高級財(cái)務(wù)管理-東北財(cái)大谷祺

高級財(cái)務(wù)管理-東北財(cái)大谷祺

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1、高級財(cái)務(wù)管理谷 祺 王棣華主編東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社東北財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)務(wù)管理專業(yè)系列教材目錄第一章 高級財(cái)務(wù)管理理論第二章 財(cái)務(wù)戰(zhàn)略與企業(yè)競爭力第三章 企業(yè)轉(zhuǎn)移定價(jià)戰(zhàn)略第四章 國際財(cái)務(wù)管理第五章 柔性財(cái)務(wù)管理第六章 管理控制系統(tǒng)第七章 業(yè)績評價(jià)第八章 企業(yè)集團(tuán)財(cái)務(wù)管理第九章 特殊行業(yè)財(cái)務(wù)管理第一章 高級財(cái)務(wù)管理理論第一節(jié)高級財(cái)務(wù)管理的界定第二節(jié) 財(cái)務(wù)管理制度文化第三節(jié) 財(cái)務(wù)管理陷阱第四節(jié) 財(cái)務(wù)管理哲學(xué)第五節(jié) 財(cái)務(wù)管理假設(shè)第六節(jié) 企業(yè)財(cái)務(wù)政策及其制定原則第七節(jié) 企業(yè)財(cái)務(wù)關(guān)系協(xié)調(diào)第八節(jié) 企業(yè)財(cái)務(wù)公關(guān)管理第九節(jié) 企業(yè)財(cái)務(wù)管理創(chuàng)新一、

2、高級財(cái)務(wù)管理的界定我們認(rèn)為把財(cái)務(wù)管理教材劃分為原理(初級)、中級、高級,并不一定是初級最簡單、中級較難、高級最難,而是一種知識內(nèi)容上的遞進(jìn)與補(bǔ)充。原理講財(cái)務(wù)管理的基礎(chǔ)知識,中級講企業(yè)財(cái)務(wù)管理中系統(tǒng)的、常用的基本知識,高級講原理和中級中沒有系統(tǒng)涉及的。二、本教材對高級財(cái)務(wù)管理內(nèi)容的確定這里面除了一些基本的財(cái)務(wù)管理知識外,還有一些是我們多年對財(cái)務(wù)管理某些專門課題的研究成果,這些成果大多已經(jīng)公開發(fā)表,在理論和實(shí)務(wù)界有比較好的影響,我們也把它們納入到教材中來。第一節(jié)高級財(cái)務(wù)管理的界定一、財(cái)務(wù)管理制度文化的涵義財(cái)務(wù)管理制度就是要

3、求一定范圍內(nèi)的成員共同遵守和按一定程序辦事的財(cái)務(wù)規(guī)程和規(guī)范。財(cái)務(wù)管理制度是在博弈中形成的,其變化是人們對博弈規(guī)則的“共享的信念”發(fā)生變化的結(jié)果。財(cái)務(wù)管理制度文化是指介于有形的財(cái)務(wù)物質(zhì)文化和無形的財(cái)務(wù)精神文化之間的一種文化狀態(tài)。二、財(cái)務(wù)管理制度文化的特征作為財(cái)務(wù)文化中層結(jié)構(gòu)的財(cái)務(wù)管理制度文化,相對于財(cái)務(wù)物質(zhì)文化、財(cái)務(wù)行為文化和財(cái)務(wù)精神文化有其自身特點(diǎn)。第二節(jié)財(cái)務(wù)管理制度文化1.財(cái)務(wù)管理制度文化是社會文化環(huán)境的產(chǎn)物。2.財(cái)務(wù)管理制度文化具有一定繼承性。3.財(cái)務(wù)管理制度文化的先導(dǎo)性。4.財(cái)務(wù)管理制度文化的改革性。5.財(cái)務(wù)管理

4、制度文化具有具體與抽象的統(tǒng)一性。三、研究財(cái)務(wù)管理制度文化的意義財(cái)務(wù)管理制度是重要的,無論是國家還是企事業(yè)單位都要重視這項(xiàng)工作,做好這項(xiàng)工作。1.制訂財(cái)務(wù)管理制度要注意科學(xué)性,要根據(jù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的需要及其固有規(guī)律,人際關(guān)系協(xié)調(diào)等為原則來制訂,不搞花架子,圖形式,為制度而制度。2.制訂財(cái)務(wù)管理制度要注重實(shí)踐性,即應(yīng)工作需要而制訂,要從實(shí)際出發(fā),在認(rèn)真調(diào)查研究的基礎(chǔ)上制訂好財(cái)務(wù)管理制度.3.財(cái)務(wù)管理制度制訂要注意群眾性,財(cái)務(wù)管理制度事關(guān)組織中的全體相關(guān)者,人人都要執(zhí)行財(cái)務(wù)管理制度,遵守財(cái)務(wù)管理制度。就目前我國現(xiàn)狀而言,適應(yīng)社會主

5、義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財(cái)務(wù)精神文化、財(cái)務(wù)管理制度文化遠(yuǎn)未形成,財(cái)務(wù)物質(zhì)文化雖有所發(fā)展,但是受到了許多消極因素的影響。建設(shè)我國健康成熟的財(cái)務(wù)管理制度文化具有非常深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。四、財(cái)務(wù)管理制度與財(cái)務(wù)管理制度文化廣義的財(cái)務(wù)管理制度是指一定社會一定組織的財(cái)務(wù)關(guān)系的總和。狹義的財(cái)務(wù)管理制度是指一定組織的財(cái)務(wù)管理應(yīng)當(dāng)遵循的一系列規(guī)則。財(cái)務(wù)管理制度有四個(gè)特點(diǎn):1.與財(cái)務(wù)文化有關(guān)。2.與組織學(xué)有關(guān)。3.財(cái)務(wù)管理制度是“法規(guī)”。4.財(cái)務(wù)管理制度是一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。所謂基礎(chǔ)性工作是指它是一個(gè)組織的最基本工作,一個(gè)組織如果沒有財(cái)務(wù)管理制

6、度,就無法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。財(cái)務(wù)管理制度文化的研究對象是財(cái)務(wù)管理制度產(chǎn)生與發(fā)展的文化背景,可以從三個(gè)方面進(jìn)行研究。第一,財(cái)務(wù)管理制度文化的主體——財(cái)務(wù)管理制度;第二,財(cái)務(wù)管理制度文化的實(shí)施系統(tǒng)——各種具體的財(cái)務(wù)管理制度;第三,財(cái)務(wù)活動(dòng)中的財(cái)務(wù)關(guān)系——反映了財(cái)務(wù)管理制度文化的性質(zhì)與水平。廣義的財(cái)務(wù)管理制度包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:第一,資本的所有權(quán)制度。第二,財(cái)務(wù)運(yùn)行機(jī)制。第三,財(cái)務(wù)分配機(jī)制。財(cái)務(wù)分配機(jī)制主要是指采取何種方式對財(cái)務(wù)關(guān)系人進(jìn)行利益分配,從而達(dá)到“公平”與“效益”的最佳結(jié)合,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。實(shí)踐證明,財(cái)務(wù)活動(dòng)中的財(cái)

7、務(wù)關(guān)系主要從三個(gè)方面展開:一是財(cái)務(wù)主體地位是否確立;二是財(cái)務(wù)決策權(quán)在人與人之間如何劃分;三是財(cái)務(wù)收益在人與人之間如何分配。五、我國傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理制度文化的特點(diǎn)首先,重視資產(chǎn)管理,不重視資本管理。其次,追求高度統(tǒng)一的財(cái)務(wù)管理制度是我國傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理制度文化的又一特點(diǎn)。第三,在財(cái)務(wù)分配制度方面長期追求“公平”而忽視“效率”。第四,財(cái)務(wù)管理制度剛性有余而柔性不足,這是我國傳統(tǒng)財(cái)務(wù)管理制度文化的又一大特點(diǎn)。六、建設(shè)有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)下的財(cái)務(wù)管理制度文化首先,對國有企業(yè)財(cái)務(wù)管理體制進(jìn)行改革,制定了一系列財(cái)務(wù)管理制度,既保證

8、國有資本的保值增值,又逐步提高國有資本的運(yùn)營效率,這是中國特色財(cái)務(wù)管理制度文化的重要表現(xiàn)之一。其次,仍然重視國家對財(cái)務(wù)管理制度的制定,突出國家對整個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的宏觀財(cái)務(wù)管理。第三,重視建立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的財(cái)務(wù)管理制度。第四,建立一種更加重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,使農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、事業(yè)、行政相互促進(jìn)的財(cái)務(wù)管理制度體系。第五,在投入方面應(yīng)當(dāng)更加

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