華政 外法史 1-8章知識(shí)要點(diǎn)

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1、由于從第九章開始英國法等周偉文的課間很詳細(xì),而且東西也太多,不好搞,總之是能力有限了,不過東西還是可以的,希望對大家有幫助,也歡迎補(bǔ)充或者改錯(cuò)第一部分:從第一章開始到英國法以前(由于重點(diǎn)不多,不按照書上的順序)1.某國的法有哪些淵源構(gòu)成:⑴印度法律的淵源:《吠陀》,《法經(jīng)》,法典,佛經(jīng)⑵教會(huì)法的淵源:《圣經(jīng)》,教皇教令集,教會(huì)法典,世俗原則和制度⑶城市法主要淵源:特許令,城市立法,行會(huì)章程,城市習(xí)慣與判例⑷商法的主要淵源:商事和海事習(xí)慣,海商法典,其他淵源⑸伊斯蘭法的淵源:《古蘭經(jīng)》,圣訓(xùn),教法學(xué),其他淵源(行政命令,習(xí)慣,外來法)2.什么是最什么什

2、么的東西⑴《烏爾納母法典》是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的第一部成文法典⑵楔形文字法系是人類歷史上最早形成的法系⑶吠陀是印度最古老最神圣的法律淵源⑷《摩奴法典》是印度法典中最重要的⑸古希臘是歐洲最先進(jìn)入文明社會(huì),最早產(chǎn)生國家和法的地區(qū)⑹伯里克利時(shí)代,雅典的民主法制發(fā)展達(dá)到了頂峰⑺羅馬法是羅馬對后世形成的精神文化遺產(chǎn)中最著名的之一⑻《十二表法》是羅馬第一部成文法⑼《撒利克法典》是蠻族法典中最著名的⑽《教會(huì)法匯要》是第一個(gè)教會(huì)法令⑾《摩西十誡》是教會(huì)法的核心⑿《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最高經(jīng)典,是伊斯蘭法根本淵源3.某部重要的東西是什么時(shí)候出現(xiàn)的⑴《十二表法》產(chǎn)生于羅馬共和

3、國前期⑵萬民法產(chǎn)生于羅馬共和國后期⑶皇帝赦令產(chǎn)生于羅馬帝國前期⑷查士丁尼法典編撰期為帝國后期4.哪部大全由哪些部分構(gòu)成⑴國法大全:《查士丁尼法典》,《學(xué)說匯纂》,《法學(xué)階梯》,《查士丁尼新律》⑵《漢穆拉比法典》由序言,本文,結(jié)構(gòu)三部分組成⑶佛教經(jīng)典由經(jīng)藏,論藏,律藏三部分組成5.重要制度的論述⑴根據(jù)《漢穆拉比法典》,巴比倫的自由民被分為兩個(gè)不同等級(jí):上層是阿維魯穆,下層是穆什欽奴⑵印度的種姓制度把人從兩個(gè)瓦爾娜:雅利安瓦爾娜和達(dá)薩瓦爾娜。之后有演變出四個(gè)等級(jí):⑶婆羅門,剎帝利,吠舍,首陀羅,前三者源自雅利安瓦爾娜,最后者源于達(dá)薩瓦爾娜⑷羅馬法的新訴訟

4、制度:一般告示,臨時(shí)告示,新告示⑸羅馬法把權(quán)利分為對人和對物,除人以外一切能控制的都是物權(quán),但所有權(quán)和繼承權(quán)除外⑹羅馬法規(guī)定,在行使追及權(quán)時(shí)基于自己的意思喪失的不能行使追及權(quán)(比如我借給A,發(fā)現(xiàn)東西在B手里,那么我不能要回),違背自己意志喪失的可以行使追及權(quán)(比如我丟失了C,那么發(fā)現(xiàn)他無論在D、E還是F手里都可以要回)⑺教會(huì)的契約制度:只要只契約必須形式,無論形式如何,契約必須服從自愿原則否則無效,契約的內(nèi)容必須合法否則無效,契約不許收利息。6.名詞解釋目前的版本直接放棄,將來推出更高級(jí)版本再說7某國法的特征以及一些重要改革的內(nèi)容⑴《漢穆拉比法典》的

5、基本特征:①維護(hù)君王專制統(tǒng)治②體現(xiàn)團(tuán)體本位思想③保留原始習(xí)慣④諸法合體,民刑不分⑵楔形文字法的特征:①結(jié)構(gòu)完整②內(nèi)容廣泛,幾乎涵蓋法的基本理論③法典缺乏抽象性⑶印度法的特點(diǎn)①與宗教密不可分②嚴(yán)格維護(hù)種姓制度③法律,宗教,倫理等各種規(guī)范相混合⑷古希臘法的特征:①各自的城邦行使各自的法律,古希臘法不是統(tǒng)一的法律體系②缺乏完整而嚴(yán)密的法典③法律的使用上具有靈活性⑸梭倫改革的內(nèi)容:①頒布“解負(fù)令”免去一切債務(wù)②以擁有財(cái)產(chǎn)的多少劃分公民等級(jí)③設(shè)立陪審法庭和400人會(huì)議等國家機(jī)構(gòu)④經(jīng)濟(jì)方面的改革⑤廢除殘忍的刑罰⑹克里斯提尼改革①根據(jù)地域原則劃分居民②創(chuàng)設(shè)500人

6、會(huì)議③確認(rèn)貝殼放逐法(針對濫用權(quán)利侵害公民的官員)⑺羅馬法為什么如此發(fā)達(dá)①法學(xué)家的解答和著述②判官的告示⑻羅馬法給后世什么影響①形成羅馬私法體系②許多概念和術(shù)語為后世資本主義立法所繼承③許多基本的體制和制度為后世資本主義所繼承④法學(xué)家的著作成為后世資產(chǎn)階級(jí)的法學(xué)的重要組成部分,如《學(xué)說匯纂》⑼羅馬法為何對后世產(chǎn)生如此大的影響①對商品經(jīng)濟(jì)的兼容②比奴隸和封建法制詳盡,確切,嚴(yán)格,簡明,精細(xì)③理性,衡平的觀念④羅馬帝國對外的擴(kuò)張和征服⑽日耳曼法的特點(diǎn)①體系凌亂,內(nèi)容具體②注重形式,講究形式禮儀③以團(tuán)體為本位④貫徹屬人主義⑾日耳曼法對后世的影響①占西歐主導(dǎo)

7、地位,僅次于羅馬法②提供了不同與羅馬法的法律知識(shí)③為后世的法律文化提供不可替代的因素(影響英國法)⑿伊斯蘭法的特點(diǎn):①與伊斯蘭教聯(lián)系密切②對伊斯蘭的發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)③受外來法律影響嚴(yán)重④具有分散性和多樣性

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