中國(guó)油畫第一人李鐵夫

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1、中國(guó)油畫第一人陳健強(qiáng)/文2008-1-29?中國(guó)油畫第一人?????????????李鐵夫像?他被孫中山喻為“東亞畫壇第一巨擘”，他被嶺南藝術(shù)界喻為“中國(guó)油畫第一人”，他是中國(guó)第一個(gè)到歐美研究西方油畫藝術(shù)的人，他是整個(gè)“嶺南油畫”的靈魂人物，他是中國(guó)油畫界耀眼的里程碑——李鐵夫。?縱覽中國(guó)油畫界。李鐵夫16歲就赴北美洲英屬加拿大求學(xué)，當(dāng)時(shí)是1885年，比起1905年赴墨西哥求學(xué)的馮鋼百早20年，然后才有20年代赴日本求學(xué)的陳樹人、高劍父、陳抱一、林風(fēng)眠、丁衍庸、關(guān)良、衛(wèi)天霖、汪亞塵；然后才有李仕超、徐悲鴻20年代赴法國(guó)留學(xué)；然后才有30年代赴法國(guó)留學(xué)的顏文樑、司徒僑、呂斯

2、百、潘玉良、秦宣夫，赴比利時(shí)留學(xué)的吳作人、沙耆，赴意大利留學(xué)的符羅飛；接著延續(xù)下來的是40年代的吳冠中、趙無極赴法國(guó)留學(xué)；50年代全山石、肖峰、郭紹綱赴蘇聯(lián)留學(xué)，然后是80年代陳丹青、艾末末、蔡國(guó)強(qiáng)赴美國(guó)和日本，等等。所以從歷史角度看，李鐵夫被譽(yù)為“中國(guó)油畫第一人”。?這里說的是“中國(guó)油畫第一人”不僅僅只盯住時(shí)間這一點(diǎn)來說，是從最大處說，從主桿、核心說。研究李鐵夫是不是“中國(guó)油畫第一人”，要系統(tǒng)、宏觀看。第一李鐵夫的作品在學(xué)術(shù)上是不是領(lǐng)先當(dāng)時(shí)中國(guó)；第二他對(duì)歷史的貢獻(xiàn)是不是領(lǐng)先當(dāng)時(shí)中國(guó)及之前的油畫家；第三他在藝術(shù)界的影響力是不是在當(dāng)時(shí)領(lǐng)先及之前其它油畫家；第四他的史料在今天

3、是不是領(lǐng)先他同輩及之前油畫家；第五他是不是比同代及之前的油畫家更加推動(dòng)過歷史前進(jìn)；第六他的傳世作品是不是領(lǐng)先他同輩及之前；第七他的作品跟同代人及之前的人放在一起，會(huì)不會(huì)遜色于他人。綜合起來看，李鐵夫號(hào)稱“中國(guó)油畫第一人”合不合適?？梢晕鋽嗟卣f，從以上幾點(diǎn)來說，比起“乾隆時(shí)期宮廷隨傳教士學(xué)油畫的中國(guó)學(xué)生丁觀鵬、張為邦、班達(dá)里沙、八十、孫威風(fēng)、王、葛曙、永泰、王儒學(xué)、于世烈”等人來說“中國(guó)油畫第一人”的稱號(hào)他是受得起。?但，由于時(shí)勢(shì)使然，及李鐵夫的性格原因，招致李鐵夫不及徐悲鴻、林風(fēng)眠等出名。但，因?yàn)樗跉W美40年所深得歐洲油畫的真諦，并是其它大家未及之處。所以不影響其歷史價(jià)

4、值及學(xué)術(shù)地位。?而且他于美洲階段正是美洲向往歐洲文化之時(shí)，他的藝術(shù)特色自然跟那個(gè)年代的大師薩金特有共同魅力，及流露出歐洲大師委拉斯開茲的特色，他是深入到歐洲油畫骨髓里的油畫大師。由此，他就是中國(guó)油畫的達(dá)摩。他也是我這個(gè)90年代廣州美院油畫學(xué)子的祖師爺。????????????????嶺南油畫家在李鐵夫銅像前大合照?朝圣之旅?正是由于李鐵夫的歷史地位，新年伊始，“嶺南油畫”吹響了集結(jié)號(hào)，率隊(duì)李鐵夫故鄉(xiāng)行，走進(jìn)李鐵夫故鄉(xiāng)鶴山市雅瑤鎮(zhèn)陳村，去參觀李鐵夫紀(jì)念館“鐵夫畫閣”，瞻仰他的傳奇人生，可以說，這次行程比方為赴麥加朝圣。?為了更好地達(dá)到參觀目的，行程安排為一天半，1月26日早

5、上由廣州出發(fā)，抵達(dá)鶴山市后，第一站是參觀鶴山市博物館，先對(duì)鶴山市的風(fēng)土人情有個(gè)大致了解。然后挑了個(gè)山明水秀風(fēng)景怡人的度假村下榻，然后第二站是去參觀水鄉(xiāng)古村落。有了這兩個(gè)鋪墊后，接下來的第二天上午才是到李鐵夫故鄉(xiāng)“鐵夫畫閣”參觀，“鐵夫畫閣”是李鐵夫自命名的畫室名稱，現(xiàn)在以這一名稱為李鐵夫紀(jì)念館的館名。?通過一個(gè)上午的參觀，對(duì)李鐵夫的傳奇人生，歷史貢獻(xiàn)，學(xué)術(shù)水平，有了大致的了解之后，“中國(guó)嶺南油畫學(xué)會(huì)”為李鐵夫銅像獻(xiàn)上花籃。然后受到當(dāng)?shù)卣臒崆榭畲e行歡迎午宴。午宴后由嶺南油畫家和當(dāng)?shù)卣拔幕賳T暢談李鐵夫，大家暢所欲言，言無不盡。到中午兩點(diǎn)回廣州，整個(gè)行程結(jié)束。?發(fā)

6、起這次朝圣之旅的是“嶺南油畫”?！皫X南油畫”開宗明義地說明：中國(guó)嶺南油畫不是一個(gè)畫派，而是一個(gè)現(xiàn)象?！皫X南油畫”也是一個(gè)使民間力量得以舒展的自由平臺(tái)，其自由度大，作品多，目標(biāo)是塑造一個(gè)有影響力度的展示平臺(tái)，是匯集嶺南地域油畫力量的一個(gè)平臺(tái)，發(fā)展并補(bǔ)充了體制藝術(shù)的形式。于是有了這次尋根問祖之旅。?此行也是“嶺南油畫”的出師誓言，是一種文化信念，藝術(shù)有了信念就不會(huì)迷茫。這次深入到群眾的鶴山之行，也肩負(fù)著發(fā)展群眾藝術(shù)的歷史使命。是宣揚(yáng)對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著，也體現(xiàn)了藝術(shù)力量的舒展，也得到了地方政府和文化團(tuán)體和群眾的大力支持。所以說，“中國(guó)嶺南油畫學(xué)會(huì)”這個(gè)團(tuán)體也就是嶺南文化的播種機(jī)。??

7、??????《未完成的老人像》李鐵夫?在鶴山市當(dāng)?shù)卣臀穆?lián)的接待午宴上我作了發(fā)言?很榮幸受邀參加這次由“嶺南油畫”組織的盛會(huì)，能夠由幾個(gè)單位組成的這次走進(jìn)鶴山文化之旅，可以說是一次朝圣之旅，也很榮幸瞻仰到李鐵夫紀(jì)念館，特別是來到現(xiàn)場(chǎng)后，讓我驚嘆！第一感覺是李鐵夫的價(jià)值如此之巨大，而又未被更大的發(fā)揮，未被世人更好的認(rèn)識(shí)，很有研究?jī)r(jià)值，我來到這里感覺應(yīng)好好研究、思考，他是深具很大的價(jià)值。?我們看李鐵夫的價(jià)值，眼光要拔高，應(yīng)看到鶴山是屬于五邑僑鄉(xiāng)，而中國(guó)油畫的開山大家很多出自僑鄉(xiāng)，如馮鋼百，他就是五邑新會(huì)人，胡根天開平人，余本臺(tái)山