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《紅樓夢人物系列之三四妙玉與秦可卿》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、《紅樓夢》人物系列終陷淖泥中：妙玉與秦可卿哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院付麗（一）妙玉的身世來歷1、種種跡象中的身世來歷紅樓夢》里有位女子，名列“金陵十二釵”第六，她既不是四大家族的成員，又不是四大家族的親戚；她頗有點(diǎn)傲視賈府，甚至敢于怠慢賈母，卻又不能不依附于賈府。除了賈寶玉等很少幾個人以外，幾乎誰都有些討嫌她，卻又誰也不敢開罪她；說她是尼姑，她又確乎是位小姐，說她是小姐，她又確實(shí)是個尼姑。這位女子，就是妙玉。妙玉妙玉身世高貴？妙玉的家世，書中語焉不詳，只說她“本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家”。妙玉的出家是帶發(fā)修行。要施舍給寺院
2、相當(dāng)一筆經(jīng)費(fèi)妙玉在出家前曾“買了許多替身”，在出家時還帶有不少伏侍她的婆子和丫環(huán)。妙玉的師父以“精演先天神數(shù)”而名聞于世，其弟子之多是不必說。獨(dú)帶著妙玉到長安朝拜“觀音遺跡并貝葉遺文”，也反映了妙玉在蟠香寺的地位的特殊。妙玉身世高貴？妙玉的身世高貴，也反映在她進(jìn)賈府的方式上。與她同時被賈府“櫳”進(jìn)櫳翠庵的“十二個小尼姑、小道姑”，無一不是賈府“聘買”的；唯獨(dú)她是賈府“聘請”的，并且不是一般的口頭相請，而是先下“請?zhí)垺?，“次日遣人備車轎去接”。妙玉身世高貴？妙玉的身世高貴，又反映在她的生活情趣上。賈府的主子們歷來是錦衣玉食，在
3、生活上是很講究的，其中又首推賈母?？擅钣裨谏钌蠀s比賈母還要講究。這在第四十一回圍繞著品茶問題反映得很清楚。妙玉身世高貴？妙玉讓他們品嘗的是以五年前“收的梅花上的雪”沏的“老君眉”；讓他們用的茶具是[分瓜][瓜包]、點(diǎn)犀[喬/皿]和綠玉斗，還有一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個大[臺/皿]。寶玉“細(xì)細(xì)吃了”一杯，“果覺輕浮無比，賞贊不絕。”妙玉正色道：“這是俗器？不是我說狂話，只怕你家里未必找的出這么一個俗器來呢?！泵钣竦倪@種生活情趣和潔癖來自所受的生活教養(yǎng)，打上她的家族烙印的。妙玉的身世高貴第五回太虛幼境里的“冊子”及
4、“曲子”，該回具有統(tǒng)攝全書的綱領(lǐng)性作用?！督鹆晔O正冊判詞》和《紅樓夢十二支曲》，是“金陵十二釵”形象塑造的提綱?！睹钣衽性~》稱妙玉為“金玉質(zhì)”，以喻指妙玉的身世不凡和心性高潔?！妒离y容》說妙玉的結(jié)局是“好一似無瑕白玉遭泥陷，又何須王孫公子嘆無緣?！睆拈T當(dāng)戶對上說，妙玉當(dāng)嫁給王孫公子。特別是用“金玉質(zhì)”來喻指一個人的身世，在封建社會中是一種極尊貴的稱謂，多用于皇族子孫或宗室成員。用以喻指妙玉的家世，在《金陵十二釵正冊判詞》中絕無僅有，耐人尋味。妙玉：大觀園里的“客卿”妙玉名分上是櫳翠庵中的主持尼，實(shí)際上是大觀園里的“客卿”，
5、故而誰也不去開罪她。賈政的清客2妙玉身世與成書背景王先謙《東華錄》雍正五年上諭說：“近來滿人不善謀生，惟恃錢糧度日。不知節(jié)儉，妄事奢靡。多有以口腹之故，而鬻賣產(chǎn)者。”到乾隆年間，這種情況又有增無減。乾隆元年上諭又說：“八旗為國家根本，從前敦崇儉樸，俗最近古，迨承平日久，漸即侈靡。且生齒日繁，不務(wù)本計，但知坐耗錢米，罔知節(jié)儉”，乃至以典賣田產(chǎn)維持其尊榮生活。妙玉品茶的場面，應(yīng)該說是當(dāng)時的王公大族“狃于揮霍，炫于鮮衣美食”（王慶云《熙朝記》），附庸風(fēng)雅的習(xí)性一種典型反映。妙玉的家世盛衰在一定程度上也就成為一些王公大族家世盛衰的鮮明
6、寫照。使《紅樓夢》所表現(xiàn)的四大家族的思想，更富于真實(shí)性、典型性和普遍性。賈家及四大家族的排場、忠義親王老千歲的棺木、王夫人說賈敏一代的奢華2妙玉來歷與成書背景《紅樓夢》又是以康、雍、乾三朝的階級斗爭為背景的。雍正奪位、登位，以種種名目消滅與他爭奪帝位的諸皇子及其羽翼。黃邛《錫金識小錄》說：“雍正間匯追舊欠，奉行不善，凡系舊家大抵皆破。”當(dāng)時的貴族世家由于揮霍無度而大多負(fù)債累累，一“匯追舊欠”就家破人亡。王公大族或宗室的成員，竭力韜晦，或經(jīng)常與僧道往返，或以皈依佛道的形式來遠(yuǎn)避是非?？滴醯谑淖迂穂礻題]的孫子永忠之自號“[木并
7、][木閭]道人”，便是明證。賈母打醮、賈敬的修道、賈家與和尚道士尼姑的關(guān)系?！都t樓夢》對妙玉家世的描寫意在透露王室內(nèi)部政治風(fēng)云的變幻與宗室成員和封建貴族又多有交游，將其精神狀態(tài)凝化于筆端。妙玉這一形象，在一定程度上是反映了在統(tǒng)治階級內(nèi)部的劇烈斗爭中，一部分政治上失意的宗室成員和王公貴族消極遁世、保全身首而又不能忘懷現(xiàn)實(shí)、積忿滿膺的精神狀態(tài)。正如脂批所說，“妙玉世外人也，故筆筆帶寫，妙極妥極?！泵钣襁M(jìn)賈府以前的情況，前八十回中有兩次補(bǔ)敘。八十回以后的原稿不幸迷失，秩稿里對其身世是否還有補(bǔ)敘，已無從得知。前八十回中描寫了賈府兩件大
8、事。一是寧國府秦可卿的“喪事”，一是榮國府賈元春的“喜事”。前者寫到“義忠親王老千歲”的“壞了事”；后者引入了一位“金玉質(zhì)”的幽尼。二者都是“帶寫”，寫得又都撲溯迷離，暗示王室內(nèi)部政治風(fēng)云的變幻，又顧忌文字獄。（二）妙玉出家的因果1、被動出家書中說她是由于“自小多病，買了許多
