高調(diào)慈善不值得提倡攻辯問(wèn)題

高調(diào)慈善不值得提倡攻辯問(wèn)題

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1、高調(diào)慈善不值得提倡請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友是否承認(rèn)高調(diào)慈善是需要自我宣傳,進(jìn)行標(biāo)榜,欲廣而告天下人自己的“善舉”的行為?答:a.是。好,感謝對(duì)方辯友承認(rèn)我方關(guān)于高調(diào)慈善的定義,高調(diào)慈善的特點(diǎn)之一便是大眾宣傳,讓大家看到此舉,剛剛對(duì)方辯友一辯立論都是站在民眾關(guān)注的基礎(chǔ)之上,我們承認(rèn)這一點(diǎn),那么也就是說(shuō)高調(diào)慈善的行為是一次求圍觀的過(guò)程了。b.可是對(duì)方辯友,您方剛剛一辯的立論中曾經(jīng)提高過(guò),所謂高調(diào)慈善,是通過(guò)媒體這些媒介大肆宣傳自己的行為吖,你進(jìn)行否定是否在一定程度上否定了您方關(guān)于高調(diào)慈善的定義呢?(重申關(guān)于高調(diào)慈善的定義balaba但是重點(diǎn)應(yīng)該還是不能脫離宣傳方式,由此回到a)那我再問(wèn)對(duì)方辯友可曾聽

2、說(shuō)過(guò)“圍觀的圍觀”這一句話?答:b.不知道。(沒有關(guān)系對(duì)方辯友,讓我來(lái)為你解釋一下吧。)以高調(diào)慈善為例,我們?cè)f(shuō)高調(diào)慈善是一個(gè)通過(guò)宣傳手段求圍觀的過(guò)程,我們便通過(guò)媒體此類媒介看待他,這表示圍觀的圍觀。但是我們要知道媒體的報(bào)道是有重心的,在很多情況下,他關(guān)注的重點(diǎn)并非是受助者的境遇而是對(duì)捐助者的高調(diào)宣傳,這樣做難道沒有本末倒置之嫌嗎?可見,高調(diào)慈善對(duì)提高民眾關(guān)注度的直接影響微乎其微,反而起到了抑制作用。謝謝對(duì)方辯友,我有一個(gè)問(wèn)題好奇了很久,我想問(wèn),像對(duì)方辯友這么清新可愛的女孩子,有沒有自拍并傳到網(wǎng)上的的習(xí)慣呢?答:a.有。(那么對(duì)方辯友,如果現(xiàn)在您的身份是一名特困生,而且您拿到國(guó)家、學(xué)

3、校,社會(huì)人士資助的條件是您的照片要被放到各種宣傳欄甚至是各大媒體上大肆報(bào)道,也就是說(shuō),幾乎所有人都知道您是一名特困生,而資助您的那個(gè)人卻因?yàn)閹椭纳菩纳婆e出名了,那么您覺得你的心情是怎樣的呢?)1.很快樂?貧賤不能移巴拉巴拉之類的扯不以貧困為恥,應(yīng)該以平常心面對(duì),同時(shí)能夠激勵(lì)自己更好的面對(duì)生活,好好學(xué)習(xí),天天向上之類的。(對(duì)方辯友,要知道并不是人人都有像您這樣一顆達(dá)觀的心,過(guò)猶不及,或許適當(dāng)?shù)募?lì)能夠促進(jìn)我們學(xué)習(xí),可是壓力過(guò)大會(huì)把我們壓垮的,我想自己只是經(jīng)濟(jì)匱乏可是精神靈魂和其他人卻是平等的丫,但不管到了哪里自己的身上總是被貼了特困生的標(biāo)簽。學(xué)校他們這樣做,不知不覺就區(qū)別了那些受助

4、者和其他同學(xué),給人一種低人一等的感覺。同理可得,高調(diào)慈善的這種過(guò)度宣傳受助者和捐助者直接關(guān)系的行為,毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)深深傷害受助者的尊嚴(yán)。)2.很欣慰??梢愿嬖V那些同樣是特困生的人,只要好好學(xué)習(xí),國(guó)家是不會(huì)讓他們輟學(xué)的。(可是對(duì)方辯友,國(guó)家同樣也有很多資助政策并且加以宣傳,同時(shí)明星捐款的效應(yīng),也能夠帶來(lái)這種積極影響而且其作用會(huì)更大,況且你也不能確保那些和你一樣的貧困生看到你的報(bào)道以后的心情就是倍受鼓舞還是備有壓力嘛。好,那么依據(jù)此判斷,對(duì)方辯友是可以而且很愿意以高調(diào)慈善受助者的身份來(lái)接受資助了)但是對(duì)方辯友我剛剛說(shuō)了,媒體報(bào)道是有側(cè)重點(diǎn)的,更多關(guān)注的重點(diǎn)并非是受助者的境遇而是對(duì)捐助者的高調(diào)

5、宣傳,所以對(duì)方辯友所說(shuō)的種種優(yōu)點(diǎn)在高調(diào)慈善中并無(wú)法體現(xiàn)嘛。反而~而高調(diào)慈善帶來(lái)的不是這種心與心的交流,他的過(guò)分宣傳,自我標(biāo)榜,只能讓受助者無(wú)奈接受這個(gè)接受幫助的弱勢(shì)標(biāo)簽,給人低人一等的感覺。要知道真正的慈善不是給人點(diǎn)錢或者生存下去的方式就叫做慈善,而應(yīng)該是一種心與心之間的交流。3.我不是特困生,無(wú)法揣測(cè)那樣子是什么心態(tài)。(好吧,對(duì)方辯友不食人間煙火,那我這個(gè)從農(nóng)村來(lái)的野孩子大膽揣測(cè)一下,如果我是那名特困生,我雖然受到了幫助但是內(nèi)心卻深深地被傷害了。你對(duì)方辯友您是否認(rèn)同呢?)b.沒有,不是特別喜歡關(guān)注~是丫對(duì)方辯友,您連自拍這種把自己形象讓大家駐手指觀看的行為都不能接受,何況是那些被貼

6、著受助者表現(xiàn)的人站在捐助人旁邊的人呢?每一個(gè)都不會(huì)喜歡把自己的傷疤揭給別人看,而高調(diào)慈善的高調(diào)宣傳,捐助者的自我標(biāo)榜就是建立在傷害這些受助者心理的基礎(chǔ)之上的丫,而成熟的慈善應(yīng)該注意細(xì)節(jié),建立平等的關(guān)系,而不是用一種恩賜成熟的慈善應(yīng)該注意細(xì)節(jié),可見高調(diào)慈善完完全全不值得提倡啊。模式和精神的區(qū)別高調(diào)慈善即以高調(diào)的方式進(jìn)行慈善,是指對(duì)饋贈(zèng)者與受助者之間關(guān)系的高調(diào)。這樣公眾的關(guān)注重心很容易放在了慈善捐款的數(shù)量上,讓慈善變得計(jì)較得失。在這里我們區(qū)別的是低調(diào)慈善,他們的確會(huì)在慈善的過(guò)程中有所宣傳,但是他們更多的是宣傳募捐的過(guò)程而不是施舍的結(jié)果。真正的慈善不是給人點(diǎn)錢或者生存下去的方式就叫做慈善,

7、而應(yīng)該是一種心與心之間的交流,讓受到幫助的人能從給予幫助的人那里體會(huì)到其實(shí)窮人與富人沒什么區(qū)別,兩人只不過(guò)是現(xiàn)有資產(chǎn)或多或少,但是從本質(zhì)上講,都是人,沒什么貧賤高下之分。這個(gè)才是慈善最原本的目的。救助落水的人,在救他之前大聲強(qiáng)調(diào)自己要救他的行為,在救了他以后拉著被救的人滿場(chǎng)跑說(shuō):“這個(gè)人是我救上來(lái)的?!贝壬频亩x是一種公益事業(yè),是一種無(wú)私無(wú)償?shù)脑袨?,起目的在于行善積德,助人為樂,是不圖回報(bào)的。然而,高調(diào)慈善是個(gè)人通過(guò)媒體或者其他宣傳手段向社會(huì)其他成員大

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