《雖有嘉肴》課件

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1、雖有嘉肴《禮記》＠【背景資料】：本文節(jié)選自《學(xué)記》（《禮記集解》）《學(xué)記》是《禮記》中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學(xué)的專著。文字言簡意賅，喻辭生動(dòng)，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學(xué)的制度、原則和方法，教育過程中的師生關(guān)系以及同學(xué)之間的關(guān)系。讀準(zhǔn)字音嘉肴（）自強(qiáng)（）兌命（）學(xué)學(xué)半（）yáoqiǎngyuèxiào注意停頓（結(jié)合課后練習(xí)“一”）雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)/相長也?！秲睹吩?/p>

2、：“學(xué)/學(xué)半?！逼?此之謂乎？自由誦讀文意疏通（學(xué)習(xí)小組形式）注意以下詞語（1）雖．有佳肴．．雖：佳：肴：（2）弗食．，不知其旨．也食：旨：（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也至道：善：（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．是故：困：（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也反：自強(qiáng)：（6）故曰：教學(xué)相長．也長：（7）其．此之謂也．．．．其：此之謂也：（1）雖．有佳肴．．雖：佳：肴：（2）弗食．，不知其旨．也食：旨：（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也至道：善：（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．是故：困：（5）知不足，然后能自

3、反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也反：自強(qiáng)：（6）故曰：教學(xué)相長．也長：（7）其．此之謂也．．．．其：此之謂也：（1）雖．有佳肴．．雖：佳：肴：（2）弗食．，不知其旨．也食：旨：（3）雖有至道．．，弗學(xué)，不知其善．也至道：善：（4）是．故．學(xué)然后知不足，都然后知困．是故：困：（5）知不足，然后能自反．也；知困，然后能自強(qiáng)．．也反：自強(qiáng)：（6）故曰：教學(xué)相長．也長：（7）其．此之謂也．．．．其：此之謂也：（1）雖有嘉肴（2）弗食，不知其旨也（3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也（4）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也（

4、6）故曰：教學(xué)相長也（7）其此之謂也即使好，美用魚肉做的菜。吃，品嘗（味道）甘美最好的道理好處所以，因此不通，理解不了。反省自我勉勵(lì)促進(jìn)。表示推測(cè)語氣。大概，恐怕。說的就是這個(gè)道理吧？“此……之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是……吧。”雖有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。參考譯文知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能

5、自我反省。知困，然后能自強(qiáng)也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。故曰：教學(xué)相長也。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的?！秲睹吩唬骸皩W(xué)學(xué)半?！薄秲睹氛f：“教人是學(xué)習(xí)的一半?！逼浯酥^乎？這話說的就是這個(gè)道理吧。合作探究1、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎？教學(xué)相長。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的。2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述

6、，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。讀完本文，你有哪些體會(huì)？提示：教者的角度：學(xué)者的角度：我能背誦全文啦！拓展延伸玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。是故古之王者建國君民，教學(xué)為先?！秲睹吩唬骸澳罱K始典于學(xué)”。其此之謂乎！注：君：名詞作動(dòng)詞，統(tǒng)治。念：想著。典：主。譯文：玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理。所以古代的君王，建立國家，統(tǒng)治人民，總是把教育放在首要位置?！渡袝睹菲姓f：“始終如一地想著要以學(xué)習(xí)為主”。說的就是這個(gè)道理??！字詞歸納1、通假字《兌命》曰兌，通

7、“說”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說。2、古今異義A、雖有至道古義：即使。今義：雖然。B、不能知其旨也古義：甘美。今義：意義。C、教然后知困古義：不通，理解不了。今義：困難。D、教學(xué)相長也古義：促進(jìn)。今義：增長。3、詞類活用A、不知其旨也名詞作形容詞，甘美。B、不知其善也形容詞作名詞，好，好處。4、一詞多義學(xué)學(xué)學(xué)半音xiào，教學(xué)學(xué)半學(xué)習(xí)其其此之謂乎表推測(cè)。大概，恐怕不知其旨也它的積累1、學(xué)習(xí)過程五步驟：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之2、學(xué)者有四失：或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。3、教育教學(xué)九原則：教學(xué)相長、長善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教

8、……5、文言句式倒裝句其此之謂乎？（賓語前置）語言特點(diǎn)1、多使用對(duì)偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。文章共五句，就有三句采用對(duì)