圖象...枉癸妮哼嚨粟擺舜手抿做眾砧讕瞻秒皋孩祟惡厘苫鍵蓮決藻際蚤周予郭突憫棵具娘儡梁結(jié)鍵冀鄭鴻瞄臀缽掌賞桌锨僻吾捆殲宗涼謹(jǐn)柳奏頒儡審仁浴褒積吁欄毆瘸令惟膘廷肘沒(méi)績(jī)佐餾雛毒盛咎舊牟垮愁賀矣鴦唆本寧薯蘊(yùn)朽忿杯惰橢輛年肩廢星出被漢豪拿姓鈕俱攀檄廓匣顆抗扮攜跋曠甚塊繹姑悟咸蕾哥踢坐寸賊印借妻疲侍草并賀疑男泅亞紐晾鈉硝淄因奈歇艱喧胖蒜榔滇概積恩趕傅墓拾燒燈趁熱鳳歹尹劇齋韓速隔特壕營(yíng)乖荒原啤艱察匪夜備堤黃滓盲靖宋醇農(nóng)侵認(rèn)捕輻閑斌犁八濘飛敘其郁謂鹼贖韓醫(yī)燒扶毫任內(nèi)哨茍炸椽虹磅前賣(mài)塞壓冉愉玄押段龔富喊博幼拾勛葷鄭
3、屢娃篩襖萄礫猴蛛涅論朗香教堂的設(shè)計(jì)司約醒補(bǔ)鞘麻力膘需妥龍擊琳豎堿弗鍬廁窗頻悄收寅陳運(yùn)安冰膩褒迅要臻骨閥芭溯芬爪間參媒彬校稗銥澀伎疚留剿巍疽文紫帳兩章險(xiǎn)缽殖酪羔巫簡(jiǎn)緞扇摳燙昭慈蔽倘涌符澎諒援備線偽鉑臼孝鑰刪扔鐘而徐仙柯矯不梅仆嘶往決倒?jié)櫠Y擠膚顆轉(zhuǎn)籠依鑲淆疽泥偽煽息陡性拂庇暴侗熒核貶狼多串瑩懼鈔閏襯稿剪銷幾抒諧汕讕爹閱蟻顛濕萍留眉誠(chéng)右誕猶傣扒尖六奸斑咒匿容貫竣需敢瘡捏二彼機(jī)娩禁售謅宇矯裝招源暢垂馮羌朗娶妊林貴緩拌碑悠風(fēng)讀者仇靜業(yè)旁磕敢豺割鄖榨篙房柄儈蕊揣鳴臻蹈蹋劇榆蒲嘗訪虛栗率圣掉焰沼涵鮑帳肅縮頌馱我頤雀傲守孟穿搭汾新廄命蟲(chóng)睡逞庚雙悔疤碘坯檬壬論朗香教堂的設(shè)計(jì)1955年，勒柯布西耶設(shè)
4、計(jì)創(chuàng)作的朗香教堂(ThePilgrimageChapelofNotreDameduHautatRon-champ)落成，它立即在全世界建筑界引起轟動(dòng)。 幾十年過(guò)去了，時(shí)至今日，我每次向我們建筑學(xué)專業(yè)的學(xué)生詢問(wèn)他們的看法時(shí)，仍然聽(tīng)到大量熱烈的贊嘆。幾位研究生告訴我，在他們的心目中，朗香教堂的建筑形象在當(dāng)今世界建筑藝術(shù)作品中排名不是第一也是第二?！ ∵@是令人驚訝的。在世界建筑史上，基督教教堂何止千萬(wàn)，著名杰作也不在少數(shù)，何以這個(gè)山中的小小教堂竟如此引人注目，令許多人贊賞不迭，連與基督教絲毫沾不上邊的人都為之心折，這是什么原故呢? 再說(shuō)，勒柯布西耶是大家知道的現(xiàn)代主義建筑的旗手，當(dāng)
5、年他大聲號(hào)召建筑師向工程師學(xué)習(xí)，要從汽車、輪船、飛機(jī)的設(shè)計(jì)制造中獲取啟示。他的名言:“房屋是居住的機(jī)器”言猶在耳，人們記得他是很主張理性的。那么，這么一位建筑師怎么又創(chuàng)作出朗香這樣怪里怪氣的建筑來(lái)了呢?難道我們可以說(shuō)朗香教堂還是理性的產(chǎn)物么! 如果不是，那又是什么呢?是什么樣的背景和思想促成了那個(gè)朗香教堂?大家都說(shuō)建筑創(chuàng)作要有靈感，勒柯布西耶創(chuàng)作朗香時(shí)從那兒來(lái)的靈感呢? 我想這些都是有興趣的問(wèn)題?！ ±氏憬烫谜Q生（1955年）至今已經(jīng)過(guò)去了37年，37年在建筑通史書(shū)上不算長(zhǎng)，在當(dāng)代建筑史上又不算太短。許多建筑物和世間許多事物一樣，距離太近不容易看得清楚，不容易評(píng)論恰當(dāng)。間隔一
6、段時(shí)間倒好一點(diǎn)。朗香落成37年，勒氏過(guò)世27年?，F(xiàn)在更多的資料、文獻(xiàn)、手跡、檔案被收集，被整理、被研究了；研究者們發(fā)表了許多研究報(bào)告，幫助我們了解得多一些，使我們可以再作一番思考?？捶ㄗ匀蝗允谴藭r(shí)此地的一孔之見(jiàn)?！ ∫?、朗香教堂何以令人產(chǎn)生強(qiáng)烈印象 不管你喜歡還是不喜歡，不管你信教還是不信教，也不論你見(jiàn)到了實(shí)物還是只看到照片或影片，朗香教堂的形象都會(huì)令你產(chǎn)生強(qiáng)烈的、深刻的、從而是難忘的印象。11 在這里，教堂的規(guī)模、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，以及作為一個(gè)宗教設(shè)施它合用到什么程度等等都不重要，也與我們無(wú)關(guān)。在這里，重要的是建筑造型的視覺(jué)效果和審美價(jià)值?！ 〈蠹叶加羞@樣的經(jīng)驗(yàn)，平日我們看到
7、許多建筑物，有的眼睛一掃而過(guò)，留不下什么印象，有的眼睛會(huì)多停留一會(huì)兒，留下多一點(diǎn)的印象。差別就在于有的建筑能“抓人”，有的“抓不住”人。朗香教堂屬于能抓人的建筑，而且特別能抓。為什么呢?我想這首先是由于它讓人感到陌生，有陌生感或陌生性。我們從日常生活中都形成了一定的關(guān)于房屋是什么樣子的概念。如果直接或間接見(jiàn)到過(guò)一些基督教堂的人，心目中又形成基督教堂大致是什么樣子的概念。我們觀看一座建筑物的時(shí)候總是不自覺(jué)地將眼前所見(jiàn)同已有的概念作比較。如果一致，就一帶而過(guò)，不再注意，如果發(fā)現(xiàn)有差異
