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《從《酉陽雜俎》看唐代佛道爭風(fēng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、從段成式《酉陽雜俎》看唐代佛道爭風(fēng)楊田春*作者簡介：楊田春（１９90—），女，湖南邵陽人，西南大學(xué)碩士研究生，研究方向：中國古代文學(xué)。(西南大學(xué)文學(xué)院，重慶400715）摘要：佛道之爭由來已久，至唐達(dá)到高潮。從唐初傅奕對(duì)佛教的發(fā)難，到武周大力弘佛，再到盛唐尊道為主、佛道兼容，又到中唐會(huì)昌滅佛，最后是晚唐佛道爭風(fēng)趨于緩和，有唐一代佛道兩教的斗爭激烈與緩和交替出現(xiàn)。唐段成式筆記小說《酉陽雜俎》內(nèi)容廣泛駁雜、多有反映當(dāng)時(shí)道佛故事廣泛流傳、僧道斗法之社會(huì)現(xiàn)狀，從中可以以一斑窺全豹，了解唐代佛道爭風(fēng)的大致情況。其佛道爭風(fēng)主要表現(xiàn)于
2、兩方面：一是互相仇恨，遞相貶斥；二是僧道斗法，法法靈驗(yàn)。關(guān)鍵詞：《酉陽雜俎》；唐代；佛道爭風(fēng)StudyonthestrugglebetweenBuddhismandTaoismintheTangDynastyfromthenovel——“YouYangZaZu”YangTianchun(ShoolofLiterature,SouthwestUniwersity,Chongqing400715,China)Abstract:BuddhismandTaoismstruggledwitheachotherlongago.Tot
3、heTangDynasty,thiskindofphenomenonreacheditsclimax.AtthebeginningoftheTangDynasty,FuYilaunchedanattackagainstBuddhism.IntheZhouDynasty,WuZetianVigorouslypromotedBuddhism.EmperorXuanzongrespectedTaoism,butconvertedtoBuddhismaswell.However,"HuiChangForbiddingBuddha
4、"wasaseriousblowtotheBuddhism.WhileinthelateTangDynasty,thestrugglebetweenBuddhismandTaoismtendedtomitigation,butdidn'tstop.“YouYangZaZu”,thenovelofDuanChengshi,completelyreflectsthestrugglebetweenBuddhismandTaoisminthetheTangDynasty.WecanknowofmanythingsaboutBud
5、dhismandTaoismoftheTangDynastyfromthenovel.ThestrugglebetweenBuddhismandTaoismmainlydisplaysintwoaspects:First,theyhatedeachotherandexcludeeachother;Second,BuddhistsbematchedaganstTaoists.Keywords:YouYangZaZu;theTangDynasty;thestrugglebetweenBuddhismandTaoism佛道之爭
6、由來已久，作為外來宗教的佛教在傳入中土之初就與土生土長的道教產(chǎn)生了矛盾。無論是佛教還是道教，它們作為宗教都是以廣泛傳播自己的教義、爭取更多的信徒為目的的，因此佛道兩教的矛盾與斗爭往往就不可避免了。昔東漢明帝時(shí)枷攝摩騰與諸道士論爭開兩教爭風(fēng)之先河，此后兩教爭斗不斷，至唐代達(dá)到了高潮。唐時(shí)，道教與皇家的關(guān)系密切而特殊，政治因素左右著佛道兩教勢(shì)力的消長，因而佛道之爭顯得更為激烈與復(fù)雜。唐段成式的筆記小說《酉陽雜俎》內(nèi)容廣泛駁雜、包羅萬象，亦有反映當(dāng)時(shí)道佛故事廣泛流傳、僧道斗法之社會(huì)現(xiàn)狀，折射出了唐代社會(huì)佛道爭風(fēng)的歷史現(xiàn)象。有關(guān)
7、《酉陽雜俎》的研究，前人的足跡多止于此書與佛教的關(guān)系研究，而本文則立足于此書所反映的佛道斗爭現(xiàn)象進(jìn)行深入研究。一段成式，字柯古，臨淄鄒平人，一般認(rèn)為生于中唐德宗貞元十九年，卒于晚唐懿宗咸通四年。當(dāng)時(shí)的佛教已頗為昌明，父段文昌精通佛教，家藏奇篇秘籍。《南楚新聞》稱“唐段成式詞學(xué)博聞，精通三教”[1]太平廣記[M]．北京：中華書局，1961．1](4369)，《舊唐書》稱其“尤深于佛書”[2]舊唐書[M]．北京：中華書局，1975．[3]唐·段成式撰，方南生點(diǎn)校．酉陽雜俎[M]．北京：中華書局，1981.以下凡引自此書者，不
8、再加注。[4]清·永瑢等撰．四庫全書總目[M]．北京：中華書局，1965．2](1486)。其書《酉陽雜俎》亦多處載段成式信佛之事，如《草篇》云“成式嘗置香爐于枿臺(tái)，每念經(jīng)，門生以為善徵”[5]唐·段成式撰，方南生點(diǎn)校．酉陽雜俎[M]．北京：中華書局．[6]趙克堯．唐前期的佛道勢(shì)力與政治斗爭[J]．浙江學(xué)刊，1990
