資源描述：
《論茅盾的現(xiàn)實主義文學觀》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、重慶社會科學ChongqingSocialSciences2007年第7期(總第152期)No.7,2007(SerialNo.152)論茅盾的現(xiàn)實主義文學觀李榮啟摘要:茅盾對中國文藝理論最突出的貢獻是其豐富而又系統(tǒng)的現(xiàn)實主義文學思想。茅盾的現(xiàn)實主義文學觀,是隨著時代的進程、新文學運動的發(fā)展而逐漸明確化、深刻化的。茅盾的現(xiàn)實主義文學觀具有強烈的時代性、鮮明的實踐性和理智的開放性。關鍵詞:茅盾;現(xiàn)實主義;文學理論中圖分類號:I206文獻標識碼:A文章編號:1673-0186(2007)07-0046-
2、04作者簡介:李榮啟(1955-),女,北京人,中國藝術研究院馬克思主義文藝理論研究所,研究員,碩士生導師(北京100029)。茅盾(1896—1981)是偉大的作家、文藝批評家、文學觀,不僅可以透視到現(xiàn)實主義文學思想發(fā)展歷史文藝理論家、革命文藝運動的杰出的領導者和組織的某些“本質和精神”,而且對建設有中國特色的社會者,在中國現(xiàn)代文壇上留下了巨大而深遠的影響。在主義文藝具有重大的現(xiàn)實意義。半個多世紀的文藝生涯中,茅盾以文學巨匠的多才多茅盾不同于閉門書齋的學者,他是活躍在新文學藝的創(chuàng)造,為中國新文學的
3、發(fā)展做出了卓越的貢獻。戰(zhàn)線上的一名戰(zhàn)士,他的現(xiàn)實主義文學觀,是隨著時代他不僅以《子夜》、《春蠶》、《林家鋪子》等優(yōu)秀的文學的進程、新文學運動的發(fā)展而逐漸明確化、深刻化的。作品,顯示了革命現(xiàn)實主義的實績,而且以數(shù)百萬字五四運動前夕,茅盾通過《學生與社會》等論文,的理論著述和文藝批評,豐富了中國現(xiàn)代文學思想史顯露了“投袂而起”,以改革社會為己任的少年意氣。和文藝理論的內容。茅盾早期曾發(fā)表過《現(xiàn)代文學家狂飆突進的五四運動,開辟了中國革命的新階段,同的責任是什么?》、《新舊文學評議之評議》、《文學與人時也為
4、中國現(xiàn)代文學的發(fā)展奠定了基石。當時歐洲各生》、《文學上各種新派興起的原因》、《論無產階級藝種各樣的文藝思潮,伴隨著社會思想潮流涌入中國。術》等大量的文藝著述。新中國成立后,茅盾曾擔任文面對五花八門的文藝新說,茅盾的態(tài)度是既不貿然盲化部長、全國政協(xié)副主席、全國文聯(lián)名譽主席、中國作從又不輕易反對,而是冷靜地分析各種外來事物的真家協(xié)會主席等職務,在繁重的行政事務之余,他先后相,以“合于我們社會與否”為衡量的準則。經過探本出版了《鼓吹集》、《鼓吹續(xù)集》、《夜讀偶記》、《關于歷溯源的研究和深入的思考,茅盾選擇
5、了現(xiàn)實主義。他史和歷史劇》、《反映社會主義時代,推動社會主義時認為,提倡現(xiàn)實主義,不僅對于當時中國社會人生的代的躍進》等多部文藝論著。人民文學出版社自1984改造是十分切要的,而且,也完全符合文學歷史發(fā)展年起陸續(xù)出版了40卷本的《茅盾全集》,約1200萬的客觀規(guī)律。五四運動過后,茅盾加入了剛剛成立的字,收錄了他的全部文學作品及文論著作。此外,尚有中國共產黨,成為革命運動的自覺參加者與組織者?！睹┒茏g文選集》問世。他的作品已譯成多國文字。他在文學活動中,開始關注文學與社會變革的關系。在長期的文藝實踐中
6、,茅盾對中國文藝理論的貢在1921年出版的《近代文學體系的研究》中說,近代獻是多方面的,但最主要、最突出的貢獻是他在批判文學之所以重要,就因為“它是社會的工具,是平民的地總結了古今中外文藝創(chuàng)作和文藝理論的基礎上,結文學,是大多數(shù)平民生活的反映,是大多數(shù)平民要求合中國的特點,逐步形成的豐富的現(xiàn)實主義文藝思正義人道的呼聲,是猛求真理的文學”。作為文學研究想,為建立系統(tǒng)的具有中國特色的革命現(xiàn)實主義文藝會的主要成員,茅盾竭力倡導“為人生”的藝術,1922理論奠定了基礎。五四新文學運動以來,我國的現(xiàn)實年7月底
7、,他在寧波中小學教師暑期學術演講會上發(fā)主義文學就不斷地在斗爭中發(fā)展、壯大,成為我國現(xiàn)表的演講《文學上各種新派興起的原因》中說:“文藝代文學的主潮。在這個過程中,茅盾繼魯迅之后,又做是人生的反映,是時代精神的縮影,一時代的文藝完出了開拓性的貢獻,他“為中國的新文藝探索出一條全是該時代的人生的寫照?！蓖瑫r還完整地說明了作現(xiàn)實主義的道路”[1]。今天,我們研討茅盾的現(xiàn)實主義家與作品、生活與作品的關系,并反復強調“表現(xiàn)人46生,宣傳新思想”是“現(xiàn)代文學家的責任”。這些觀點完為無產階級和勞苦大眾的革命解放事業(yè)
8、服務的功利全符合馬克思主義的認識論和反映論。目的,這是茅盾幾十年來孜孜以求的目標和始終堅持從1925年開始,茅盾早期文學思想的發(fā)展進入的原則。了一個新的階段,即無產階級文學觀的確立和發(fā)展階建國以后,茅盾的現(xiàn)實主義文學觀更加成熟。他段。同年發(fā)表的《論無產階級藝術》、《告有志研究文學針對當時國內開展的現(xiàn)實主義討論所涉及的一些問者》、《文學者的新使命》、《現(xiàn)成的希望》四篇文章,是題,以高度的思辨能力和獨特的創(chuàng)新精神,從中國到其無產階級文學觀確立的主要標志。這四篇文章以馬歐洲
