鎮(zhèn)南古城(景點(diǎn)詳述)

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1、南華縣鎮(zhèn)南古城景觀脈絡(luò)詳述景觀脈絡(luò)鎮(zhèn)南的自然人文景觀運(yùn)用南華特有的自然人文景觀為景點(diǎn)設(shè)計(jì)要素，形成特色商業(yè)街道。融合南華“八景”、“月琴”、“鄭和故里”、“彝戲”等。為商業(yè)街注入文化。龍川江水濯沿岸水景融匯商業(yè)與住宅區(qū)，水景隔岸相望。作為龍川江的發(fā)源地，南華因龍川江源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。水景以龍川江為主題，讓古鎮(zhèn)商業(yè)街融水而活。怡然自得人文棲居南華縣志中的關(guān)于南華歷史中詩(shī)意的自然景觀，用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法使其在景觀中重現(xiàn)。文化取材載體位置具體選材自然風(fēng)光文字主入口金峰曉日雕塑商業(yè)步行街、街頭廣場(chǎng)珠盤疊翠、桂井浮香、鸚鵡來(lái)青雕塑水景觀區(qū)苴水盤龍、平橋煙柳文字居住區(qū)古城煙雨、寒泉映月名人軼事雕塑商業(yè)步行

2、街鄭和浮雕商業(yè)步行街楊慎文字居住區(qū)袁嘉谷民族傳統(tǒng)水景主入口太極雕塑街頭廣場(chǎng)月琴浮雕商業(yè)步行街彝戲據(jù)康熙《鎮(zhèn)南州志》記載鎮(zhèn)南八景由來(lái)山川、景物得名人之品題而始彰，故蘭亭以右將軍而著，赤壁因蘇子而傳。茍非其人則湮沒于荒煙蔓草中者，不知凡幾矣。鎮(zhèn)南山明水秀，所在率多佳勝，自康熙中，姚江陳古愚先生創(chuàng)修《州志》，始擷其精華題為：“八景”。茲踵其舊而增之，庶俾游覽之余觸月興懷，工繪事者即可寫入丹青，而嫻吟者亦堪供其唱酬焉。主入口景觀區(qū)：1、九府通衢南華素有“九府通衢”之稱，是省內(nèi)交通區(qū)位條件較好的縣市之一，是攀枝花南下和昆明西行交通干道的交匯點(diǎn)，是四川和滇中通往滇西、南亞和東南亞的咽喉要沖，也是

3、橋頭堡建設(shè)中滇中城市和產(chǎn)業(yè)一體化建設(shè)的綜合廊道。2、南華八景之一金峰曉日：州治東十里，金雞山一峰特起，碧繪青宵，旭日初升如仙掌托出。題曰：“金雞之山，一峰特起。呼吸可通，去天咫尺。曉日初升，霞光如綺。朝陽(yáng)鳴鳳，梧桐生矣。”3、“太極噴泉”五街、天申堂、沙橋等地彝巫把陳摶尊奉為打開宇宙混沌局面的神仙。陳摶（871年—989年），字圖南，號(hào)扶搖子，賜號(hào)“白云先生”、“希夷先生”，北宋著名的道家學(xué)者、易學(xué)家和內(nèi)丹家。創(chuàng)造“無(wú)極圖”，為后來(lái)的陰陽(yáng)八卦“太極圖”。10M*12M的場(chǎng)地，四方內(nèi)院的格局，處于道路的一個(gè)開敞節(jié)點(diǎn)處1、南華八景之二珠盤疊翠：州治北十五里，十八盤山，峰回路轉(zhuǎn)，聯(lián)絡(luò)如珠。

4、城北十五里株盤山，峰巒盤疊如珠。題曰：“山名主盤，峰回路轉(zhuǎn)。一串牟尼，曲折深窅。集翠重重，青光了了。靜憩林蔭，時(shí)聞啼鳥。市政道路交叉口1、鸚鵡來(lái)青：即鸚鵡山逼向州城，蔚然聳秀，登臨四望，風(fēng)景全收。城西鸚鵡山巍然聳秀，嵐光下映。城閣有“排闥送青”之勢(shì)。題曰：岧峣鸚鵡，城西畫屏。孤峰突起，高插青冥。蒼蒼松竹，環(huán)繞山亭。云收雨霽，滿閣來(lái)青。2、“鎮(zhèn)南月琴”有圓形和橢圓形兩種。品位音階與琵琶大致相同，一般為四弦，也有兩弦的。琴身多楸木板做成，也有用閃片板（薄松木材）的，講究的還有用楠木做的。琴頭大都雕成一個(gè)龍頭飾以龍須。琴的正面板上雕龍刻鳳，有的還在琴面正中鑲上一面小圓鏡。小伙子們抱琴?gòu)椬鄷r(shí)

5、，龍須上下點(diǎn)動(dòng)，圓鏡閃閃發(fā)光，龍飛鳳舞，活靈活現(xiàn)。城東五里桂花井，水干洌，井上舊有丹桂二株，旁有八角亭，今廢。題曰：“八角亭古，雙桂花芳?；ú怀Ｔ冢ひ嗑突?。滄桑屢易，水味如常。汲以修綆，滌我詩(shī)腸。2、桂井飄香:州治東五里，井泉獨(dú)美，桂樹雙榮；旁建八角亭為游玩之所。今桂無(wú)存，亭榭亦廢。水景區(qū)1、平橋煙柳:州治西六里，一壁斷峰，千傾平疇，橋跨清瀾，寺環(huán)弱柳，行人沒憩此。城西六里有平彝橋，跨白龍河上，兩岸多古柳，行人每憩于此。題曰：白龍河水，通以平橋。驛程來(lái)往，過(guò)客連鑣。煙籠古樹，絮撲征軺。一支折贈(zèng)，別緒條條。2、苴水盤龍：即白龍河環(huán)城九曲，勢(shì)若盤龍。龍川江有一苴水，曲折東流，勢(shì)若盤龍。

6、題曰：龍川之水，曲似盤龍。春波漾漾，秋濤洶洶。夾岸煙柳，環(huán)拱高墉。登城一望，清賞堪供。1、鄭和雖然出生于昆陽(yáng)和代村，但鄭和是在鎮(zhèn)南生活了五六年，改名換姓后，在鎮(zhèn)南被俘進(jìn)京當(dāng)太監(jiān)的。鄭和進(jìn)京在我們南華而非昆陽(yáng)，南華當(dāng)之無(wú)愧是“鄭和故里”。鄭和自四五歲到十一歲被明軍擄走時(shí)，即1375——1382年就生活在鎮(zhèn)南州。李根源考證出鄭和幼年曾經(jīng)流落于鎮(zhèn)南，在鄭姓養(yǎng)父家生活過(guò)五六年時(shí)間，也就是說(shuō)鄭和從六歲起，到十一二歲這段時(shí)間，就生活在我們今天的南華。明軍是從南華把鄭和捕獲之后，由當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)守云南的黔國(guó)公沐英送往南京的。鄭和被抓在我們南華而不在昆陽(yáng)，李根源“鄭和故里碑”言之鑿鑿。在一百多年前，李根源立

7、“鄭和故里碑”的時(shí)候，鄭和的身世仍然是個(gè)不解之謎，《明史·鄭和傳》僅云：“鄭和，云南人”五個(gè)字，并未寫明鄭和生于云南何時(shí)何處。梁?jiǎn)⒊谥鲋?，也只明示鄭和為楚雄人，并沒說(shuō)是楚雄哪個(gè)地方人②。但在清末明初，鎮(zhèn)南前、左二所，隸屬楚雄，與李根源的考證“明三保太監(jiān)鄭和，州人也”并不矛盾。所以，在一百年前，李根源根據(jù)梁?jiǎn)⒊闹龊玩?zhèn)南民間的傳說(shuō)，考證得出鎮(zhèn)南是“鄭和故里”是個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)，意義十分重大，并在他繪制的《滇西兵要界務(wù)圖》126幅及圖說(shuō)兩卷中注明：“明三保