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《中西方新聞傳播理念的比較研究》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、傳媒nternationaIReport-■中西方新聞傳播理念的比較研究文／王穎新聞理念是指不同媒體在新聞新聞價值觀的差異。我國的新聞都無法輕易磨滅的，而新聞文化系統(tǒng)實(shí)踐中對于新聞的獨(dú)特理解，并涵蓋媒體往往關(guān)注重大題材，而西方媒體則作為整個文化系統(tǒng)的一個重要組成部了對新聞優(yōu)劣進(jìn)行判斷的一整套媒體更關(guān)注個人，更多地從個體視角來報道分，無疑是本民族文化理念的自然延內(nèi)部標(biāo)準(zhǔn)。雖然中西方媒體在對新聞普通人的經(jīng)歷和生活。如中國新聞獎的伸，并隨著時間的推移這種積淀愈來理念的核心要素的理論認(rèn)識上保持著獲獎作品大部分都是有關(guān)重大事件的報愈深。當(dāng)前，隨著網(wǎng)絡(luò)傳播工具的日高度的一致
2、性，但在具體新聞實(shí)踐中道，題材都屬于當(dāng)年的宣傳熱點(diǎn)或者國趨成熟和全球化戰(zhàn)略的日益深入，不卻存在著很多不同之處。以普利策經(jīng)家大事，如《轉(zhuǎn)變，中國道路的歷史性同文化體系之問的沖突已經(jīng)代替資源營的《世界報》和史量才主管的《申跨越——從十六大到十八大(上)》在爭奪成為世界不穩(wěn)定的因素。哈佛大報》為例，在辦報之初，普利策主2013年l0月25日揭曉的第23屆中國新聞學(xué)教授塞繆爾·亨廷頓在其名著《文張以煽情的新聞報道內(nèi)容來提升報紙獎中獲得特別獎，該篇《人民日報》的明的沖突與世界秩序的重建》中曾的發(fā)行量，以揭露社會的陰暗面、強(qiáng)評論從全球化的視野高度概括了十六大預(yù)言，在后冷戰(zhàn)時
3、期暴力沖突的起因調(diào)社會改革的必要性作為社論內(nèi)容來以來的10年間，中國共產(chǎn)黨在歷史轉(zhuǎn)變主要是世界主要文明和宗教之間的差刺激讀者。在普利策的經(jīng)營理念中，中不斷豐富和拓展中國特色的社會主義異。過去有很多國內(nèi)學(xué)者認(rèn)為美國媒新聞內(nèi)容和新聞評論的重要性是等同道路，取得了舉世矚目的成就，并極大體總是消極地報道中國并苛刻地描繪的，二者互相依賴且彼此推動。而史地激發(fā)了中華民族的道路自信、理論自中國，其最根本的原因是兩國文化傳量才則是采取“重新聞，輕言論”的信和制度自信，是迎接十八大主題宣傳統(tǒng)之間存在的差異。美國媒體塑造的辦報方針，以“局外人”的角色行傳的經(jīng)典之作，這也體現(xiàn)了我國新
4、聞傳播中國負(fù)面形象已根深蒂固地在美國大播之事。以群體為本位的思想。而美國的普利策眾文化中得以確立，因此美國媒體在新聞獎則濃墨重彩于個人的生存狀態(tài)。對華報道時經(jīng)常不由自主地采取先入_中西方新聞理念差異產(chǎn)生的~H2013年的普利策突發(fā)圖片新聞獎的內(nèi)為主的態(tài)度。原因容是“敘利亞當(dāng)?shù)匾蛔t(yī)院外，一名男新聞從業(yè)個體的差異。德國社會西方新聞媒體日漸淡化其政治子抱著他的兒子哭泣，孩童死于敘利亞心理學(xué)家和傳播學(xué)四大奠基人之一庫色彩，不斷回歸其信息載體的本質(zhì)屬政府軍的襲擊”的民生事實(shí)，體現(xiàn)了西爾特·勒溫，在他的著作《群體生活性，認(rèn)為新聞機(jī)構(gòu)就是單純地進(jìn)行新方國家傳播以個體為本位的
5、思路。的渠道》中系統(tǒng)地闡述了“把關(guān)人”聞生產(chǎn)和銷售的企業(yè)。而我國新聞媒文化傳統(tǒng)的差異。每一個民族都(gatekeeper)理論。他認(rèn)為信息的體一直延用馬克思稱謂的“喉舌”一有其悠久的文化傳統(tǒng)，我國以儒家文流動是在一些含有“門區(qū)”的渠道中詞來形容媒體的性質(zhì)和作用，即媒體化為核心，而西方國家以基督教文化進(jìn)行的，在這些渠道中存在著眾多的按其使命來講是社會的捍衛(wèi)者。為主流，這種歷史的烙印是任何力量“把關(guān)人”，他們控制著信息的傳傳媒MEDIA20142《下)55_渺Internat媒ionalRepon播，只允許那些符合群體規(guī)范或“把異，中西方媒體對政府這個新聞來源多，這
6、種鮮明的對比說明了我國媒體關(guān)人”價值標(biāo)準(zhǔn)的信息通過，使之暢渠道的使用方式有所區(qū)別，我國媒體比較積極地關(guān)注廣告描述的『人】容，而通無阻并得以廣泛傳播。從理論上來在長期的歷史發(fā)展過程中養(yǎng)成了傳統(tǒng)西方媒體則將注意力放在“廣告背后說“把關(guān)人”把關(guān)的依據(jù)應(yīng)該是在遵習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)新聞媒體的“喉舌”作的故事”。另外，對于這個廣告事件從新聞屬性的基礎(chǔ)上結(jié)合媒體自身的用，基本上同政府的言論保持高度一的評論方向二者也顯得迎然不同：中新聞理念來進(jìn)行，但這些理論標(biāo)準(zhǔn)在致，對政府發(fā)表的信息大多采取全盤方媒體的評論方向是善意和積極的，實(shí)踐中顯得比較教條化和理想化，因接受的態(tài)度。新聞媒體在進(jìn)行重
7、要新切入角度是通過在西方國家投放廣為“把關(guān)人”的個人文化積累和從業(yè)聞報道時，一般會先去采訪官方發(fā)言告，向世界傳達(dá)中國愿意與世界各國經(jīng)驗(yàn)影響了“把關(guān)”的結(jié)果，亦即在人，從而收集政府的聲音、確認(rèn)官方合作的良好愿望，希望通過共努力這個“把關(guān)”過程中個體因素產(chǎn)生了的態(tài)度。而西方新聞媒體在進(jìn)行新聞來改變外界對“中國制造”的不良印很大的影響。如果“把關(guān)人”的想法報道時雖然也會依賴政府渠道進(jìn)行信象，如新浪網(wǎng)的評論標(biāo)題為《2009年與媒體的經(jīng)營理念發(fā)生了沖突，那么息的采集，但對政府的依賴程度相對中國制造業(yè)從低谷爬升》而西方媒就很容易出現(xiàn)“把關(guān)”偏差現(xiàn)象。另較低，他們更愿意發(fā)揮“
8、第四權(quán)力”體則著力渲染中
